一窍通天岩洞里，阳明传道致良知

彰往察来

　　赣州之行，承风载露。告别宋代的城墙与浮桥，离开明代设立的“四贤坊”，作别四贤之一的理学祖师周敦颐，前往通天岩。那里是清代“赣州八景”之一，唤作“玉岩夜月”，王阳明曾择此宝地布道讲学，讲授他“致良知”的心学思想。

　　通天岩位于赣州市西北郊，因其一岩洞洞顶开有一窍，相传上可通天，故名。明正德十一年（1516年），王阳明接到朝廷新的任命：都察院左佥都御史巡抚南赣汀漳等处。负责清剿盘踞在江西、湖广（今湖南、湖北）、福建、广东四省交界地区的土匪、盗贼。剿匪过程中，王阳明践行“致良知”的心学思想，一改之前地方政府单纯的剿杀政策，抚剿兼顾，恩威并施，仅用两年时间便彻底肃清了当地匪患，重整地方秩序。

　　进得景区，一尊王阳明的铜像格外引人注目，其身后一亭，名曰“风范亭”。越过风范亭，穿过一条深谷，再缘岩石拾级而上，见壁立一片洞窟，大洞套着小洞，洞前林木茂盛，道路崎岖，很是幽僻清静。王阳明在此处大洞内讲学，在小洞里居住、休憩，向陈九川、邹守益等二十三个弟子讲授他的心学思想，传授他的“心外无物”“心外无理”的“天理”和“良知”学说。洞中有王阳明讲学的铜塑群雕，雕塑再现了他带领群弟子“观心”的场景，后人称此岩洞为“观心岩”。

　　最初接触王阳明及其创立的“心学”，是看度阴山那部介于通俗和学术之间的读物《知行合一王阳明》，起初只是将它当作“唯心”思想的代表来品鉴阅读的。然而，《知行合一王阳明》可读性极强，读之入深，识之愈丰，让我认识了一个久经磨难、历尽坎坷，将自己修炼得无比自信、内心无比强大的王阳明。他于贵州龙场悟得“吾性自足，不假外求”的心学真谛后，首先用它来改变自己。“境随心生”，这是一个非常重要的心学修炼方法，当一个人的内心所想是积极、光明的，就能适应任何环境。此后的王阳明将它运用于自己的一切行为准则并逐步加以完善，他也因此而成为了中国历史上少有的同时“立德”、“立言”、“立功”之人，成为了他众多弟子门人心中的“圣人”。

　　被誉为“江南第一石窟”的通天岩，不仅留存着大量古代的石龛和石刻造像，还有大量宋代至民国的摩崖题刻。1988年，通天岩石窟被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。现已查明：共有晚唐至北宋开凿的石龛279个，龛中有石刻造像359尊，还有摩崖题刻128品，它们主要分布在忘归岩、龙虎岩、观心岩、通天岩、翠微岩等处。

　　转过一道山脊，来到忘归岩，只见山腰处有一丹霞穿洞，洞行其中，但觉清风徐徐，疲惫顿消，令人乐不思归，洞顶有石刻题名，曰“忘归岩”。

王阳明当年题写的五言诗《通天岩》，被镌刻在忘归岩的岩额上，诗云：“青山随地佳，岂必故园好，但得此身闲，尘寰亦蓬岛。西林日初暮，明月来何早，醉卧石床凉，洞云秋未扫”。此诗充满了阳明心学氛围，后人称颂不已。它是通天岩128品摩崖题刻之一，极为珍贵，此后的400多年里，被人们广为流传，引得无数文人墨客接踵唱韵。

　　王阳明巡抚南赣，管辖了赣、闽、粤、湘四省交界地区的八府一州，治所设在赣州。这次南赣巡抚，成就了王阳明的“立德”、“立言”、“立功”的人生伟业。在南赣巡抚任内，他平定了流民匪患之乱和宸濠之乱。其心学经典著述《传习录》首刻于赣州，“致良知”心学宗旨也首揭于赣州并成熟于此间。由此而创立的“阳明学”，更是将中国儒学推向了一个新阶段，在世界范围尤其是日本、韩国也都产生了重大影响。

周敦颐在虔州（即古之赣州）任职四年，精通儒释道三家学问的他在赣州兴办书院，传播理学思想，虔州城因此而文化昌盛，文学成风，虔州也成为理学祖地，程颢、程颐兄弟是他的直传弟子，著名理学大师朱熹则为其四世传人，朱熹继承了程颐的思想，他们强调，应从外界寻找天理，依靠外界的力量“格物致知”来让人性达到至善境界。陆九渊、王阳明则将程颢的理学思想发扬光大，强调天理在“我”心中，只要加强自身修养就能做到人性至善。

　　平定了流民匪患之乱后，为使剿匪成果得以永固，王阳明严惩了逼民造反的恶霸乡绅、贪官污吏，以解民患。对兵乱民乱，也只处理为首者，其他均招抚放归，鼓励他们营造梯田，发展生产。同时疏通盐法，开山道以便利交通；建立民兵，推行保甲法，杜绝盗贼，以保障社会秩序；建房、分田以招抚流民。在平定赣州匪患时，他曾感言：“破山中贼易，去心中贼难”，于是决意创办学院教化当地人民。

　　他在《游通天岩示邹陈二子》一诗中曾写到：“邹陈二子皆好游，一往通天十日留，候之来归久不至，我亦乘兴聊寻幽。”他择得环境清幽的通天岩，来完成结庐讲学的“行”，“知行合一”中的知即指“良知”，史称王阳明这次“与海内名士大夫讲学设社，教郡邑子弟歌诗习礼”致“岭北风俗为之一变”，其教习之功可谓大焉！

　　离开忘归岩，仿佛获取了来自“致良知”、“知行合一”的能量值，加快了行进步伐，选择了此处最为艰难的需要6小时行程的外线“登山游”路线，攀山峰、爬高亭，由此峰到彼峰，经此亭到彼亭，出了许多汗，喘了不少气。蹚灌丛、走岩坡，于无路中寻美景，一会在乡人开辟的羊肠小道择行，一会又切回到相对好走的景区“官道”。相继看过了一窍通天通天岩、孝本隐处翠微岩、龙盘虎踞龙虎岩等经典景点，在岩壁、石洞间观佛、观寺、观石刻；在幽境中访孝、访贤、访真人；在亭宇间听松、邀月、望江流。一路心学导航，胸中一窍通天！

　　走遍景区景点，观赏完各式佛门造像、摩崖题刻，已是下午两点，心中感念王阳明留给赣州的宝贵精神文化遗产及众多的历史遗迹，返回时又去了一趟忘归岩和观心岩，再次认真观赏了王阳明诗词题刻，感受着一代理学宗师的胸襟与气度。然后，跟着路边下山的清泉，回到王阳明的铜像前，向着大师再次鞠躬作别。带着一路领悟的心学内涵，带着“知行合一”所赋予的强大内心走出景区大门，在景区大门外的“客家餐馆”用餐。

疫情当前，游客不众，用餐时与餐馆老板聊起了历史与当前。老板四十多岁，透着客家人的勤劳与纯朴。问及老板：何以赣州许多人都自称“客家”人？老板说，赣州百分之九十以上的人是客家先民的后人，古代中原战乱，这里是客家先民南迁第一站。客家先民南迁到此，便于此安家立业，此处艰苦的环境磨练了客家人的韧性，致民风强悍，教化不常。是王阳明带来了新儒学，带来了“致良知”，赣州人民感谢他！先生“知行合一”、“致良知”的行动对当下仍有许多积极的意义，如能以此来应对时下疫情，定能尽快科学决策、战胜流疫，重获新生！普通市民能有此识，教化之功矣！

作者简介: 彰往察来，本名陈伯荣，“彰往察来”源自《易经》。江西临川人，毕业于师范大学物理系，现任教于本地一知名中学。究物理、穷文辞，致力于探究"物理"与"作文"的结合之妙。为教，务求深入浅出，通俗易懂；为文，力争凝炼通达，不喜繁缛。