<div><br></div><font color="#167efb">题记：2021年5月，独自去到湘南粤北旅游，共计9天，享受一个人的自由和自在。</font> <h1><font color="#ff8a00"> </font></h1><h1><font color="#ff8a00"> 【一】</font></h1><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h1><font color="#ff8a00"><i>我被衡山的 [火神崇拜] 与 [长寿崇拜] 惊到了</i></font></h1> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">南岳衡山远眺</font></i></h5> <div><br></div><div>初来乍到，我在衡山标志的牌坊前拍照，被一位妇人叫住：需要住宿吗？看起来人也面善，我又确有需求。</div><div><br></div><div>妇人说，有车子送你进山，先住下来，再慢慢游。</div><div><br></div><div>此话在理。</div><div><br></div><div>接着，被她带到一家卖香火的店铺歇脚，说大约十多分钟会有人接你。</div><div><br></div><div>女店主趁机哄我请一盒香带上去，她说这里的山神非常灵验，难得来一次，顺带烧个香，为家人祈福，福禄寿喜健康平安，花20多元随喜随愿，多好。</div><div><br></div><div>我知道她俩是姐妹。</div><div><br>在旅游快餐化的当下，景区游览主要依靠快捷的专线巴士，徒步走路对于多数游客时间和精力都是问题。景区对年满60岁的游客门票全免，乘车半价。</div><div><br>都说五岳之中，南岳独秀。</div><div><br></div><div>一路上山，但见大树如荫如盖，山景绿意盎然，一派蔚然深秀的模样。大约比之其它四岳，衡山地理位置最南，气候也好，雨水丰沛，得天独厚，但山体走势看起来大抵比较平常。</div> <h5><i><font color="#ed2308"><br></font></i></h5><h5><i><font color="#ed2308">衡山脚下的湖水如镜子一般澄彻宁静</font></i></h5><div><br></div> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">南岳衡山 为古代所谓的“五岳”之一，又名寿山，南山，主体部分在衡阳南岳区，海拔1300米，主峰为祝融峰，衡山秀美，但山体大抵比较平常。</font></i></h5> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">是云雾还是烟雾，远处总显灰蒙蒙的。</font></i></h5> <div><br></div><div>第一次游衡山，南天门至祝融峰一定要去，这里是衡山最主要的景点，不仅祝融峰是衡山的最高峰，海拔1300米，祝融殿还供着火神祝融。</div><div><br></div><div>祝融是谁？传为上古神话人物，司火种，号赤帝，被封镇守南山，拜黄帝赐姓“祝融氏”，被民间尊为火神。听当地山民说，因为有火神保佑，我们这里“新冠”病毒不敢来，很安全。说这话的男子，大约自己也是深信不疑的。<br><br>旅游巴士只到南天门，从南天门到祝融峰，大约三四里，只有徒步或“坐轿”两种选择。</div><div><br></div><div>问下山人：好走吗？</div><div>多数摇头。</div><div><br></div><div>见抬轿人开出的价格：360元！</div><div>不是墙上的标价280吗？</div><div>那是以前，现在调价了。</div><div><br></div><div>可见这一路并不轻松，不舍银子就得费力。</div><div><br>虽说不轻松，但还是有那么多人选择上山，这一路，不缺人气，不缺香客，几乎人人携带香盒，甚而还是大包装的。</div><div><br>接近祝融殿的山道上人头拥挤，人们在这里放慢脚步亦步亦趋躬身叩拜。</div><div><br></div><div>祝融殿不大，容不下这么多人，多数转个圈就出来，少数虔诚者等着跪拜叩头念念有词。</div><div><br>山道一旁的三个炉口火势正旺，滚滚浓烟将青天白日染得黢黑。</div><div><br></div><div>我恍然，原来站在南天门看到的如烟似雾，竟是这里冒出来的。</div><div><br></div><div>我惊叹，此生去过不少名山，未曾见得有哪座山的香火如此“火爆”。</div><div><br></div><div>我咂舌，对于火神的崇拜如此慷慨，但日复一日会不会对山里生态有所影响？</div><div><br></div><div>就算一切都是“杞人忧天”，我宁愿看到的是自然风光，而不是眼前的“乌烟瘴气”。</div><div><br></div> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">祝融峰上火神殿</font></i></h5> <h5><font color="#ed2308"><i><br></i></font></h5><h5><font color="#ed2308"><i> 祝融峰上的香火实在太盛，把天空都熏黑了。 </i></font></h5> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">前来朝拜火神的络绎不绝，几乎人人持香，顶礼膜拜。</font></i></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除了“火神崇拜”，衡山的“长寿崇拜”亦谓是由来已久。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道教兴盛之后，南岳便是道家眼里修身养性追求仙寿的洞天福地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自汉代起，南岳坐享“寿岳”美誉，这源于汉书《星经》记载：南岳对应星度中28宿的轸星，轸星主管万物寿命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">及至宋徽宗，此皇帝大笔一挥，瘦金体的“寿岳”二字被刻于南岳的山崖之上，更是坐实了“寿山”的独一尊位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来到公元2000年，衡山迎来了千禧年的重大献礼，一座“中华万寿大鼎”立于山脚下的万寿广场，所谓重56吨，象征56个民族，高9.9米，意味着九九归一，10000个寿字寄寓万寿无疆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">都说我国是无神论的国度，此言差矣。</p><p class="ql-block">来到衡山的游客自掏腰包慷慨祭拜，说明信仰还有的，层次高低功利心重另当别论，还可看到所谓“祝融的传说”，其背后文旅部门大大地推波助澜功不可没。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说到“万寿大鼎”，更是大大的政府行为政绩工程，是政府在靡费巨资打造“祝寿工程”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我真正被衡山的 [火神崇拜] 与 [长寿崇拜] 惊到了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在21世纪的门槛上回望，比之“火神”崇拜的原始宗教，比之宋徽宗题写“寿岳”的帝制时代，我们还在原地踏步吗？</p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">“万寿广场”“万寿大鼎”，为公元2000年所建，是花费巨资和占地巨大打造的祝寿工程，实在空洞得很。</font></i></h5> <h5><i>待续。</i></h5>