浅析家谱家训及家规

峡江甜歌

文.图.创作//峡江甜歌网络歌曲//滚滚长江东逝水 浅析家谱家训及家规 　　退休了总想找几个有特色的美篇话题，回忆过往，抒发情感，找个散发余热的去处，偶然间遇上《家风家训家书交流圈》，喜不自禁，欣然命笔，写下对家谱家训及家规的浅析，与爱好研讨族谱的朋友交流互鉴。 我爷爷93岁时离开人世，如果仍然在世，今年已经118岁了。爷爷是民国时期的户藉干事（即为族人管理家谱的人），为父亲留下的遗产是三间瓦房和一套完整的族谱。爷爷去世那年，在他碑记上已经刻下子孙后裔的名字共106人。（下图为爷爷与他的重孙留影） 浅析家谱家训及家规 　　说起族谱，不得不说爷爷在管理谱书过程中费尽的心机，是他将家谱东躲西藏，才使善化总祠的田氏家谱幸免于难，完好无损地保存至今。上世纪六十年代，中国兴起了一场史无前例的文化大革命，其中以红卫兵牵头开展的所谓“破四旧”、“立新风”的狂潮，将寺庙菩萨、瓷器古董、缕空木雕、石记碑文、族谱典藉、西洋饰物等等都视为四旧产物，要么被捣毁焚烧，要么被掠夺私藏占为己有。爷爷为了族谱不被没收销毁，他用油布将谱书严实包扎封好，然后送到一个名叫“苕箕洼”的山洞里，为防潮防腐防蚀，在山洞的石缝里已特意用石块垒砌加固，一直到运动结束后爷爷才从山洞将族谱搬回家放在一个木箱里，该谱书成了目前田氏家族最为完整的族谱，至今陈列在巴东县档案馆里。有了这套谱书为蓝本，为跨度为七十多年的后续新编田氏族谱奠定了坚实的基础。（下图为爷爷保存完好的族谱） 浅析家谱家训及家规 　　家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。 家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献。不同姓氏均有各自的家谱，而姓氏又是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱记载的就是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。（下图为新编田氏族谱） 浅析家谱家训及家规 　　一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱、族谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的历史“身份证”和“户口簿”！ 试想如果一个人没有家谱、族谱把你的名字和信息记载下来，可能你儿子、孙子、曾孙记得你的名字和信息，最多五代以后的子子孙孙可能就记不得你的名字和信息了！所以，一个人，如果没有家谱、族谱把你的名字和信息记载下来，你的名字和信息将逐渐直至永远消失在家人和族人之外;如果有了家谱、族谱把你的名字和信息记载下来，就成了历史资料，你的子子孙孙、世世代代后人都不会忘记你的名字和信息。 浅析家谱家训及家规 　　再说，如果连你的名字和信息都没有家谱、族谱记载下来，你没有给历史留下一个名字和信息，岂不是枉活一生，白到这个世上来一趟吗？你连名字和信息都没有给历史留下一个，又怎么让你的子孙后代来怀念你、感恩你、纪念你、祭祀你呢！所以，在条件允许的前提下，我们不妨把你那一房人以及你一族人的名字和信息写到家谱、族谱里面去，这对家族后继有人，追宗明义知根知底都是有益之举。（下图为田氏宗祠遗址） 浅析家谱家训及家规 　　当然，必须明确，收集整理撰写编辑族谱一定要与社会的发展进步相适应，与国家的方针政策相一致，与党纪国法相统一。无论是家族、房头、某一姓氏只是社会的组成部分，个人只是仓海一栗，大可不必为光宗耀祖去浓墨重彩，也未必要为自己在家谱中去歌功颂德，更不能搞宗教房头信仰，违背公序良俗，要让家谱成为社会进步、团结互助、具有驱利避害、扶正避邪、光大正义、传颂美德的公共产品。 俗话说：国有国法，家有家规。过去除了国法外，家训、家规也是不可或缺的立人之本、治家之道。前年，我们在新编田氏家谱时，就发现了田氏总祠在族谱中载明的族训，为保持原貌的真实性，我们在新编家谱时一字不拉地原样附载：“我祖若宗，孝友家风，紫荆世第，海宇攸同。克承先烈，文德武功，龟勉后继，彝训是从。和族以义，报国以忠，子子孙孙，发奋为雄。”《田氏家谱善化田氏总祠家训》续曰：“尽忠孝，明礼仪，知廉耻，重仁爱，崇信德，尚和平，安本分，守法律，旌贞节，敦伦常。”（下图为毗邻地区的田氏族谱） 浅析家谱家训及家规 　　《田氏家规》别出心裁，至今读来仍有感化人心的裨益。嘉庆八年癸亥岁建修宗庙，以为蒸尝使共伸，怀报族人追远之心, 设立家训, 咸知仁敬孝慈之理, 训人其雍睦以联亲疏，正其风化。勿得富欺贫, 以强凌弱, 以奸弄愚, 以高压卑; 勿使一念之非, 勿逞一时之忿; 长幼有序,尊卑有分焉; 若族内有不仁不义、不忠不孝之裔作奸犯科, 武断专横, 不习正业, 惯于肆赌, 不畏王章者。 受国法，家谱、家训，家规的熏陶，在我们家虽没有“刑不上大夫，礼不下庶人”的礼仪，但遵守社会公德，尊纪守法，坚守正义公平，诚实守信，善良厚道，友谊互助、尊老爱幼，睦邻友好、乐善好施的良好家风和家族的传统美德一直沿袭至今。（下图为田氏九代屋场遗址） （下图为父亲任新编田氏族谱总顾问与编委全体成员合影） （下图为田氏族谱秭归分会部分成员留影） （下图为宜昌报社副主编田忠祚携家人拜谒田氏宗祠遗址） （下图为田氏族花树紫荆树） （下图为湖南湘西凤凰古城保留比较完整的田家大院） （图为湘西凤凰古城保存较好的田氏宗祠） （下图为本人居家城市的一角）