兰亭一日 翰墨千载（一）

云中马

兰亭，曲水流觞处。

几个身着汉服的游学女生，提着装着酒和酒具的长柄红竹篮，来到曲水之上，学古人模样，在酒碗里倒上酒，放到水里，让它从上游缓缓漂下。

酒碗随波逐流，在某个水湾，停留片刻。

此地无人，酒碗打个转，又往下漂去。

下个水湾前，酒碗又停了，旁边坐着一个女生，用长柄竹勺捞起。古人游戏规则，酒碗滞留在谁面前，谁就要饮酒作诗，作不出的则要罚酒。

女生还真将碗中酒喝了，然后，笑着告诉我喝的是可乐。

此情此景，一觞一饮，一笑一乐，无酒亦醉。

兰亭，地处绍兴城西南 13 千米的兰渚山下。

相传春秋时期越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。兰亭是东晋书圣王羲之的园林住所，是一座晋代园林；一直因书法名作《兰亭集序》名扬海内外。

现为明嘉靖二十七年（公元 1548 年），时任郡守沈启重建。后几经改建，仍基本保持了明清园林建筑风格。2013 年公布为全国重点文物保护单位。

三十多年前来过，现清秋重游。

看地图，核心区景点变化不大；周边，则新增了若干景点。

核心区景点图。

穿过一条修篁夹道的石砌小径，迎面是一扇木制园门，上挂“兰亭古迹”匾额。 门两侧书有对联，乃王羲之名言：“ 文人天趣清犹水，贤者风期静若兰 ” 。

门外立牌，书一幅字：“后之视今亦由今之视昔。” 引自王羲之《兰亭集序》，意思是后人看待今人，也像今人看待前人。

鹅池

谈笑浏览间，来到了一泓碧水前，即为鹅池。

传说王羲之爱鹅、养鹅、书鹅，现池中也养着一群白鹅。

鹅池碑亭

池边立石质三角亭， 亭中之碑系清同治年间建，上书“鹅池”二字。

相传“鹅”字铁划银钩，为王羲之亲书；“池” 字为其子王献之补写。

仔细看，“ 鹅 ” 字略瘦，“ 池 ” 字略胖。

一碑二字，父子合璧，成为千古美谈。

兰亭碑亭

沿竹径往前右拐，是兰亭的标志性建筑，也是全国四大碑亭之一兰亭碑亭，建于清康熙年间。

碑上的“兰亭”两字，为康熙皇帝御笔所书。

碑已残损。文革时期此碑被红卫兵砸成四块，后于 80 年修复，但已留下了“兰 ” 字缺尾， “亭” 字缺头的遗憾。

被木栏围护之前，常有游客用手去摸这块残碑，已被摸的非常光滑， 所以又称 “君民碑” 。

乐池

在兰亭碑亭的西侧，以王羲之《兰亭集序》中 “信可口可乐也”，用乐字取名。 现种植荷花，是一处新开辟景点。

临池有“俯仰亭”。

曲水流觞

应是兰亭最著名的景点。

一条“之 ” 字形的曲水，两旁有十数块可供坐歇的青石，中间有一块木化石，上面刻着“曲水流觞” 4 字。

曲水流觞，原是中国古代汉族民间的一种传统习俗，早在西周，就有周公 “ 羽觞随流波”记载； 后发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。

古代绍兴，流觞千年，盛传不衰。

《曲水流觞图》 。

永和九年（ 353 年）三月初三上巳日， 会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等 41 位名人雅士，在修禊祭祀仪式后，分坐兰亭清溪两旁， 由侍女将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯曲溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴饮酒赋诗，作不出的则要罚酒三觥，一觥相当于半斤。

据史载，当时，有 11 人各成诗两篇，15 人各成诗一篇，16 人作不出诗，各罚酒三觥。

王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》 。序文共 324字，记下了宴集的盛况和与会诸人的观感。

文章灿烂，字字玑珠。而更大成就在于它的书法，被唐朝宰相褚遂良评为 “ 天下第一行书 ” ，王羲之也因之被人尊为“书圣”。

褚遂良摹《兰亭集序》局部图。

四周则显现了王羲之《兰亭集序》所描绘的景象。

“之” 字形曲水。

“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水。”

“清流急湍，映带左右”。

溪流这一弯也像高昂鹅颈。

游客三三两两，不一会儿走了。

择溪畔青石小坐，清风拂面，欣于一日所遇，遥想千载翰墨往事。

流觞亭

位于流觞曲水处对面，建于清朝康熙年间 , 1980 年重修。

匾额书“流觞亭 ” ，旁边对联“此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我；仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君。 ”

亭内陈列“兰亭修禊图 ” 、“ 曲水流觞图 ” 及当年的流觞用具复制品。

王佑军祠

位于流觞亭侧面，始建于清康熙三十七年（ 1698 年），同治八年（ 1896年） 重修。

建筑“山水廊桥亭”于一体，飞檐回廊，古朴典雅。

王羲之在东晋时曾任右将军，故称王佑军祠。

进入大门，中间是 “ 墨池 ” 。

相传王羲之临池学书，常在池中洗笔，日久池水尽黑，故名。

“ 墨华亭 ” ，建在墨池中央，建于 1914 年。匾额为陶恩沛书，落款有小跋，记亭来由。

池上建亭，亭桥相连，结构相当别致。

两侧回廊，嵌历代名家临摹的《兰亭集序》以及兰亭艺事刻石。

初唐以后，《兰亭集序》真迹失传，但临本却相衍不绝，据统计，不下 500 余种。

廊中共 17 块碑帖，有兰亭八柱帖中虞世南、褚遂良、冯承素摹《兰亭集序》 ，柳公权书《兰亭诗》等贴。

唐虞世南的临摹本，《兰亭八柱贴》列第一贴。

唐褚遂良的临摹本，《兰亭八柱贴》列第二贴。

唐冯承素临摹本，最接近王羲之原迹，被称为 “ 神龙本 ” 。

后为大厅，进入厅内，前堂中间立有王羲之汉白玉雕像，上方有一 “ 尽得风流 ” 横匾，是清朝末年浙江巡抚刘树堂所书。

两侧过廊和后堂，是王羲之生平、行迹和与挚亲、师友、文章书法大家学习、交流的图文介绍。

王羲之（ 303 年 —361 年），琅琊临沂人。东晋大臣、书法家，父王旷，为官丹阳尹，后成为太尉郗鉴的东床快婿。凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守， 累迁右将军。

永和九年（ 353 年），组织兰亭雅集， 撰写《兰亭序》。永和十一年（ 355 年），称病弃官，迁居于绍兴金庭，直至升平五年（ 361 年）去世。

王氏家训和他的挚亲。

1932 年佑军祠照片。

御碑亭

出佑军祠，前行数十米便是；建于清康熙年间，1983 年重建。

“ 八角攒尖顶，重檐翘角 ” ，是兰亭的又一标志性建筑。

亭中竖立一块重达 18 吨的御碑。

碑的正面，刻着康熙所书《兰亭集序》；碑的反面，刻着乾隆游兰亭时所写的 《兰亭即事》 。

祖孙两代皇帝同书一碑，故又称 “ 祖孙碑 ” 。

临池十八缸

在 “ 御碑亭 ” 下，由十八缸、习字坪、太字碑组成。

相传王献之练了三缸水后觉得练得不错了。一天，他写了一些字拿去给父亲看，王羲之看后觉得不够好，特别是 “大 ” 字，上紧下松，于是随手一点，变成 “ 太 ” 字； 说 “ 拿给你母亲去看吧 ” 。母亲看后说：“ 吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。” 王献之听后才知道自己的差距，于是苦练，练完十八缸水， 长大后也成为著名的书法家。与王羲之并称 “ 二王 ” 。

这也是兰亭的一个参与性景点，游人可从缸中蘸水，在习字坪挥豪疾书。

兰亭景区的主要景点，个挨个，非常紧凑。

参观结束，往外围景点之前， 又随便逗游几处。

御碑亭护栏上的石狮，冷眼看世间。

在曲水上，没留意到曾出现过彩虹。

眼睛盯着溪流中飘浮的酒碗，发现不对，酒碗只在两三处相同的水湾停留。看了四五遍，莫不如此。

曲水流觞，看来饮酒作诗的机会不均，位置很重要！如坐错地方，就会接连不断地被要求吟诗或罚酒，这也太险了。

游学的女生，也是纳闷，她干脆站到必然停留的点上等。

看来曲水也很“深”，此话有理：不谙曲水，莫付流觞。

THE END.