<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 能够荣幸的走进彝族兄弟吉克达哈的家里访问，这还真要感谢彝族好朋友体育老师阿杰的引荐。</p><p class="ql-block"> 吉克达哈是一位不善言谈的彝族兄弟，当我们到达他家的时候，碰巧遇到了来看望他的弟弟吉克达曲，吉克达曲和哥哥不同，是一位帅气热情爽朗的彝族汉子，这也就有了后来篝火旁兄弟间亲切交谈的画面，而吉克达哈的老伴儿在一旁的缝补，则更多了几许朴实自然的生活气息……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吉克达哈</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吉克达曲</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大凉山的海拔比较高，相应的温差就很大，室外早晚和中午的温差能相差十几度，太阳下的灼热烤得人难耐，可是回到了屋里却还要披上斗篷点上篝火……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吉克达哈的老伴儿</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吉克达曲的长发被编成一米多长的发辫，他留长发的经历可以追溯到五六岁的年龄，平时他都用毛巾把发辫裹住顶在头上，知道行摄者对他的发辫充满了兴趣，便大方的取下了毛巾，这也是我第一次亲眼见到一位壮汉有着如此长而粗壮的辫子的……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 彝族百姓在堂屋里埋上三块对称的大石盘，然后在石盘上支锅点火烧水做饭，这堂屋支锅点火的历史是从有彝族史之初，就已经行成了的……</p><p class="ql-block"> 烧柴引起的浓烟慢慢的升起，烟熏火燎着悬挂在梁上的猪肉，而屋顶上有意留下的空瓦，又将升起的浓烟从空瓦之处向空中散去……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 行摄者看着吉克达哈兄弟俩用彝族语言轻声的交谈着，虽然我们听不懂他们在说些什么，但是他们的微笑他们的轻松淡定，能让我们感到他们生活的惬意和生活的安定……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 彝族，原来用的字是“夷族”。</p><p class="ql-block">全国解放以后彝族派代表进京见到毛主席，毛主席了解情况后给出建议，由于“夷”之称有贬义，便将“夷”改为了现在的“彝”，意思为彝字是“房子”下面有“米”有“丝”，象征有吃有穿，意味着兴旺发达，从此便改叫彝族了……</p><p class="ql-block"> 在大凉山已经脱贫了的今天，在彝族同胞的生活状况得到了初步改善的同时，行摄者真希望他们还能保留下自己本民族独特的生活习惯和服装特色，鲜明鲜活的溶入于我们多民族的行列之中……</p><p class="ql-block"><br></p>