那年在泰国

沛公

“那年在泰国”，那年，还是2015年，那段旅行，竟不知不觉地放下了七年，如今却又从记忆的“宝匣”里给拿出来了。😀那年在泰国，没有去往泰南如有“度假胜地”美誉的普吉岛等旅游热门海岛，没有被风光旖旎的海景岛屿所吸引，倒是泰北的古都清迈和素可泰，泰中的古都大成，当然还有当代的首都曼谷，成了我们旅行的目的地。虽然旅行路线小众，但能远离“热点”化繁就简图个清新自然，还能游走于泰国历史文化的秘境之中且细细品味，就这样度过了一段难以忘怀的时光。在那里，我触摸到史上泰国的一角，观赏过当代泰国的一侧，还近距离感受了佛国文化的一面，这段经历虽短，但却收获多多。那年的泰国之行，很是值得！ 清迈从空中俯瞰清迈，它就藏在薄薄的云层下面，落地后眺望远方云雾缭绕山峦叠障的群山，联想到群山那边曾是盛产罂粟并以制造毒品海洛英而赫赫有名的“金三角”地区，颇觉神秘！十三世纪时就已成为泰北地区都城的清迈，直到1939年才正式成为泰国的一部分，虽地处泰北群山之中，但山清水秀气候宜人，古迹众多文化璀璨，旅游资源丝毫不输泰国其他盛名既载的地区，我们心诚有致，慕名前往。 待他俩设定好路线及导航就可以出发了——若想行随心动，还是自驾为上。😀 根据以往对泰国佛文化的浅知薄解，可以说，到泰国，不进寺庙就等于没去过泰国，而在历史久远的清迈，保存完好的古老寺庙及其寺庙文化，便是游览的首选。因此甫一抵达古城，即参观了地势最高的寺——素贴山的双龙寺。建于1384年的双龙寺，寺内的一座建成已达六百年的金塔藏有佛祖释迦牟尼的舍利子，又叫“舍利子佛寺”，因此被视为圣地，清迈史上历代王朝都对此寺十分崇敬，至今前来“顶礼膜拜”的信徒仍是络绎不绝。 围绕金塔转圈的善男信女们，虔诚可敬。 同在寺庙，不同的举动，是信仰的原因吗？ 披金的大屋脊，赫然眼前！ 在古寺里所见到的一切都不容置疑，仅对金塔旁的绿佛，是翡翠还是琉璃，有人怀疑不定。😀 我们那边寺庙进香许愿的方式似乎与之不同，和尚和香客之间是不怎么互动的。 从眼神看出，这位有点分神了😀 这些场景猫咪已司空见惯了，于是烦了，睡了！😀 难得见到有趣的小朋友，肥猫不寂寞了。 佛俗两界，你选择吧😀 象，在泰国的历史文化中占有重要地位，它不仅是古代泰国王朝时代战场上“象兵”的坐骑，还是近代工程上的好帮手，其中白象更是泰王室的象征。而清迈，盛产大象，骑大象在清山绿水间逛逛，则是来清迈旅游的重要选项之一。想想吧，在这样原生态的自然环境里，坐在大象背上随它慢而稳的步履晃晃悠悠的感觉—— 乍一看，以为这是清迈的一处农村，眼前的是一块块稻田一片片长势良好的水稻。可曾知道，这里是清迈著名的四季稻田酒店！这家度假酒店，别出心裁地选址在山涧林地田野中，远闹市喧嚣，仿村落而建，游客置身其间，宛如到了世外桃源，而对曾下过农村干过农活从那个年代过来的我们，此时自有一番回味。 对年青人和小朋友而言，在异国他乡能有机会身处山野之地，尽享田园气息，也属难忘的体验了。 古都清迈远距现今首都曼谷，虽不大但却是当今泰国的第二大城，我们去时看到的部分市景市容，有纯朴悠闲有车水马龙，还有时不时映入眼帘的庙宇佛塔，至于与和尚擦肩而过更是常事。清迈既是泰北的中心也是泰国著名的旅游城市，清新“轻”“慢”的小城生活和来自四海的游客相得益彰，构成了它诱人的风景线。 早就听说泰国是大小寺庙遍布、和尚信徒满街😀，仅在清迈就已经目不暇接了，虽说如此，还是需择要观光一番，哪怕是“到此一游”式的。😀这是清迈地位最崇高的寺庙之一的柴迪隆寺，因它的主体是一座藏有泰北古兰纳国王之父骨灰的四方形大佛塔而得名，六百多年来依旧是清迈古城最高的建筑，虽满目疮痍饱经风霜，但抵近观赏仍能感受到它的雄伟和庄严。 小和尚有点“旁若无人”了😀 清迈古城规模最大的佛寺帕辛寺，是与柴迪隆寺同为地位最崇高的寺庙，也是由古清迈另一国王为供奉其父的骨灰而建，它的四座不同形态的金身大佛很有特色。 清迈古城是泰国重要的历史文化遗产之一。有着这个背景，即使古城遗址几乎荡然无存，也能在仅存的古城墙“身”上寻到些许古意。 以蘸满历史沧桑的古城墙为背景，拍现代唯美的婚纱照，应该是个不错的创意。从旁听到的语言知道，他们讲的是竟然是汉语！ 看着古城墙，听着电吉他，给我们带来何种音乐享受呢？ 语言交流无碍，免费拥抱就免了吧😀 古城墙吗？怎及这群鸽子引人入胜！😀古城墙边有了这些，平添了许多灵动感和现代气息。 当你的童年曾与承载厚重历史的古城墙“同框”，若干年长大后再看此照片，能体会到些什么吗？ 晨光已经初洒街头，清迈尚未完全清醒。 附近的街面，已显古城的“脉动”——鸽子，和尚，起早的店主以及悄声路过的小车，其中和尚的化缘，是清晨的“主旋律”😀 和尚化缘，在《西游记》书及剧中看到过，也隐约记得少小时光曾遇见过，而现在国内想见也极难了。如今来到有“佛国”之称的泰国观光，又见到此景，感慨之余随即让镜头跟拍，以为旅行增色。😀 在泰国观光，你会感到佛文化无处不在，身穿橘黄色僧服的和尚是街头流动的风景；你还会叹到当地人对僧侣们发自内心的尊重！借此记一下有关泰国佛文化的点滴：佛教分为大乘（普度众生）和小乘（惟求自度），泰国人信奉的是后者。小乘佛教的宽容祥和，塑造了泰国人的性格和道德标准，形成了安宁平和的社会风尚。在泰国，上至皇室宫廷下到平民百姓，日常生活都与宗教息息相关。因此，佛教自古以来影响着大多数泰国人的“三观”，从而形成了泰国特有的佛文化。 在街边小庙里偶见这一对，晨起就在静坐冥想——叹为观止，佛能静人心，所以泰人普遍虔诚向佛。 同样一早即起，不去静思而是在小广场上早锻炼，一静一动，都是生活。 还有晨跑的，不禁心痒痒的，也想在这个清爽的环境中跑一跑。😀 素可泰在泰北的旅行，实际上是沿清迈-素可泰-大城这一自北向南的轴线，一路南下至曼谷，现在到了距清迈200公里的素可泰古城。素可泰，素有“暹罗文化摇篮”美称——泰国的文字始于此，泰国的艺术始于此，泰国的历史也始于此，足见其在泰国史上地位的重要，真可谓丰采照人，影响至今。素可泰历史遗迹公园，就是素可泰古城的所在地。这是一个保存着五百多年前素可泰王朝王宫和大量佛教遗迹、范围庞大的遗址公园，在园内看到的基本都是在几成残墟的基础上精心修葺过的，素可泰的伟大古迹才能够呈现于世人眼前。诚然，我们不是泰国历史专家或学者，但从规模如此恢宏的历史遗迹上，也能感受到古泰国传续于今的历史脉动。在风景如画充满生机的公园里观赏倘佯，在莲池佛象、残垣断柱间驻足穿行，叹服于自然与历史如此相得益彰，所有的感受归集于一个大大的“👍”！ 素可素历史遗迹公园里的古寺众多，最大最壮观的是玛哈泰寺，当年是素可泰最重要的王室寺庙，如今的它，虽然饱浸岁月的沧桑，但是昔日的光华庄严依旧存在。 小朋友在此看得似乎很投入 但没过多久，就“憋”不住了，露出了调皮的“天性”😀 遗址公园内，遗址与树木草地相融，观赏与休闲兼顾，非常好的体验！ “T”台上下都是一个人。😀 园区太大，亏得驾车前来。在历史遗迹公园诸多寺庙中，有一座名气不大人迹罕至，常被游客“冷落”的寺庙——沙西寺，它“寂寞”地坐落在湖心的小岛上，建筑略显简单，佛塔残而不破，一尊闭目大佛，掩荫在绿植之中，神秘且静谧。 远远望去的沙西寺。 近些， 再近些， 终于看清了！😀 值得一提的是，寺庙旁有一尊呈站立行走之姿的佛像，称为“行走佛”，在园区内甚为少见。这位行走佛，体态婀娜，莲步轻移，面带迷人笑容，指间暗藏玄机，据说艺术造诣很高，佛教蕴意颇深。 西春寺建于公元13世纪，是素可泰历史遗迹公园内最神秘的一座寺庙，这里供奉的是古城数千尊佛象中唯一的开眼佛。仅从寺庙外貌看去，也让我们“开眼”了——寺庙不大甚至很小，庙门狭窄内里很大，还未入门，已感知到里面坐佛的“身量”！ 当高达15米左右、宽有13米多的睁眼俯视着芸芸众生的巨佛伫立于面前时，的确让人震憾！难怪小朋友止步不前了呢！😀就是因为这尊开眼佛让西春寺充满了神秘色彩。 来到西春寺只为看一眼“他”！ 这座不知名的寺庙，虽古但维护得很好，虽小却显得很别致，在古树参天绿草如茵的环伺下如同乡间别墅一般的存在，即使沿周边细访一圈，也不知供奉的是哪尊大佛。😀 大成从素可泰到泰国的中部城市大成需要驾车300多公里，十四到十八世纪间这里是阿瑜陀耶王国的都城，中国清朝时期曾与其（当时叫暹罗国）有过宗藩关系。王国在泰国历史上存续过四百多年，虽然一朝毁于战火，但仍留下了众多宫殿遗址、珍贵佛象和精美雕刻。同素可泰一样，昨天的王国都城，今天也以历史公园的新风貌呈现在世人面前，在此观光，依稀还能感受到古城昔日的辉煌。走近大成历史公园古王宫遗址，高耸在面前的是三座十五世纪时的佛塔，其造型、建筑、雕刻及线条，历经五百多年历史风雨能保存得如此完好实属不易！ 登临古塔高处，眼前所见画面感极强：在仍然存留着厚重历史感的残垣断壁上的“现代剧”。 现代人的“到此一游”😀 流浪于遗址上多年的狗狗，似解不解地瞧着我们：这些有点历史情结的人类！😀 逆光下，苍穹，古塔，身影。 漫步在大成历史公园，树林葱绿草地如茵，遗址残垣时隐时现，自然和古迹结合得如此和谐，是否为泰国是世界知名的佛国及其佛文化所独有？而观光客在其中的感受只能表达为“妙不可言”了！ 大成历史公园有一大特色，即其“占据”了古城的一半面积，以至于常见到街区的一边是积淀着历史的遗址遗迹，一边是繁杂热闹的城市生活情景，这可能跟史上大成的王都地位有关。 古遗迹，在观光客眼睛中，它蕴含有历史故事；在探究者思维中，它可能跟大成王朝某段史实相关；而在一旁忙碌着生计的市民却熟视无睹，“我行我素”了！😀 在大成历史公园观光，骑大象从一个景点赶往另一个景点，方便了游客，是这里的另一大特色。 玛哈泰寺是大成历史公园残存的遗址中最大的一处寺院，它随一个王朝的兴起而盛极，也随它的湮灭而沦亡。行与其间，满目疮痍，只能在断壁残垣中寻找历史的点滴了。 大成的历史积淀和厚重，形象地在此显露。 令人不解的是，这里许多佛像独独缺了头，难道是几百年来的年轮消磨和日晒雨淋侵蚀掉了？而历史告知我们，这是因为战争引起的社会动乱使然，都冲着传说中佛头里藏有的宝石去了！ 也许是这个原因，一个奇迹就诞生于此了——榕树抱佛头，在一棵大榕树的树根中紧紧裹着一颗几百年前的佛头！一只眼睛微张一只紧闭，表情肃穆与世无争。传说是大成史上的泰缅战争时，被毁坏佛像的佛头滚落到榕树下，随时间的推移，长大的榕树根茎就缠绕住佛头，形成了现在奇特的景观。 柴瓦塔那兰寺，是当年流行的属于高棉风格的设计。这里有个疑问：明明大成曾是泰国的古王都，何来高棉（柬埔寨古称）风格的寺庙建筑？在素可泰历史公园里看到的一些古建遗址也属高棉风格——尚不得其解。 突降大雨，雨势如烟，雨中的历史公园，别有滋味一番。 许是看了太多的残垣，让人不胜唏嘘之余，希望能看到保存得相对完整些的遗址。当走过护城河上的一座小桥，大成历史公园内保存较好的寺庙——亚柴蒙考寺便进入了眼帘。此塔又叫“胜利塔”，是十六世纪初大成国王为庆贺对缅甸战争的胜利而兴建的巨大的钟状佛塔。所幸的是历经六百多年还能够留存到现代，虽是遗址但不是残垣，善哉善哉！😀 细瞧之下，此处寺庙内大小佛像都是有“头”的！😀 钟状佛塔的庄严肃穆感，很强烈！ 曼谷穿过了泰国北部和中部地区，探访了泰国史上不同时期的古都，在泰国的最后一站就是当今的首都曼谷了。别名为“天使之城”的曼谷，既是座佛的氛围浓郁的佛国都城，又是座融合了东西方文化包罗万象的繁华的国际大都市，可以说，到别国，其首都未必一定要去，而去泰国，曼谷实在“迴避”不了，哪怕行程再紧也要“走马观花”一番！😀清晨和夜色下相同的城市一角，望过去确实比所去过的几个城市有“范”许多了。 街边的一尊佛像处，可能是本尊小有名气，所以有烧香的、有跪拜的、还有敬花的，趋是热闹——闹市区一角所见。与上图对比：上图显示的是城市现代化、是“物质”的；下图表露的则是传统习俗、是“精神”的，这样理解佛国的某个侧面是否得当？ 贯穿曼谷市区的湄南河，可说是曼谷的“母亲河”了，甚至说是泰国的“河流之母”。游在曼谷，不在湄南河上乘船“畅游”观光一番就说不过去了。观光客“济济一船”于湄南河上的游轮，另一种体验开始了。 宽宽的湄南河，两岸云集现代的高楼大厦，众多的名寺古庙，还有毗邻河岸的大皇宫，构成仅属于曼谷的特有风光。 河上时不时掠过的尖头平底的“飞船”，致使湄南河的“动感”极强。 曼谷的市容就是这样——市中有佛，佛中有市，相融遍及，特色显明。 凉风习习，风光满满，以“船游”的方式浏览了一遭曼谷的城市风光，遗憾的是未能再有时间去趟湄南河另一处更接地气的水上市场观光，好在目光已被毗邻岸边的大皇宫所吸引了。 船到码头，佛寺即现——泰国，不愧于以“千佛之国”闻名于世，而曼谷，又是世界上佛寺最多、享有“佛教之都”美称的地方。虽自泰北清迈起一路南下，走过看过众多古寺古庙，但都是古时有名今是废墟的遗址。现到曼谷，即刻呈现在眼前的是两座皇家寺院，其金碧辉煌雍容华贵尽显皇家风范！卧佛寺，又称菩提寺，与大皇宫仅一墙之隔，是泰国的皇家寺院，多个“最”字彰显其在曼谷的地位和声名：最古老、最大的寺庙，拥有最大的卧佛和最多的佛像和佛塔，它还是传统泰式按摩的发源地。从访客需进大小两道门才可入内，可略知其尊贵的一二。 对卧佛寺的第一印象是各种佛塔很多，后经了解，原来寺内有大大小小100多座佛塔！ 观光卧佛寺，主要是冲“卧佛”而来。果不其然，这座卧佛全长有46米，侧卧在不大的庙堂内，更凸现出它的壮观！ 镜头只顾此“头景”了（确有特点），但忽略了更具特色的一双足掌：长有5米、宽达1.5米，且各装饰有珍珠贝壳镶嵌而成的108个吉祥图案，乃“宇宙”级大脚了。😀有点遗憾了！ 卧佛的一侧有108个铜钵，泰国人习惯将硬币挨个投进其内祈福，然后会发出一连串清脆的响声，这也是卧佛寺中的一大特色。来自欧美的美女也对此有浓厚的兴趣，对比中国的佛教，似乎西方人更青睐于泰国的佛教及佛文化，是否与泰国社会更开放更包容、西方人更喜爱去观光浏览有关？ 这两位应该是信奉伊斯兰教的，居然在寺内拍个不停——从她们的穿着和举动看，可能来自于不那么保守的伊斯兰国家。 华丽+华贵，在此可见一“斑”！ 我们的观光路线是先卧佛寺后玉佛寺再大皇宫，眼前入口外怎会有军人站岗？想到因是玉佛寺在大皇宫区域范围内，其入口处有军人岗哨且神情松驰不那么警惕就不奇怪了。 建在皇宫墙内的玉佛寺是啥模样呢？列为泰国三大国宝之一的玉佛寺，是泰国佛教最神圣的寺庙，历来都是泰国王族举行宗教仪式的重要场所，因寺内供奉着玉佛而得名，它自然属于皇宫的一部分了。 虽然是座寺院，但从寺内环境建筑等看，无处不显皇家气派，确实不同“凡”响！ 玉佛寺，必有“玉佛”可看，由一整块碧玉雕刻而成的玉佛，供奉在大雄宝殿，看去并不算大，但在历史上一直是印度、斯里兰卡、老挝、缅甸与泰国之间的争夺对象——好东西谁不眼馋呢？直到现在，泰国国王都会在每年换季时分亲自为其更衣，尊崇至扱。 旁边的一个大台基上建有多座金碧辉煌的各类建筑，其中的碧院天神殿是座皇室宗庙，当今泰王祖先的纪念像都陈放于此。 寺内满满都是来自四海的游客，以至时至今日，我都要为当时人满为“患”的场景吐槽——简直无法拍摄！ 结束参观后的和尚们，心满意足了。😀 王室卫队卫兵守护的门里，就是当今泰国（暹罗）王室的皇宫。 大皇宫内镶金白体泰西合璧的宫廷建筑群，规模恢宏庄严华贵，是泰国王室举行加冕典礼、宫廷庆祝、会见国宾等仪式活动的主要场所，因其汇聚了暹罗建筑艺术特色，广受各国游客赞赏。 泰国国王处理国事的场所，和尽职尽责的卫兵。 在镜头下一丝不苟的卫兵换岗仪式。 不知究里，是流浪汉还是其他什么人，如此皇宫里怎会容其存在？或是因泰国文化中的“佛”义，包容乃大的缘由吧！😀 如果旅行是一种“阅读”的话，“那年在泰国”就是在读泰国这本“书”，虽说因为时间关系，仅是择其部分“章节”“读”了一二三，而且很肤浅，但是并没有影响我对“本”中展示的悠久历史、异国风光和特色人文等“内容”的了解，尤其是对所“描写”的从古至今的佛国佛文化，印象颇深。如此这般的边行边“读”边记边思，甚为难得！😀