<p class="ql-block"> 千佛寨造像的开凿，从隋开皇十三年(公元594年)一直延续至南宋(公元1195年)，历时长达500余年，经历了隋、唐、五代、宋四个朝代，宏伟的规模和精美的造像，展示了历代工匠的辛劳和才智。充分体现了安岳石刻“古、多、精、美”的四大特点。</p><p class="ql-block"> 1956年，公布为省级文物保护单位。2006年入选”安岳石窟：千佛寨“全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 千佛寨自东向西呈狭长形,南北两崖壁上凿有大小龛窟105处之多,最大的龛窟6.4米，最高6米，深3.3米,有摩佛塔式(浮图)7座，浮图最高达4.6米，最小20cm，有摩崖造像3061尊，高3至6米的14尊，1至2米的250尊，最大的释迦牟尼像高6.2米。另有唐碑3块，历代题记26处。造像区长705米，被称为“安岳石窟艺术的长廊”。千佛寨如今还残留寨墙，景区有水池5口，池水清澈。</p> <p class="ql-block"> 千佛寨造像内容以佛教为主，包括释迦牟尼佛、音萨、罗汉、金刚、力士、护法、飞天、供养人及各种经变，内容丰富，雕刻精美。</p><p class="ql-block"> 南岩的释迦牟尼佛衣纹疏而深，线条粗而畅，充满北魏遗风; 观音雕像面部丰满，极富动态，具有唐代韵味。北岩迥然不同，石刻多挺肚束腰，衣褶飘逸，为五代宋代的特征。</p> <p class="ql-block">千佛寨南造像岩多开凿于唐，以“释迦说法图”为主，占21龛。唐多造“说法图”，而五代、宋以至明清多刻站立的五佛、七佛或千手千眼观音、明王经变故事相等题材。主要窟龛有“西方三圣龛”“千佛龛”“释迦、弥勒双佛龛”等。</p> <p class="ql-block">千佛寨第56号窟一佛四菩萨</p> <p class="ql-block">千佛寨第56号窟一佛四菩萨</p> <p class="ql-block">56号龛的净瓶观音更具典型的盛唐石刻风韵。</p> <p class="ql-block">千佛寨第51、52窟全景，释迦说法、弥勒佛双龛。</p><p class="ql-block">释迦、弥勒双佛龛”（唐）两龛内均刻有一佛、二弟子、二菩萨，左右壁上方刻有天龙八部，看口左右均刻有力士。</p> <p class="ql-block">第51号窟左侧天龙八部、弟子、菩萨、力土像，唐代。</p> <p class="ql-block">第50号说法图</p> <p class="ql-block">第5O号窟右侧弟子、菩萨、力土像，唐代。</p> <p class="ql-block">第41号三观音龛、第42号一佛二菩萨龛、第43号弥勒佛龛。</p> <p class="ql-block">第41号三观音龛，唐代。</p> <p class="ql-block">第43号弥勒佛龛。</p> <p class="ql-block">千佛寨第37号三佛龛、第39号三菩萨龛、第40号一佛一菩萨一罗汉龛，唐代。</p> <p class="ql-block">第40号一佛一菩萨一罗汉龛，唐代。</p> <p class="ql-block">第28、29、30龛外景</p> <p class="ql-block">第28、29、30龛外景</p> <p class="ql-block">第30号八菩萨龛，唐代</p> <p class="ql-block">第28号释迦说法龛，唐代。</p> <p class="ql-block">第28号释迦说法龛，右侧菩萨、力土像。</p> <p class="ql-block">8号龛“西方三圣”，为北宋在唐窟基础上改凿而成，侧壁上仍留有明显的唐代造像。龛高6.62米，宽5.2米，深3.2米，主尊阿弥陀佛高4.1米，大势至与观音菩萨高3.1米，其中陀弥陀佛头像有明显的修复痕迹。</p> <p class="ql-block">西方三圣窟阿弥陀佛、在侧大势至菩萨像</p> <p class="ql-block">观音菩萨像</p> <p class="ql-block">释迦说法龛，唐，正中刻释迦佛坐像，左右各刻一弟子一菩萨，龛外左右两侧刻ニ力士。左侧力士旁刻一菩萨立像。</p> <p class="ql-block">释迦说法龛，唐，正中刻释迦佛坐像，左右各刻一弟子一菩萨，龛外左右两侧各刻一力土。</p> <p class="ql-block">千佛寨力士雕塑特别多，而且十分精美。据统计现存的各类型力士就有42尊，特别是唐和五代的造像龛外，左右都雕刻有不同风格的力士。唐龛外的力士，高一般不超过1米，头顶着高发髻，脸部为椭圆形，唇薄、鼻翘目深，横眉怒目平视前方，上身祼露，发达的胸部肌肉分成大小不等的数块，腹部略突，十分合符人体胸大肌理的解剖原理。腰部以绳作带紧束腰间，下身着短裙，那有力的双腿隐约可见，这系我国盛唐时期流行的所谓“褒衣博带”服饰在佛教造像艺术上的反映。</p> <p class="ql-block">释迦说法龛，唐，正中刻释迦佛坐像，左右各刻一弟子一菩萨，龛外左右两侧各刻一力土。</p> <p class="ql-block">千佛龛，唐，<span style="font-size:18px;">龛内三面造像共分五</span>层，</p><p class="ql-block">上面四层刻有115尊坐于莲台上的佛像，</p><p class="ql-block">最下一层佛像己毁掉。</p> <p class="ql-block">第96号窟:药师佛经变龛</p><p class="ql-block">北岩有一龛保存完好的《药师经变相》，药师佛系唐代密宗造像题材。药师佛端坐于束腰圆莲宝座，头部上端刻有华盖，身侧有菩提树，左右分刻八大菩萨和九横死，十二大愿，还雕刻有病死、受王法死和被虎、豹、蛇咬死等场面，是其它石刻造像中罕见的珍品。</p><p class="ql-block">佛座下并排站立药师十二神将，又称十二药叉，为药师如来的守护神。像高80公分，手执各种法器，摆着不同的姿势、攥拳怒目，情态十分森严，雕刻也颇为精美。</p> <p class="ql-block">药师佛本名“药师琉璃光如来”，又有“大医王佛”、“医王善逝”等称号，为东方净土琉璃国之教主，</p> <p class="ql-block">药师佛左侧四菩萨像</p> <p class="ql-block">药师佛右侧四菩萨像</p> <p class="ql-block">更值得注意是此龛的左右二壁上，分别刻有12组浅浮雕小像，高不盈寸，以生动形像的组合画来展示“九横死”和“药师十二誓愿”的经变故事内容。这些画面，形象地勾画出千百年前的社会风貌和世态人情，是一幅刻在石壁上的历史画卷，从雕刻艺术上来看别具一格，全用圆刀作浅浮雕精工细琢而成，造型生动，设计精美，飞禽走兽活灵活现，有很高的艺术价值，是石窟艺术中又一风格之珍品，这样完整的“药师经变”摩崖造像，不但在四川其他石窟中未有，而且在中国石窟雕刻中也是绝无仅有的。</p> <p class="ql-block">药师经变图”是千佛寨造像的扛鼎之作，场面刻画至微，将药师经变中的所有内容全部表现出来，尤其长裤披帛裸露上身的男飞天，更是绝无仅有。</p> <p class="ql-block">北岩的其他造像窟</p> <p class="ql-block">千手观音</p> <p class="ql-block">八菩萨像</p> <p class="ql-block">北岩的其他造像窟</p> <p class="ql-block">千佛洞</p> <p class="ql-block">千佛洞局部</p> <p class="ql-block">一佛两菩萨，这个很有意思，您看供养人在佛两边站着，但是脸部是看的两边菩萨，这也是反应老百姓的一种对自己生活的中向往，佛离我们太远，只能去祈求菩萨的护佑，这就是出世和入世</p>