<p class="ql-block"> 2019年6月，朋友相约开启了我们台湾自由行的旅程。参观台北故宫博物院是此行不可或缺的重要部分。</p> <p class="ql-block"> 台北故宫博物院，位于中国台湾省，台北市士林区，占地面积16万平方米。于1965年开馆，展馆物品涵盖四大范畴，馆藏稀世珍品69.6万余件。</p> <p class="ql-block"> 博物院主体建筑为中国传统宫殿式，庄重典雅，富有中华民族传统特色，内部结构宽敞气派。</p> <p class="ql-block"> 彩绘玻璃透射的阳光映照下柔和明亮。</p> <p class="ql-block"> 近距离面对，屏住呼吸，每一件展示的器物都珍贵，都是国宝。</p> <p class="ql-block"> 北方白瓷以河北曲阳县的定窑最负盛名。柔和温润的牙白釉色，烧造出茶、酒器及碗、盘等日用器皿。瓷器的造形及纹饰，取撷于对大自然的关怀及生活的灵感，有着花朵或瓜果般的形象；并以快刀的刻画或模印的方式呈现出浅浮雕的纹饰。因覆烧而无釉的芒口，也以金、银或铜釦来修整，以增加美观。</p> <p class="ql-block"> 覆烧，是将器丕倒扣着烧造的方法。定窑瓷器常用圈形的支具支撑口部，再一层层的疊高支圈。瓷器的口缘因此留下粗澀无釉的一圈“芒口”，很适合宋人在器口包覆金属边稜来增加华贵感。</p> <p class="ql-block"> 汝窑始烧于北宋晚期的河南地区，一般认为是宝豐清凉寺窑址所烧造。其釉色青中带蓝，莹净中有浅细蟹爪紋开片，宁静神秘，推测是以珍贵的玛瑙为釉。工艺上仅底部留有细如芝麻钉的支烧痕，露出香灰色胎土。</p> <p class="ql-block"> 耀州窑，在陕西铜川县，以橄榄绿青瓷著称。釉质细润，具玻璃质感。擅长刻画花、印花，结合蓖画紋的装饰，线条宽窄变化有致，布局繁密。</p> <p class="ql-block">宋到元时期南北各地皆烧黑釉，因釉药中所含氧化铁的比率高低不同，烧造后产生褐色到黑色不同深浅的色调。浓郁的釉汁包覆了胎土，烧造时杂质结晶浮在釉面，如“兔毫”、“油滴”等备受赏识。工艺家更以粘贴树叶等方式，使釉面别具特色。</p> <p class="ql-block">明 永乐</p><p class="ql-block">青花牡丹紋带盖梅瓶</p> <p class="ql-block">明 宣德</p><p class="ql-block">黄釉仰锺式碗</p> <p class="ql-block">明 嘉靖</p><p class="ql-block">红地黄彩云龙紋盖罐</p> <p class="ql-block"> 清朝官窑的产地，由皇家主导掌控，改善了窑厂制度与窑工待遇，因此使得官窑产品能一直维持当时代最佳的质量。盛清时期，康熙、雍正、乾隆三朝，在帝王亲自指挥和督陶官勉力监造下，产造出技术、釉彩、造形、纹饰皆一时之选的官样作品，气势非凡，有满洲王朝致力于汉文化脉络的仿古与创新，亦见融合当时东西洋异趣的装饰风格。</p><p class="ql-block"> 乾隆晚期，御窑厂委交地方官监督管理，官样风格逐渐淡去，民间大众化趣味增加。嘉庆、道光时，虽仍承袭盛清风格，但数量、样式不复盛清生动活泼的创造性。咸丰以后，内乱纷起，景德镇御窑遭兵毁停烧；同治年间太平天国乱后，一度复甦，掌政的慈禧太后积极经营个人用器，用色鲜艳。光绪后期，窑厂交由民间经营，所谓“官窑”，随宣统退位、清代灭亡而结束。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清 康熙</p><p class="ql-block">红釉尊</p> <p class="ql-block"> 雍正皇帝相当关注瓷器装饰紋样能否反映出“精细”、“文雅”的风格。因此，宫廷画家、宫中一等画画人也都参与绘制。有名者如画状元唐岱和西洋画家郎世宁也先后提供样稿供珐琅使用。见有优秀作品出现时，雍正皇帝也不吝犒赏。让瓷胎画珐琅在雍正朝发展至巅峰。同时青山水、赭墨山水和各种色地白梅花等纹样，也传达雍正皇帝的艺术品味。</p> <p class="ql-block">清 乾隆</p><p class="ql-block">粉彩蟠桃天球瓶</p> <p class="ql-block">清 十八世纪</p><p class="ql-block">太平有象瓷尊</p> <p class="ql-block">玉屏</p> <p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">白玉镂空香囊</p> <p class="ql-block">清朝 翠玉白菜</p><p class="ql-block">镇馆之宝</p><p class="ql-block">雕师运用玉石自然天成的色泽分布，雕琢出栩栩如生的鲜白菜。</p> <p class="ql-block">清朝 苏东坡肉形石</p><p class="ql-block">镇馆之宝 </p><p class="ql-block">玛瑙石天成之手工制作。</p> <p class="ql-block">四方荟萃</p><p class="ql-block"> 远在商代，在中原四方的民族，便经由各种途径与华夏交流。活泼的造型、奇特的纹饰，交融出一件件别具风采的铜器。</p><p class="ql-block"> 这四方风采，历经商代晚期、西周，到春秋战国，由于不同民族的不同文化，塑造了不同形式与特色的青铜文明，这些散布在北方（河北、内蒙古、宁夏、东北）、巴蜀（四川）、滇（云南）、及湖南湖北、两广的异族青铜器，或受中原影响，存在部分交流痕迹；或纯为当地艺术风格，呈现地方异彩。</p><p class="ql-block"> 在秦汉时期，随着帝国的统一，许多原本流行一隅的地方铜器，遂也传播至中原各地，加速了中国文化的融合。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">商后期</p><p class="ql-block">乃孙作祖己鼎</p> <p class="ql-block">曾伯陭镕毁鐈鋚旧器而成的吉金，新铸为盛甜酒之礼壶，以饗宴宾客 相与善言，饮酒有节，不致害德。并以享孝先祖，祈赐长寿大福，子孙永保。</p> <p class="ql-block">其命维新—西周礼器</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 周文王翦商、武王伐纣灭商，周公建立制度—周人以宗法制度分封诸侯，建构了新的王朝。《诗经》：“周虽旧邦，其命维新”，铜器上也呈现出“维新”气象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西周早期（武、成、康、昭四王）铜器的造型与纹饰多承继晚商遗风，而有遞变，周文化特色（如方座簋）逐渐增多；礼制逐渐成熟，从金文中用玉记录渐趋完整，可窥知其转化的端倪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西周中期（穆、共、懿、孝、夷五王）风格丕变，新的器类、造型、纹饰纷纷出现，爵、斝、觚等酒器消失，簋、簠、盨、铺等食器增多，似也象征着“重食”周邦的治国新使命。新式的大卷鳯鸟紋与瓦紋蔚兴，铭文增长，其格式与书风也与早期截然不同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西周晚期（厉、共和、宣、幽）铜器新纹饰纷纷出现，兽面紋解体而形成新的波曲、重环、垂鳞紋等；各诸侯国的作器增多，渐开东周地域特色之先，尤以铭文记载之丰富，显示当时文字使用已高度成熟，中国传统经典中的最重要的易、书、诗、礼、乐、春秋六经，就是在这浓郁醇厚的文化背景下，历经春秋战国时期的淘洗炼金，而逐步开花结果的。</p> <p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">双龙紋簋（食器）</p> <p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">祖乙尊</p><p class="ql-block">状如圆柱，鼓腹侈口，四面有棱，棱脊夸张，上端耸出口部，腹及圈足上皆饰兽面纹，腹上兽面两眉及耳翘起于器外。口沿下饰蕉叶形夔纹，颈部亦饰夔纹一周。</p><p class="ql-block">西周1050-750BC</p><p class="ql-block">总高：34.5cm[</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西周晚期</p><p class="ql-block">史颂簋（食器）</p> <p class="ql-block"> 每一件文物皆为珍稀致宝，我所能观赏到、记录下的可谓是九牛一毛。时隔三年，我以对华夏先祖们的崇敬之心审慎整理每张图片，分享给祖国、家人、朋友。</p> <p class="ql-block"> 摄影：素素</p><p class="ql-block"> 编辑：素素</p><p class="ql-block"> 2022.11.25.</p>