(九)一个人的旅行 • 湘南粤北游散记之

沈宇

<h1><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> </i></h1><h1><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 【九】</i></h1><h1><br></h1><h1><i style="color: rgb(255, 138, 0);">韶关种种 客家人和他们的围屋文化</i></h1><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div>题记:2021年5月上中旬,独自去到湘南粤北旅游,共计9天,享受一个人的自由和自在。 <p class="ql-block"><br></p><h5><i style="color: rgb(237, 35, 8);">韶关客家人方形大围屋 ,这里是了解广东客家人传统文化和习俗的一个窗口。</i></h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在韶关博物馆参观的时候,注意到这里的客家人和他们的大围屋,在328万人口中,客家人占百分之七十,有说张九龄也是最早客家人的后裔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无论真假,客家文化都是不可忽视的韶关特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我要参观的“满堂客”大围屋在隘子镇。从韶关市区至始兴再到隘子,辗转一路,下车后才知道没有去往“满堂客”的公共交通,几辆“摩的”正在揽客,坐上“摩的”才知道“满堂客”远在郊外。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“满堂客”是当地200多座大小围屋的代表,为当时一位“官”姓富豪所建,祖先贩运木材发达后兴建的这幢围屋,历经28年才完工,迄今有着150年的历史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我乘坐“摩的”的主人也姓“官”,精瘦矍铄的一个老头,一口当地普通话,我半懂不懂,跟着他上下左右的参观,很像是自家的祖屋,他显得一脸自豪。</p><p class="ql-block"><br></p> <h5><br></h5><h5><i style="color: rgb(237, 35, 8);">韶关客家人大围屋风貌</i></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">围屋像极了一座封闭的方形堡垒,只一个窄门进出,围中有围,内高外低,核心区域是祠堂大厅,供奉着围屋始祖的画像,各类房间777间,天井、水井、储粮间、杂物间、厕所、牲畜栏等一应俱全,围屋中每个对外的窗口都开得小而密集,驾枪驾炮用来防御。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说到底,围屋是客家人的居住方式,也是客家文化的具象展示。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">历史所指的“客家人”是有特定含义的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">历经多次北人南迁的历史动荡后,晚到南方的中原人只能住在山区和丘陵地带,当地官员为这些移民登记户籍时,立为“客籍”,称为“客户”“客家”,客家人称呼由此而来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以围屋的形成相对较晚,且多在山区,远离城镇,建筑功能也是内护家人,外防侵扰,即野兽和来犯之敌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">客家人有“中国犹太人”的称誉,他们定居岭南后,也和“广府人”一样继续向南发展,成为今天广东人的三大主体之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早就听说过很多广东客家人的故事,他们讲客家方言,有着极强的族群凝聚力,所谓“天下客家是一家”,他们崇文重教,他们和另外两个族群即“广府人”和“潮汕人”相处相容,同时坚守着自己的文化认同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从隘子镇出来,等班车的中午,见到一群应该正是学龄期的中小学生,他们既不安静看书,也不埋首作业,只顾玩着手机不亦乐乎神情兴奋。真不知是喜是悲?</p><p class="ql-block"><br></p> 待续。