<p> 从天津回来,在微信朋友圈发了几组游览盘山的照片,反响热烈,几近"爆棚"。有羡慕的,“疫情还没过呢,又出门啦”;有去过盘山的,回复句“京东第一山”;多有不知盘山的,问“盘山在哪里,好玩不”。好友兴洲干脆在评论栏贴上个大大的“六”字,大概是说,“六盘山吧”。</p> <p> 此次"津游"是应关魁弟之邀,同行的有檀树、峰江、老船长。关魁因为业务的关系,成年走南闯北,春节前后已多次约我外出游玩,皆因疫情紧急,未能成行。此行是疫情缓解以后我们第一次出远门,虽然自驾五六个小时的车程,因为心情放松,也没感到疲惫。</p><p> 天津市内的封闭性旅游场所或不开放,或限制诸多,游玩多有不便,因此,郊外开放式的山岳型景点盘山,就成了“津游”的不二之选。</p> <p> 盘山在京东津北的蓟州,是燕山山脉东部的南延支系,因为环卫北京,享有“京东第一山”的美誉。盘山海拔不高,八百多米,但在平原边缘一峰耸峙,就显得格外挺拔雄奇。盘山自唐以来就吸引着众多骚人墨客探秘寻幽,放野情怀;明代道观林立,已成为人们夏游纳凉的好去处;清代道观改寺院,并建皇家禁苑行宫“静寄山庄”,香火极盛。至民国初年,盘山一直位居华夏名山之列。风流皇帝乾隆尤好此山,三十余次临幸,留诗千篇,那句为人乐道的“早知有盘山,何必下江南”,便是乾隆的遗墨。</p> <p> 去盘山的路上,我暗自揣度,盘山是否如"盘盂",是座平顶山?其实不然,盘山山体健硕峻峭,主峰挂月峰峰锥尖削,直刺苍穹。</p><p> 既然盘山之名不是指山形,那么,盘山之“盘”又缘何而来?有说盘山源自盘古,传此山古时为盘古的洞天府第。有说盘山之盘指登山的盘道,与黄河有关。北宋以前黄河曾多次侵夺海河入海,从盘山脚下流过,黄河河道有九曲十八弯,盘山盘道有九曲十八盘。还有说来自田畴。东汉末年,曹操征伐乌桓,田畴请为向导,败敌建功,封侯不受,隐居此山,人们取虎踞龙盘之意,称此山盘龙山、田盘山,简称盘山。云云。后来的人们不再纠结于“盘”的来处,而以此山的景物特点来解,这便有了“三盘暮雨”之说。</p> <p> “三盘”指盘山的三大胜景:上盘盘松,中盘盘石,下盘盘水。三盘景致在傍晚时分彤云霁雨映衬下最为美丽,故称三盘暮雨,亦称盘山三胜,为津门十景之一。</p><p> 登盘山的路径有南路和北路,走南路的观景顺序是下盘中盘上盘;我们走的是北路,先乘观光车,后乘缆车,一路上上上,直达主峰挂月峰下的南天门,观景顺序正好与南路对应,先上盘再中盘后下盘。</p><p> 上得主峰挂月峰,尚未见“三盘之胜”,群峰竞雄、层峦叠嶂的浩浩山势,已令人心舒气畅。细看,顺着主峰延绵逶迤的盘山主脉,不正是一条盘踞群山间的巨龙吗。</p> <p> 盘山三胜之首为松胜。盘山松多分布于海拔五六百米以上的高山山麓,聚生成林,郁郁葱葱。由于在裸露的岩石上破石而生,盘山松一般枝形不大,游览线路上能近观的古松也不多。山间知名的古松有迎客松、探海松、挂钟松等。</p><p> 盘山之上有一座与挂月峰并峙的山峰,叫自来峰(据说此峰实测高度略高于主峰挂月峰),峰巅有一巨松,主干遒劲粗壮,支干屈曲盘旋,这就是挂钟松。早年间,树上挂有一口数百斤重的大钟,每当黎明时分晨钟响起,宏音悠悠,达至百里,自来峰也被人们称作挂钟峰。如今松犹在,钟不见。还有一点小遗憾:挂钟松虽在极顶,却被茂盛的杂树遮挡着,从周边的哪个角度也无法看全他的真容。</p> <p> 盘山怪石林立,将军石、蟒石、元宝石、摇动石形象灵动,惟妙惟肖。盘山石多且奇妙,与其地质条件有关。</p><p> 与太行山脉主要由沉积岩构成的地质地貌不同,燕山山脉呈多种地质类型,其中岩溶岩即花岗岩占有相当的比重,盘山即是典型的代表。花岗岩石质坚硬,不易破裂,据说西岳华山几乎是一块完整的花岗岩。而盘山从山腰到山脚,随处可见巨型花岗岩石块散落其间,可见远古时代这里地质活动之剧烈。</p><p> 赏石,堪称盘山三盘中最有特色的游玩项目了。盘山的最佳观石地在南路,从万松寺到天成寺的一段,称作石趣园,这里乱石穿空,曲径盘寰。人们还在这里的林间石旁放置了姿态各异的十八罗汉石像,与游人互动,给登山添加了不少乐趣。</p> <p> 也许季节的原因,盘山的水流量不大,溪流也不长,在盘山下部的山谷间默默流淌,不易引起游人的注意。接近山脚,小溪突然跳出来,跌落一个不高的崖壁,形成一个小小的瀑布,注入一个小小的水潭,刘炳南在潭边的岩石上题写了“漱峡”二字,这便是“水盘胜迹”了。且不说这水"盘不盘"、"胜不胜",在这夏日干旱的北方山谷间,有一股清泉流过,空气湿湿润润凉凉的,就很爽。</p> <p> 其实,盘山还有一“盘”,那就是梵音袅袅,檀香盘绕。</p><p> 盘山五峰峙立,人称东五台或小五台。盘山香火鼎盛时有七十余座寺庙,现在仍有云罩寺、万松寺、天成寺三大寺和少林寺(北)、上方寺、盘谷寺等寺庙。盘山的寺庙多在林木茂盛的山间谷地。</p><p> 寺庙为何要建在清净之地,且塑造个泥菩萨供奉着,我想,大概目的是让人们远离尘世喧嚣,想无所想,潜心修心修为,并在晨钟暮鼓时,让菩萨提醒你,今天还有功课,做完了吗?</p><p> 作为俗人,我们难得拿出专门的时间和精力,找一块清静之地,专心致志地修炼修炼心境,然而,近几个月,疫情逼迫我们暂时离开这浮躁的社会,纷繁的人世,宅家避疫,读读书,看看电视,做几道菜,练练太极,沉淀沉淀心情,独享几天自己的世界,这是否也可算作另一种方式的修行呢?</p> <p> 乾隆沉迷于盘山的美景,感慨"早知有盘山,何必下江南"。其实,北方山野粗犷魁梧的情形,与江南水乡温婉细腻的景致,是不可类比的,如果刻意造作,真把南方的烟雨楼阁小桥流水搬到北方,那是否有些不伦不类呢。盘山就是盘山,有其独到的个性和魅力,这也许就是价值。</p><p> 远在贵阳的恩师郑思雄读此小文后,即兴赋诗《网游盘山》:</p><p> 京门盘山有"三盘",胜迹古刹藏层峦。近地乾爷卧榻侧,此处独钟吐龙言。峰掛冷月照燕北,石亘峻岗踞三关。秋高旷达亦是美,钟灵毓秀唯江南。(注:三关乃黄崖关、山海关、雁门关)</p>