<p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">毛连洞村是我单位1998年1999年的包村点。</p><p class="ql-block">笔者有幸于在毛连洞村包村驻队，因为工作关系，认识了大河涧乡一些干部和村里的干部群众教师，还有一些热爱历史文化的人士。除了驻队正常工作之外，我们经常往来交流，结成了很深的朴实情谊。</p><p class="ql-block">笔者因时任局领导职务外，还是区文物保护管理委员会委员兼办公室主任，由于职责使然，对历史文化灿烂，优秀文化传统积淀深厚的毛连洞村，很是尊重和厚爱，就进行过一些较深的探访和调研。乡村两级干部群众介绍了很多情况，对此帮助很大，也为后来赵都文化研究和古遗址保护做了很扎实的铺垫。</p><p class="ql-block">毛连洞位于牟山东侧，当地老人说，毛连洞原叫磨镰洞，说，村里有一洞，砍柴割草之人上山前在山洞里好磨镰，故而名之。村干部说，毛连洞在建国前曾名牟山村。村里老人说，是村里在外有材料有远见的高人能人所为。</p><p class="ql-block">平日在单位工作时，与同楼同事闲谈中，就曾听宣传部一位领导（洪峪人）说过毛连洞，说他在毛连洞姥姥家串亲戚时，曾见过村中有几块牟山村石质匾额，其中一块就在什么什么地方。</p><p class="ql-block">说者无心，听者有意。这番话，我牢记于心，心想有机会一定探访见见这块宝物。没曾想，后来，我就因驻队来到了毛连洞村。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">毛连洞村周围，过去垒砌一圈古城寨，东西南北有四座高大的城寨楼，圆券形大门，晚闭早开，供行人车辆通行。现在四座城寨门旧址犹在，村里老年人如数家珍，能一一指点旧址在何处。</p><p class="ql-block">四座圆券城寨门上各镶嵌有一块石质长方形斗板式匾额，上书“牟山村”三个大字。另外村里还有好像是袁世凯时期，上面的县衙为毛连洞某户立的匾额。</p><p class="ql-block">这些都是历史某个时期重要物证。</p><p class="ql-block">当时，大河涧乡书记是王国平，乡长是王强，副乡长李海明（大河涧乡洪峪村人）等，听过笔者的反映后，很是热情和振奋。后来，大河涧乡积极行动起来，主动进行了保护，并搜集整理了相关资料。</p><p class="ql-block">如今，毛连洞村古城寨不存，然“牟山侧”石质斗板匾额，村里还有几块，其中一块二〇〇几年（约是2000年）被保护性竖立在毛连洞村口的学校门前一侧。</p><p class="ql-block">毛连洞村西南，小河涧村西，石圪节坡上北侧，大河涧乡政府大约也是于2000年，竖立了一块“牟山”碑，石碑上有简介。后来，全国专家来此论证，大河涧乡领导积极热情亲做介绍。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">毛连洞西侧山半坡有一处古寨旧址，当地称小寨，一段段石头堆砌的古防御工事还在山半坡间。</p><p class="ql-block">毛连洞村北侧，地势也很险要，一块块一层层的地边，都是石头砌的长长的一溜石梗岭。山北侧紧靠洪峪村，之间至今还留有当地人称为石庵子的古哨所，这些古哨所，当时在毛连洞周围的村庄山间还有不少，较完整的已经不多。2003年，鹤壁电视台拍摄17集大型淇河文化电视片《淇水悠悠》，大河涧乡某中学教导处主任陪我去牛横岭村西半坡路北拍摄赵都古哨所，古哨所顶部已残缺。后来大河涧乡某中学校长路根曾陪同我去看过洪峪村村南的古哨所，这个全部石质结构不掺灰泥的古建筑，还是比较完整的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四</p><p class="ql-block">虽然本文主要述说的是赵都文化，但这里顺便浓笔重彩带一笔，毛连洞村东还有一座古庙。古时候这座古庙是在城寨东城门之外的，现在早已包进了村里，在毛连洞学校斜对面。</p><p class="ql-block">这座古庙供奉的什么神位呢？近前考察，原来供奉是《易经》的作者，周武王姬发的父亲，拘禁羑里七年的周文王姬昌。</p><p class="ql-block">中国古代有四书五经，《易经》历史最早，按理说，从出书时间排序应该居四书五经之首。</p><p class="ql-block">殷商王朝晚期，毛连洞之东四五十里的羑水河畔，那时候还没有汤阴城呢，矗立于此处唯有羑里城高高在上独树一帜。</p><p class="ql-block">传说周文王姬昌关押羑里城里时，有人说，周文王推演易经八卦，能前知五百年，后知八百年。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五</p><p class="ql-block">殷纣王为试其演绎的八八六十卦真假，将欲探监父亲周文王姬昌的长子伯邑考，杀死剁成肉酱，做成肉包让周文王吃。周文王如果能推演出肉包馅，必定不吃，那就以违抗圣命处死周文王。</p><p class="ql-block">哪知周文王早已推算出肉馅是自己长子伯邑考，同时周文王也已推算出，如果不吃，殷纣王必定处死他。</p><p class="ql-block">当使者托盘送他肉包子，周文王装作不知，吃下肉包子，这才躲过死劫。</p><p class="ql-block">当使者走后复命殷纣王，周文王这才哇哇大呕，吐出的肉馅落地变为兔子，朝西山疾驰，躲进深山。</p><p class="ql-block">羑里城一带除了传说，周文王的儿子是咔哩外，还有个习俗，就是至今不打兔子。当地人说，兔子是周文王的儿子伯邑考，咋能打哩！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六</p><p class="ql-block">再后来，周文王被西岐贿赂送礼殷纣王及近臣，获以营救，这才得以释放出狱。</p><p class="ql-block">出狱后的周文王一心想念长子伯邑考，就顺着当时兔子往西的地方，西进深山寻找儿子，经望儿岗（传说，现在鹤壁市山城区石林镇罗庄村对面北岗就是王二岗，中间隔一条羑河），到访子山（传说，现在鹤壁市鹤山区鹤壁集鹤壁集南街村南，也叫南塔坡、南大坡，过去羑河之上老九孔桥处的南山，也叫鹤山）。</p><p class="ql-block">那周文王出了鹤壁集访子山，又往何处去寻子了呢？传说中，是不是跑到毛连洞了？谁也说不清，谁也不知道。周文王寻子，是不是民间文学中一个寻子文化现象呢？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七</p><p class="ql-block">周文王寻子是个传说故事，但反过来仔细考究，这与毛连洞村周文王庙，有没有关联？是毛连洞古人无意为之，还是有意纪念而设置？</p><p class="ql-block">古时的毛连洞人，敬奉周文王的初衷是什么？欲祈求周文王带给乡人什么意愿？欲给后人留下什么？绝不是单单烧香磕头三拜九叩了之。应该说，还应该有其它我们未知的课题，。如果毛连洞村继续发扬光大，这些都需要去研究。</p><p class="ql-block">汤阴县境内，还有后来从汤阴县析出的鹤壁市，除了县城北的羑里城有周文王庙外，很少建有周文王庙的。就是邻近的几个县市，也是少有。毛连洞村能有周文王庙这样一个古代传统信仰类建筑，实是少见，能保存到今天还有这样的宝贵遗产，实属难得。</p><p class="ql-block">另外，周文王的《易经》，也确确实实是易经文化。这对毛连洞村继续传承发扬我国优秀传统民族文化，推动易经文化升级发展，提高毛连洞村知名度，打造新的亮点，也是一个千载难逢的好机遇。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八</p><p class="ql-block">毛连洞村西南，小河涧村西，石圪节坡南有座山，环绕山顶有一圈古代冷兵器时代的防御工事，北部与东部高度二三尺不等，每一段就有一个能往外巡视兼射击投掷的石洞瞭望口。</p><p class="ql-block">山顶的南部是向阳地带，干石头砌就的防御工事有四五尺之高，在西半部接连有四五个古哨所，大多已经塌顶或者残缺。</p><p class="ql-block">毛连洞村东南有个窑洞村，窑洞村东大山东坡，依山就势人工砌就的有一溜千余米的古代冷兵器时代的防御工事，上窄底宽，横截面看似梯形，所用石头都是就地取材，有的石头大，有的石头小，有的厚，有的薄，整个工程一看就是古时候的政府行为。东山坡到谷底很深，地势很陡。一般人攀爬都不容易，更何况进攻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九</p><p class="ql-block">后来，为了赵都文化的研究和探讨，我也多次前行窑洞村考察赵都古长城，期间，陪过市领导，也与好友一同前往，今年夏秋之际还与几个朋友爬到窑洞村东山古长城瞻仰调研。</p><p class="ql-block">（以下略）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十</p><p class="ql-block">（略）</p><p class="ql-block">十一</p><p class="ql-block">当年的赵国布防，从大河涧赵都古长城从南至北，往东发展，延伸到汤阴城西五里岗南北两侧，换句话说，南至淇河，北至洹河，山峦岗岭自西向东，顺山脊岗顶，一路而来，每隔一段距离，都有古哨所，而且很多。</p><p class="ql-block">它们这些古石质结构无泥土螺旋顶建筑，表明了一个道理，都是为了赵都的安全而设立的。</p><p class="ql-block">所以，大河涧乡窑洞村这段古代防御工事，经过中国古长城学会论证，确定为赵国南太行古长城，后来被国务院公布为国家级文物保护单位。</p><p class="ql-block">毛连洞村南有个村叫马横岭，顺着马横岭村南向西上山，攀爬过几里一段山路，山顶处有南北两片开阔地，面积很大。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二</p><p class="ql-block">上世纪九十年代至二十一世纪初，河南省张新斌等专家专程莅临鹤壁实地考察，鹤壁市与鹤壁市郊区及大河涧乡更是多次野外考古，山上山下调研考察，寻找赵都遗址实物证据。</p><p class="ql-block">当年我和曹林淇区长，陪同河南省文物研究所张新斌副研究员，是顺着小河涧村西石圪节西大坡，登上路东南大山的。</p><p class="ql-block">当时山上漫天遍野都是雪，根本看不到路，深一脚，浅一脚。我们一行人，膝盖以下的裤子都插雪插湿了。去之前，我知道要上山考察，特意穿上运动鞋，结果上山不久，运动鞋里就都塞满灌满了雪水，走起路来，一路“叽咕叽咕”响。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十三</p><p class="ql-block">我们顺着山上古防御工事，一路走，一路调研，从山北到山东，后又从山东到山南，也是那时候年轻，踩着厚雪，一踩一个雪窟窿。</p><p class="ql-block">古防御工事，就地取材，全用当地山上大小石头垒砌，瞭望孔，射击孔，都不小，工事后面也能存下人。有的石头很大，纯粹是政府行为。</p><p class="ql-block">我们看过山南那几个古哨所后，向南下山，踏着山脊，人在峰上行，寒风耳边刮。跨过重重山峦，又西南爬山，直奔山峰顶。这个峰顶就是马横岭村西的大山。</p><p class="ql-block">和我们一起陪同省张新斌上山的，有市文化文物部门的同志，还有大河涧乡乡长王强、乡宣传委员雷建民和乡里干事刘金明等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十四</p><p class="ql-block">事后才知道，省里是通过航拍，发现鹿楼地下有一圈阴影，同时发现大河涧乡毛连洞周围一带山上有石头砌垒的古代冷兵器时代防御工事，这才下来鹤壁进山考察调研的。</p><p class="ql-block">当时牟山山脉周围这些山，漫山遍野都覆盖着多深多厚的皑皑白雪，裸露的山体与白雪仙湖映衬，黑白相间煞是壮观，但天气倒是不客气，十分寒冷。</p><p class="ql-block">然而，我们一行人因为一路爬山跑山蹿个不停，脸上额头上，倒是汗珠不断，心里热得很，浑身上下，热气腾腾，摘下帽子，帽子都冒着热气。</p><p class="ql-block">山顶开阔处，宽大得很，能容纳好多人在这里扎营地，作哨所，可以想象，如当炮台或者烽火台还是足足有余的。</p><p class="ql-block">勘察现场的当时，此处就被专家初步确定为赵国古都的烽火台啦。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十五</p><p class="ql-block">站在烽火台向西瞭望，对面西山的山顶，也有一个开阔处。专家说，那也是一个烽火台。</p><p class="ql-block">两座大山之间的下面是条公路，是大河涧通往潭峪村，通往弓家庄盘石头的大路。</p><p class="ql-block">下山之前，我们做了短暂休息。在大家谈笑风生的不经意间，刘金明瞅准时机，给我们大家留了一张纪念照。</p><p class="ql-block">为了继续考察，我们一行人下了山。我和曹区长等人是从西山坡下来的。</p><p class="ql-block">省市区三级经过一番努力，省专家作了鉴定，于2000年邀请来全国50多名专家来鹤调研助力论证。</p><p class="ql-block">我与曹区长参与这次专家考察论证会。</p><p class="ql-block">我们先到小河涧村西石圪节坡北考察牟山。50多名专家站在牟山石碑前，看石碑简介，又西眺牟山。</p><p class="ql-block">趁着这一间隙，我让李海明乡长介绍这一带历史情况，可李海明乡长让我讲。</p><p class="ql-block">我说，你是当地洪峪人，说出的话，有份量，令人信服，专家相信。</p><p class="ql-block">李海明乡长就站在牟山石碑前，给专家们介绍说，我是大河涧乡副乡长谁谁谁，当地洪峪人，这里情况怎么怎么滴。</p><p class="ql-block">专家们听得很是仔细，有的还作着记录。</p><p class="ql-block">这时候，有人给我们照了相。</p> <p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十六</p><p class="ql-block">2000年鹤壁举行全国赵都文化研讨会时，作为参会代表，我们还去了地处庞村镇杨小屯村东的大仙山进行考察。</p><p class="ql-block">大仙山也叫帽子山，草帽山，狐仙庙山。山上的石头与黑山上石头一样，都是火山爆发后喷发出来的岩浆冷却后形成的岩浆岩。</p><p class="ql-block">岩浆岩是做高铁公路好铺路石，因为石头里气孔多，弹性好。这个山头顶部比较平缓，南部高，北部低。</p><p class="ql-block">专家们看了这个山头，多数认为是古代的烽火台，与赵都很有联系。</p><p class="ql-block">当时，鹤壁市文物部门还为专家们提供有鹿楼故县后营一带冶铁遗址，石林镇李古道村古代夯土墙遗址，还有东马村城寨墙以及耿寺村等多处做候选考察地，因为时间和多种原因，没有去成。</p> <p class="ql-block">•赵都文化•</p><p class="ql-block">赵都探究</p><p class="ql-block">王俊智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十七</p><p class="ql-block">2003年全国长城学会又在鹤壁召开了三天年会，会场设在鹤壁矿务局宾馆，作为鹤壁市古都学会会员的我，参加了这次年会。</p><p class="ql-block">这次年会，对位于大河涧乡窑洞村赵国古长城进行论证肯定。</p><p class="ql-block">我这次提供给大会的论文是《鹤壁赵都浅谈》，为鹤壁赵国古都进行了鼓与呼。</p><p class="ql-block">我与参会的鹤壁电台郜清宇住在一起，业余时间我们对鹤壁赵都经常一块交流探讨，晚上一谈谈到通宵。郜清宇谈到一个现象，他说，他发现赵家场（厂）有个人为的大土堆，很大很高，全是熟土堆砌，熟土就是文物界常说的专业术语，即五花土。</p><p class="ql-block">赵家场这个高大的土堆山，会不会是赵国某位死去的将军墓葬地呢？当然这得发掘认证，可根据呢？没有根据哪来发掘资金呢？</p><p class="ql-block">这次全国赵都学会年会结束，专家们回去进行了全面研究综合论证，位于窑洞村东山顶的鹤壁赵南古长城，就被国务院公布为了国家级文物保护单位。</p><p class="ql-block">（完）</p>