从白鹿洞书院到浔阳楼

草科人

天府散文】●王培青（四川）||​从白鹿洞书院到浔阳楼

原创 天府散 天府散文 2022-09-07 20:56 发表于四川

从白鹿洞书院到浔阳楼

●王培青（四川）部份图片:健康人

汽车开出了温泉酒店，缓缓地行驶在陶渊明的故乡温泉镇的道路上。

这块土地上，有数不清的温泉度假村。抬头望去全都掩映在一片片的绿树丛中，只有陶渊明的石头雕像在路口注视着远方。让人感觉是在清新而古朴的乡村田园行走，遇见1800年前的田园诗人了。然而"晨兴理荒秽，带月荷锄归"，还能再见吗？"山气日夕佳，飞鸟相与还"，也许还能相逢。

九江这块古老的土地上除了陶渊明外，还有许多先贤，他们在历史的长河中曾留下了让后人津津乐道的篇章。回忆起先贤们的足迹，我的思维便不由自主的奔向了远方，奔向了历史，奔向了自由自在的半空中，就这样便到达了白鹿洞书院的门前。

白鹿洞书院天下闻名，最早是由唐代的李渤兄弟创办，到了北宋成为全国的最高学府，一直兴盛到明清时代。南宋年间朱熹在这里讲学，制定出了讲义的规则，讲义的目的，为后世的办学提供了借鉴。在白鹿洞学院的讲学使朱熹完成了理学的传承发展，成为孔孟以后最大的理学家。

我穿过写有白鹿洞书院的门楼走进院内，怀着深深钦佩的心情，观看着这些掩映在树林中的古朴楼台庭园。躁热的心立刻平静了下来，回归到了一种纯净的自然。清雅、淡泊，恢弘、庄严，留有不计其数的名人古迹的白鹿洞书院一千多年过去了，但一种风雅的余香仍然在风中飘扬。

到了明伦堂，这是明朝的建筑，前有走廊，后有讲堂，是书院讲课的地方，虽然简约朴实，但我仿佛还是看到了当年书院的情景，讲书的，读书的沉浸在一种物我相忘的氛围中。

几十年来无论走到哪里，只要有碑刻文字的地方总要去看看。白鹿洞书院这么神域的地方怎么能失去呢？我穿过一处处浓荫大树下的楼台庭院，踩着从树隙中漏下的斑驳的光影，终于寻觅到了书院的碑林石刻。目睹着一块块石碑，圣贤们的足迹、声音、笑貌，都在那一笔一画的书法中向我走来，咀嚼着那一幅幅诗文，感受着那一幅幅的墨味和书香，感觉是在与先贤们对话神交。

一首《游白鹿洞歌》的碑刻让我留连忘返：何年白鹿洞，正傍五老峰。……洞门之外百丈松，千株尽化为苍龙。驾苍龙，骑白鹿，泉堪饮，芝可服。何人肯入空山宿？空山空山即我屋，一卷《黄庭》石上读。辛巳三月。紫霞真人宿此洞。

当年的白鹿洞书院宁静幽美，古柏森森，泉水清澈可饮，蘑菇鲜嫩可食，引得这位紫霞真人到此竟然不肯离开了。

走出白鹿洞书院，站在大门前，看着那条曲折蜿蜒的溪水缓缓地流向远方，潺潺的溪水声，让人舒畅得什么疲劳都没有了。

看完了白鹿洞书院，背着一身先贤的史料，又乘车赶往几十公里以外的浔阳楼。在六月的阳光下，望着那雄峙于长江边的浔阳楼，觉得威武壮观，比起低调的白鹿洞书院来，要雄伟多了。

浔阳楼，已经不是一千二百多年前的古楼了，而是三十五年前（一九八七年）的重建。虽然不是原始的浔阳楼，但也充满了古色古香的韵味。据说是根据“清明上河图”和施耐庵《水浒传刻本插图》而设计建造，不必说肯定充满了宋代色彩。正门悬挂“浔阳楼”牌匾，四楼回廊是书法家赵朴初的墨宝，浔阳楼三字格外引人注目。

浔阳楼，少年时代在煤油灯下读《水浒传》时曾经留下了深深的印象。浔阳楼宋江吟“反诗”，写得十分细腻，生动地刻画了自抱不凡的宋江，在浔阳楼发泄着老天对他的不公，并扬言“他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”几十年过去了，还记得宋江的“反诗”。走上二楼，梁山一百单八将的瓷雕像栩栩如生，梁山泊故事历历在目。登临四楼，一幅书写着宋江“反诗”的中堂格外醒目。仿古茶座简单古朴，但只要有茶就有人，自古以来茶铺就是文人学士、商贾名流相聚的地方。遥想历朝历代的商贸发展，哪里离得开茶楼？商人在一杯一壶的品茗聊天中，签下了一批批的商品交易，繁荣了一座座城市。

我站在四楼，扶着回廊上的栏杆眺望，郁郁葱葱，云雾缭绕的庐山似隐似现，一幅灵动的山水画就在眼前。浩浩的长江敞开广阔的胸怀，拥抱着南来北往的大小船只，承载着千辛万苦的包容，一往无前。千船远影碧空尽，“惟见长江天际流。”如果我们每个人，都能够永远像长江这样不分昼夜地奔流，也许在自己心里，会涌动着一种包容心态奔跑不息的愿望。