竹林七贤

何昌华(隐耕)

　 “竹林七贤”指的是山涛、嵇康、阮籍、向秀、刘伶、王戎、阮咸七位名士，活动区域在当时的山阳县，是魏晋时期比较著名的文人小圈子。

魏晋时由于司马氏和曹氏争夺政权，斗争异常残酷，社会动荡，民不聊生，他们在这种动荡的背景下无法施展才华，而且也不愿卷入争斗漩涡。起初都崇尚老庄玄学，佯狂乡间，常游竹林，酣畅排遣。但他们的向往逐渐发生变化，嵇康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然，审贵贱而通物情”；山涛、王戎则尚老庄而杂以儒术，坚持无为而治的思想。因而政治上的分歧使他们的仕途截然相异。嵇康、阮籍、刘伶等面对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度，最后嵇康被大将军司马昭构陷处死；阮籍佯狂避世，刘伶消极度日；山涛、王戎、阮咸、向秀等投靠司马朝廷，“竹林七贤”最终各奔西东。

“竹林七贤”作为魏晋时期文人的代表，其文学成就颇具魏晋名士的气度风采，他们的代表作品，主要有山涛的《文集十卷》、嵇康的《嵇中散集》、阮籍的《大人先生传》和《咏怀八十二首》、刘伶的《酒德颂》和《北芒客舍》、向秀《思旧赋》和《难嵇叔夜养生论》、王戎的《华陵帖》、阮咸《律议》和《与姑书》。在《晋书》、《世说新语》以及《昭明文选》等著作里有很多精彩的描绘，对后世产生很深的影响。

山涛

寒窗苦读养元心，卓尔乡间雅士寻。

大器晚成朝杖退，山公启事见贞襟。

注:

山公启事，即晋代山涛任吏部尚书，擅于擢拔人才，每有官缺，均先亲自选题数人，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，此举无失才，深得晋武帝信赖，时称山公启事。

嵇康

博览群书嗜老庄，谨持玄学力彰扬。

精神领袖违司马，余恨英年构陷殇。

注:

司马，即司马昭。

阮籍

门荫入仕避兴波，明哲朝中事应和。

奈何司马消愁醉，五言正始独伤歌。

注:

正始，三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯老庄是宗，竞尚清谈，世称'正始之风'。诗人嵇康﹑阮籍等的诗堪称'正始体'。

向秀

向善名儒共抚琴，仕途容迹唱清音。

山阳邻笛思嵇吕，大畅玄风入竹林。

注:

1、山阳邻笛，典出于唐代 方干 的《题故人废宅二首》“山阳邻笛若为听”。

2、思嵇吕，即向秀为追思好友嵇康、吕安所作《思旧赋》。

刘伶

脱俗逍遥一醉侯，天资不误学庄周。

北芒酒德传千古，堪为林中大韵流。

注:

北芒酒德，即刘伶作品五言诗《北芒客舍》和诗颂《酒德颂》。

王戎

生来夙慧眼风精，宦海浮沉事洞明。

安抚遗民功德照，超然物外一身清。

阮咸

一手琵琶入仕途，质疑荀勖落轻孤。

清心寡欲真贤士，憾恨怀才不遇扶。

注:

荀勖，三国至西晋时音律学家、文学家、藏书家。

七贤

道合崇玄尚老庄，佯愚不仕聚山阳。

亲和故里传名教，酣畅林间韵雪霜。

邻笛引来思旧赋，乱朝世出咏怀章。

倘无叔夜英年逝，史上难言谁最煌。