<p class="ql-block">不少人都知道“金沙江、澜沧江和怒江”，它们是祖国西部边陲相邻的三条由北向南不息奔腾的大江，被冠之以“三江并流”的大名。但是，又有多少人知道，在其西面，还有一条与之并列的大江呢？</p><p class="ql-block">那便是，处于担当力卡山脚下的独龙江。</p> <p class="ql-block">对于许多人而言，独龙江是一条陌生、遥远且神秘的大江。由于怒江激流的阻隔和碧罗雪山的天然屏障，使得独龙江河谷长期处于与世隔绝的状态。</p> <p class="ql-block">对我而言，去了滇西北，必然不会放弃去淌一淌独龙江那碧透的水；淌过独龙江，也必然不会忘记，去看一看边境线上的41号界碑。</p> <p class="ql-block">在对独龙江北段元龙、迪政、雄当及中段孔当、普卡旺村等探访后，按原定计划，我于14年9月17日，开始了“跋涉边境”的体验…</p> <p class="ql-block">路况：</p><p class="ql-block">从普卡旺到中缅41号界碑，约为45公里，由于交通状况太差，司机一般也只送到约40公里处的马库村，再往南的5公里，便要靠自己的两条腿了。</p> <p class="ql-block">说实话，如果不是沿途独龙江水忽缓忽急、或深或浅、时怒时静的表演；倘若不是担当力卡山上那倒挂的千年古藤、山谷中那遮阳的扇形阔叶、山道旁那布满褐色花纹、昂起小半截身子的长蛇的吸引，在这人烟稀少的边境山野中行进，一定是会让我感到乏味的。</p> <p class="ql-block">好在陌生的路上充满了未知，未知的道上展露着新奇---</p><p class="ql-block">登上那陡峭的百丈崖壁，脚下一人宽的松垮的泥沙小径，随时会让我坠落滔滔的崖底，于是，小心而狼狈地贴壁挪移，刷新了我有身以来行进姿态的记录；</p> <p class="ql-block">深一脚浅一脚地趟过月亮瀑布下宽宽的水潭，刹那间，清凉的水伴着细沙灌进了我的旅行鞋内，于是，啪叽啪叽的声响，便陪伴了我老长老长的路程；</p> <p class="ql-block">穿梭于丛林中弯弯曲曲、若隐若现的小路间，在判断中踩下脚步、在彷徨中相信判断的自信，让我始终可以在迷途中走出迷途…</p> <p class="ql-block">国界：</p><p class="ql-block">5公里的山路并不算远，但炎炎烈日下，随身的水壶很快就倒不出一滴水来；回首，边境第一村“钦郎当”已了无踪影；向前，不知名的野果子，随着枝头的摇摆，履履诱惑着我的干唇，然而，或许有毒的担忧，却让我欲尝又止。</p><p class="ql-block">好在山坡间不时流下那清清的溪流…</p> <p class="ql-block">越靠近边境，路就越难走，当穿过布满齐腰高的荆棘后，一堆大石头拦住了去路。仔细寻找前人的足印，却没有丝毫的痕迹，于是，顺着江水怒吼的方向，在忽高忽低的乱石间摸索过去，直至一块高约五米宽约六七米的巨石前，再从左侧绕着巨石并顺着潮湿陡峭的石块往下探了十来米，顿时，独龙江水掀起滔滔白雪，咆哮于眼前，并在撞击巨石后，向四处溅起飞舞的水沫…</p> <p class="ql-block">于是，我折返至巨石外，见一栋木板房孤独地矗立在斜坡下，朝下跨进两步并放声大喊，却无有应答，再从屋后夹于山坡间的湿漉漉的小径绕过去，一个五六十平米的坝子平铺于木屋与河谷之间，坝子四周长满了杂草，并堆放了一些杂物，褪了色的木楼，则建在结实的吊脚与斜坡之上。</p> <p class="ql-block">屋子侧面，一块约35公分见方的湖蓝色的旧木条板上，醒目地写着“过路登记点，中缅41号界桩”几个红字，在红字上方，扭扭曲曲地画着、可能是缅文的两行字符。</p><p class="ql-block">顺着一旁的扶梯拾级而上，是一个宽一米多、长约六米的晒台，湖蓝色的木墙上，残留着些许旧时的对联和海报，而栏杆却明显是重新修葺装上的。</p><p class="ql-block">晒台的尽头，木门敞开着，昏暗的屋子里，一台17寸的老式电视机大声地播映着民族歌舞，一位近70岁的老人正斜躺在床上欣赏着节目。见有客人，老人立马起来，稍加寒暄后，很热情地与我进行了一番交流：</p> <p class="ql-block">这里既是政府的边境登记点，又是老人的家。老人是当地的独龙族人，子女皆在外打工，他从马库搬来以后，一个人在此已坚守了近8个年头了，其工作的内容就是，对进出边境进行买卖，或以物易物的边民及零星的游客进行登记。</p> <p class="ql-block">据老人说，缅甸边民需要一些日用品，若去本国最近的购买点，爬山跋涉来回需要两天的时间，相对而言，跨过边境到中国的“钦郎当”村民小卖部采购，当天就可以来回。当然，这也是近两年的事情。以前由于交通的阻隔，为了采购中国的货物，至少必须在中国留宿一夜。于是，钦郎当及老人的登记点也就成了理想的留宿点…</p> <p class="ql-block">老人告诉我，顺着木屋旁的小路，往上一百米的样子，就是41号界桩，于是，我向界桩进发了。</p><p class="ql-block">似有似无的小路，隐在夹杂着各色野花与荆棘的草丛中，手中的三脚架成为探路与惊蛇的工具，攀上高坡后是一处茂密的森林，顺着泥路再往前，一颗茂密的大树下，立着一个水泥柱，水泥柱的一侧，深红的颜色，填满了凿刻着中国的两个黑体字和1960的数字中;在它的背面朝着缅甸的一方，刻着缅文;而在立柱的侧面则用红色刻着41的数字。</p> <p class="ql-block">此时，小路响起了树叶的沙沙声，两位背着沉重竹篓的缅甸人、微笑着从身边匆匆走过，我佩服于他们在山间行走时矫健的步伐，便跨过界桩，踩进缅甸的国土上，目送着他们，一会儿，他们的背影便消失于茂密的森林之中…</p> <p class="ql-block">路人：</p><p class="ql-block">途中少有人烟，除了在钦郎当遇见一些村民和铺路者及在41号界桩看到的、背着沉甸甸的竹篓返回家园的两位缅甸人外，来回近10公里路程，只遇见三拨人。</p><p class="ql-block">第一拨是在月亮瀑布旁，坐在岩石上休息的一对中年男女，其中，那位女子正光脚晒着湿透的鞋袜，而男子正在玩弄着手中的单反相机，一打听，才知道来自皇城，他们虽涉过了瀑布水潭，却不得不止步于陡峭的百丈悬崖。</p> <p class="ql-block">第二拨是在山崖下，四位背着沉甸甸的竹篓的缅甸人，在用微笑回应我的招呼之后，熟练地登上百丈峭壁上的阶梯，仰头望去，他们一个接一个、似有轻功地稳步于起伏逶迤的小径。</p> <p class="ql-block">为此，我便有了榜样。</p><p class="ql-block">只是，我在登上崖壁时，多了一些小心；踩在有些松垮的泥沙混合的一人宽的小径上时，多了两手下意识的配合；冷眼崖下滔滔奔腾的江水时，多了一些紧张的情绪…</p> <p class="ql-block">第三拨是一队助学义工队伍，七位年轻人。相较于我的一路行进、一路欣赏，他们却更在意脚下的速度，有意思的是，在旅途中，尤其是人烟稀少的地方遇见任何人，彼此都不会有陌生的感觉，一路上彼此拍摄、彼此毫无拘泥地说笑，当然，彼此的旅程也多了一些回味。</p> <p class="ql-block">建设者：</p><p class="ql-block">每当深入西部探寻，尤其是坐着越野车，连续十几个小时，在险峻的天路之上，追逐天边的云朵时，我的思绪便会泛起阵阵波澜，我会对那些筑路者，对于社会基层的工人们肃然起敬！</p><p class="ql-block">此次的边境探寻，依然让我感同身受-</p> <p class="ql-block">由于他们，使独龙族民众从原始的陋室，搬入了敞亮的新居，而他们自己，甚至于他们的家属，则在迁徙于不同工地的建设中，不分酷暑严寒地居于简易的工棚之内！</p> <p class="ql-block">由于他们，使得独龙族兄弟，告别世世代代沿袭下来的渡江溜索，稳稳当当地从宽阔平整的铁索桥上步入自己的家园。而他们，则在与汹涌澎湃的独龙江水的搏击中，流血牺牲！</p> <p class="ql-block">由于他们，凿洞开山，打桩铺路，跨过千山万水，将文明之路伸向边陲的每一个村庄。而他们自己，却将平整的道路让位于他人之后，又不断地在荒野间、峭壁上，开拓出新的道路！</p> <p class="ql-block">他们难道仅仅是养家糊口的普通百姓？</p><p class="ql-block">他们是人类文明不可或缺的践行者！</p><p class="ql-block">他们是真正却无名的勇士！！！</p> <p class="ql-block">我既是一名西部旅行的爱好者，摄影爱好者，更是中国人力资源管理研究会的参与者；格桑花西部助学的志愿者。</p><p class="ql-block">让我们共同关注中国企业HR高管的发展；共同关注中国西部孩子及教师的健康成长！</p>