窦运萍的美篇峨嵋，乐山，眉山快乐行！

浮萍

天下第一名山峨嵋山2010年8月，我和老伴参加了单位组织的峨嵋，乐山，眉山一周康养活动。在峨嵋培训中心住了5天，基本把峨嵋山上下游了个遍。简介一下金顶，报国寺，蒋介石红珠山官邸，峨嵋博物馆部分景点感观。 峨嵋山巍峨，秀丽，古老，神奇。它以优美的自然风光，悠久的佛教文化，丰富的动植物资源，独特的地质地貌而著称于世，素有峨嵋天下秀之美誉，峨嵋山还是普贤菩萨的道场，因而得名佛教圣地。 　　上峨嵋山金顶有索道，我们从山脚下乘车到雷洞坪客运站，然后从雷洞坪步行至接引殿，再搭乘金顶索道，到达山顶。 当我们乘坐大巴车来到雷洞坪时，明显感到山上比山下冷了许多，而且天空也开始阴沉下来，雾气很浓。 下车后开始步行，走到接引殿去乘索道上金顶。峨嵋山的猕猴就在此路段，半小时的路程，一路上看猕猴，喂猕猴，短短30多分钟的路，我们竟走了一小时。 一路上都能看见顽皮的猴子，在路旁，在树林里，甚至护拦上都坐着猴子，这些猴子胆子挺大的，向游客要吃的，不给就抢。 终于到达接引殿了，接引殿是峨眉山的主要寺院之一，建于宋朝为殿，明朝扩建为寺，虽然是寺习惯仍称它为殿。 接引殿里的佛像 搭乘索道上金顶，索道全长1168米，从海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵，天气也更加寒冷，我们把带上的衣服都穿在身上。 索道缆车把我们带到3千多米的卧云庵，缆车在白茫茫的云雾中慢慢爬升，不一会就到达终点，山上的雾更大了，时有时无的，能见度也更低了。 从卧云庵下览车后随着游客的移动，我们慢慢向金顶走去，经过美食林，没有抵挡住天街上的美食诱惑，买了两根玉米棒和老伴边走边吃。我们在飘渺的云雾中拾阶而上，台阶两边是栩栩如生的白象雕塑，身上带有金色背垫，熠熠生辉。 来峨嵋山的最大愿望就是登上金顶，金顶是峨嵋山寺庙和景点最集中的地方，名胜云集，为峨嵋山精华所在。没上金顶，就不算到过峨嵋山。 跟在人群中发现前面的人停下来，合掌膜拜，我们也无比虔诚的一步步向佛靠近，内心愈加庄严肃穆，仿佛自己也登高成仙一般的来到了神圣的世界，感受着天上虚幻的仙境。抬眼向上看去，云雾中出现了金色佛像，在虚无缥缈中仿佛从天缓缓而降，这就是普贤菩萨和它的坐骑，看见普贤菩萨坐在一头六牙白象上，佛教称六牙白象是菩萨所化，以表示威灵，象征“愿行广大，功德圆满”。 佛像渐渐由模糊变得清晰，在云雾飘渺中呈现出全身。这就是峨眉山金顶上的十方普贤金像。 金顶佛，系铜铸镏金工艺佛像造像，这尊佛于2006年6月建成，通高48米，象征着阿弥陀佛的48个大愿，其中台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤菩萨，十种广大行愿，十方普贤像高42米，重350吨，整尊金像设计完美，工艺精湛，堪称铜铸巨塑的旷世之作，具有极高的文化价值和观赏审美价值，是海峡两岸艺术家智慧的结晶。金佛建筑占地面积一千多平方米，高48米，是世界上最大，最高的十方普贤菩萨像。 金佛高48米，代表阿弥陀佛的48个愿望，十方象征佛教中的东，南，西，北，东南，西南，东北，西北上，下，十个方位。寓意普贤无边的行愿，能圆满十方，三世诸佛和芸芸众生。 普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态，十方普贤菩萨圣像正面手持如意，骑六牙圣象，另一面，结阿陀定印，表六道众生，显四智菩提之意。“普贤”即“普”之平等无碍，“贤”为无处不到。 座像造型结构从下至上分为八个部分。一，基座部分为四方六层，表征佛教的“四摄”即布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。二，圆环部分表征“一真法界”。三，莲花部分，表征“众生之心，心生万物”。四，祥云部分，表征“空性”。五，世尊吉象，表征“四弘誓愿”，众生无边，誓愿度，烦恼无尽，誓愿断，法门无量，誓愿学，佛道无上，誓愿成，“普度众生，大行无止”。六，两面身部分：表征“华藏世界一佛二菩萨”。七，十尊菩萨头像，表征“普贤菩萨十大行愿”。八，菩萨顶上的圆满宝柱，表征“华藏世界重重无尽，普放光明”和“法门尽虚空，遍法界”。十方普贤菩萨圣像内供奉的阿弥陀佛，表征同归极乐。 仰视佛像高大宏伟，法相庄严，充满威仪与量感之美，让人不由产生敬畏之心。驻足仰视许久，佛像在雾气蒸腾中时隐时现，在天空中显得高大庄严，宏伟神圣！ 拜山拜水也拜佛，峨嵋山金顶海拔高度3990米。峨嵋山与山西五台山，浙江普陀山，安徽九华山，并称为中国佛教四大名山。来到这里我和老伴也同所有的游客们一样，走进普贤菩萨的佛像里虔诚的许愿和朝拜。 金顶佛像里的菩萨 金顶佛像里的白象 峨嵋山最高峰金顶金顶是峨嵋山的象征，当清晨的第一缕阳光照射到山顶时，金殿就开始阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，人们称之为金顶。 到金顶悬崖边上看云海雾气一阵阵地从山下涌上来，山下是一片白色的海洋，感觉自己就像站在白色海洋中的小岛上。看着涌上来的雾气，再看远处薄雾中露出清灰色的山峦，缭绕的云雾，好似走进了人间仙境。： 站在峨嵋山顶，放眼望去，远处的山在云雾里若隐若现，近处的山一片碧绿，就像翠绿色的中国画颜料，从天上倾泻而下，铺了一层在山上似的。峨眉山可真高啊！连绵起伏，耸入云端，从山顶往下看，云好像就在脚下漂浮。峨嵋山可真险啊！危峰兀立，崖壁陡峭，几乎90度的垂直，看着就让人胆颤心惊，似乎一失足，即刻就会从悬崖上跌下山谷，摔得粉身碎骨！ 游览蒋介石红珠山日式官邸，现在官邸只是红珠山宾馆的一部分。 在官邸简介旁留影 这小巧精致的小木屋就是蒋介石夫妇在峨嵋山下，红珠山的日式官邸。 坐在木屋的梯坎上照张相 这就是蒋介石在峨嵋山的行宫，红珠山日式小木屋，小别墅，小官邸。 坐在木屋后院的椅上留个影 报国寺里面的凝翠楼，也是蒋介石与宋美龄，曾经办公和居住过的地方。 听百度报国寺简介 峨眉山下也有很多美丽的风景，培训中心离报国寺很近，我们疗养期间，天天都来报国寺附近玩，也照了不少照片。 “报国寺”山门大匾、是清康熙皇帝御题，玉藩手书。 报国寺山门两边柱子上有副对联，“凤凰展翅朝金阙，钟声频闻落玉阶”，就是对报国寺这只金凤凰四周景物的生动描写。 这是报国寺正殿悬挂的“宝相庄严”匾 这是报国寺山门对面凤凰堡上的“圣积晚钟亭”，圣积晩钟的声音清越，远播数里，回荡于山林旷野之间，使人顿忘俗念，“圣积晚钟”是峨嵋山十景之一。 “圣积晚钟亭”前的青铜象 现在圣积晚钟已迁至报国寺内 报国寺第一大殿是弥勒殿，供奉着宽容大肚的弥勒佛塑像，“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”。“大胆能容，容天容地，于人无所不容”。弥勒是慈悲的意思，他是菩萨，还没成佛，菩萨在佛教中的地位仅次于佛。 大雄宝殿为第二殿，殿内供奉着佛祖释迦牟尼金身彩饰坐莲像，殿内左右两厢供奉着18罗汉。 寺庙内各大殿之间的庭院里，香烛长明，香火秒绕，油灯排列整齐有序，供香客为清净自心，佛前点燃油灯以表虔诚。 登上石阶是第三殿七佛殿，七尊佛中间是释迦摩尼佛祖，两侧是南无拘留佛，南无拘那含牟尼佛，南无迦叶佛，南无毗舍佛，南无无尸弃佛，佛南无毗婆尸佛。 普贤殿为最后一殿，供普贤菩萨。峨眉山是普贤菩萨的道场，所以将他供于最后一殿，殿门上写着“金粟庄严便是菩萨住处，昙花灿烂照切纳子爱心”。 普贤殿放生池 伏虎寺是峨眉山报国寺景区里的一座古代名寺，他是峨媚山中少有的不称尼姑庵，而称寺的尼姑庙寺庙。 参观峨嵋山博物馆 峨眉山博物馆馆内藏品多，有自然标本，地质标本，动植物标本和文物4千多件，活体标本50余件，还有许多文物复制品，有大型沙盘及模型，青铜造像等物品。 博物馆里的动物标本 听百度乐山大佛简介 游乐山大佛 在乐山大佛山门前留个影 相传佛像开凿于唐玄宗开元初年，发起建佛的是唐代僧人海通法师。古代的乐山三江汇流之处，水势凶猛，舟辑至此往往被颠覆，民间盛传此处有蛟龙作怪。为保过往船只平安镇压蛟龙，海通法师立志凭崖开凿弥勒大佛普渡众生。 他广集资金，云游天下，千辛万苦集得开工资金，贪婪的郡吏上门勒索，海通面对贪官大义凛然，“自且可剜，佛财难得”，酷吏以为海通不过说说而已，一再逼迫海通法师勇敢的用刀剜出了自己的双目，“自氛其目棒盘致之”。一千多年前那惊心动魄的场景至今仍然令人震撼，发人深思。这种为理想而不惜牺牲的献身精神，值得后人学习。 海通死后，弟子接手修筑，历时90年，大佛完工，被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。 这是海通法师的功劳，也是几代僧人的执着追求，才让我们看到了乐山大佛壮观景象。 去乐山大佛旅游人很多，我们只能走进大佛的头上看看、再到山下大佛的脚下看看，看完整的大佛像要乘船，在船上才能清楚的看到完整的大佛像。 这是在江面船上拍摄的乐山大佛的全貌 听百度三苏祠简介 眉山“三苏祠”我们从乐山大佛乘车来到眉山三苏祠。三苏祠位于眉山中心地区，这里是北宋著名文学家苏洵，苏轼，苏辙父子三人的故居。明代洪武年元年改宅为祠，祭祀“三苏”。现为三苏纪念馆。 三苏故居明末毁于兵乱，清康熙四年，在原址上重建，现为占地104亩的古典园林。 三苏祠内有苏洵，苏轼，苏辙，父子三人，以及程夫人，任彩莲，苏八娘，王弗，王闰之，王朝云，史夫人，以及“苏家六公子”等十多人的塑像，还供奉有眉山苏家始祖“苏味道”的画像和列祖列宗的牌位，还有“木假山堂”，“古井”，“洗砚池”，“荔枝树”等苏家遗迹。 “三苏”一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的场所。经数百年营造，周围是红墙环抱，绿水萦绕，荷池相通，古木扶疏，小乔频架，堂馆亭榭，掩映在翠竹绿荫之中，错落有致，形成“三分水二分竹”的岛居特色，楼台亭榭，古朴典雅，匾额对联，词意隽永。 “三苏祠”内还珍藏和陈列有苏洵父子三人的大量手迹，各种印版，拓版的诗文，字画等文物和文献。 “三苏祠”是四川最负盛名的人文景观，清代宰相张鹏翮撰写对联赞“三苏”：“一门父子三词客，千古文章四大家”。“三苏祠”因“三苏父子”而享誉中外，“三苏父子”以其卓越的创造才能和辉煌的文字成就，而登顶“唐宋八大家”之列，千古文章辉耀今古。