《文学名家追忆文苑》 第十期征文.艺术全才，“白石道人”姜夔— —品读才人作品 走进古人悲喜人生

厚德载福

文字：厚德载福

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音乐：古风音乐

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　　他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才，拥有超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。他就是艺术全才，“白石道人”姜夔

——题记

一.最沉痛深情的词：

《鹧鸪天·元夕有所梦》

此词所要表达的是一种离别之苦，还有对于爱情的向往，从而成为了姜夔后期比较有代表性的作品之一。虽然唐宋词坛是属于爱情的舞台，在这个舞台上书写过爱情的一流词人数不胜数。但即便是群星璀璨姜夔这颗星，仍然是极其耀眼的，因为它具有极为特殊的气质，让我们一眼就能将它从群星当中辨认出来。我们还是先来读姜夔的鹧鸪天·元夕有所梦

宋.姜夔

肥水东流无尽期。

当初不合种相思。

梦中未比丹青见，

暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝。

人间别久不成悲。

谁教岁岁红莲夜，

两处沉吟各自知。

七言诗.古风/平水韵

《离别之苦》

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纪苏轼后的姜夔，艺术全才可难得。

素以空灵含蓄归，深情含蓄词曲歌。

此词写于元宵节，宋宁宗庆元三年。

恋人初遇四十二，相隔接近二十载。

上片讲述恋情恨，无法看清旧爱怨。

可见用情之深厚，为时已晚悔莫缘。

下片抒发梦醒感，人生体验深悲惨。

人间别酒不成悲，全词感情凝聚点。

姜夔表象不成悲，反衬内心深悲愁。

可惜结果各自知，察堪比拟只陆游。

《鹧鸪天·岁月蹉跎》

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如此良辰佳日期，词人爱者两相思，

怨仇遗憾谁体会。纸短情长诉恨离。

荣落尽，世仓悠，相思写作岁月悲。

情深不寿生如梦，岁月蹉跎誓愿飞。

词牌格律：

双调，上片四句，押三平韵，二十八字，下片五句，押三平韵，二十七字，共五十五字。

中仄平平中仄平，中平中仄仄平平。

中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。

平仄仄，仄平平。中平中仄仄平平。

中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。

二.最凄凉低婉的词：

这首词写于宋孝宗淳熙三年(1176)冬至日。姜夔因路过扬州，到达扬州之时，作者只有二十几岁，离金主完颜亮南犯只有十五年。作者目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。

《扬州慢·淮左名都》

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

《扬州慢》现代散文：

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扬州是淮河东边著名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍少为停留，这是最初的路程。经过春风吹遍了扬州十里，都是荠菜麦子一派青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏，凄凉的画角吹起了冷寒，这都是在劫后的扬州城。

杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的诗意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年知道它替什么人开花繁生！

词牌《卜算子》

（嗟叹国运）两首

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一

是领袖词坛，辛弃疾并峙。

自渡歌曲扬州慢，抒感之身世。

他清净如梅，云样不羁系。

像鹤一样飘逸飞，意趣高远志。

二

听嗟叹国运，蕴意谐沉深。

北宋词人身世悲，幽愁暗恨振。

词雅正之音，经典资源库。

讲述中华精彩章，他越人词赋。

卜算子词牌格律：

双调四十四字，上下相同各四句，各两仄韵。

中仄仄平平，中仄平平仄（韵)

中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韵）

中仄仄平平，中仄平平仄（韵）

中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韵）

三.最引人遐想的词：

《点绛唇·丁未冬过吴松作》

公元1187年（南宋淳熙十四年丁未）冬天，姜夔往返于湖州与苏州两地之间，经过吴松（今江苏吴江）时，乃作此词。姜夔平时最心仪于晚唐隐逸诗人陆龟蒙，龟蒙生前隐居之地，正是吴松。这首词是诗人真是的感情，想要成为一位真正的隐士，但是又做不到完全放下世俗，心里总有种淡淡的忧愁。

《点绛唇·丁未冬过吴松作》

燕雁无心，太湖西畔随云去。

数峰清苦。商略黄昏雨。

第四桥边，拟共天随住。

今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。

词牌《采桑子》（无价瑰宝）

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丁未冬过吴松作，身世悲哀，

家国情怀。无价瑰宝融词牌。

自然意象占优势，感慨沧桑，

余韵无穷。委婉全词含蓄扬。

采桑子词牌格律：

采桑子又名丑奴儿，宋词著名词牌，双调，每节22字，共44字，两节全同，收平全部押韵，收仄不押韵。其词谱如下:

中平中仄平平仄，中仄平平，

中仄平平。中仄平平中仄平。

藏头诗《读姜夔词》

七言绝句（平水韵）

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【读】君百几十新篇，

【姜】桂风标气燄低。

【夔】子江头天尺五，

【词】源浩浩峡潺潺。

藏头诗《赏点绛唇》

七言绝句（平水韵）

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【赏】心亭上羣峰朵，

【点】检湖中几度春。

【绛】帐先生今不见，

【唇】墙徒自守芳尘。

四.最悠然轻松的诗：《过垂虹》

在友人的介绍下，姜夔认识了文坛大佬范成大。告别范成大，姜夔携小红踏上归程，经过垂虹桥时，他写下了此诗。此时的姜夔是非常悠然，受到文坛大佬范成大的赏识，他的心就如同那轻盈的小船，缓缓地行过石桥。心情舒畅，感受生活不会一直苛待，也许，在极致绝望的时候，还会有一缕光，给你坚持下去的力量 。

过垂虹

宋.姜夔

自作新词韵最娇，

小红低唱我吹箫。

曲终过尽松陵路，

回首烟波十四桥。

散文诗：《和谐美妙》

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一组诱人的动画片。

自作新词自伴奏，

美丽的歌女，动人的歌喉，

置身明媚江南水中，

是何等的浪漫徘徊。

在回首盼望中寄托无尽的情思，

给人以敬拜的慰藉。

纵观千玺，风格轻快，

语调低缓而不哀。

一种如歌如画的幽情雅韵，

一幅诗情画意的美丽画卷，

一叶小舟伴行在江南水乡。

一座座弯弯的石拱桥，

一道道彩虹架在河上，

倒映在清澈水波中荡漾。

一个读书人站立船上，

吹着洞箫，如泣如诉；

一个明艳照人美女低低吟唱，

吴侬软语回旋在两岸。

梅花袭来阵阵暗香，

多么美好的画面啊，

给人以景外的回味，

给人以浪漫的遐想。

在乐曲伴船前行中，

在惬意的欢乐中，

在艺术的陶醉中，

全身心地投入，

两岸的一切都视而不见，

物我两忘，乐曲奏完，

回首烟波十四桥，

诗人无数之感慨。

歌至曲，景至境，

诗至情，得神笔。

词牌《行香子》（赏 过垂红）

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一

读过垂红，看美场行。

南乡水巷小船迎。

浆声轧轧，笛响盈盈。

站在船头，词人雅，诉笛声。

身边红女，朱唇轻启，

小桥流水伴歌声。

一轮明月，落入水中。

脆脆歌声，如黄鹂，美扬升。

二

景致如画，如果回旋，

我愿回到像当年，

站在岸上，看上一帘，

听过一声，做看客，泪涟涟。

不曾知道，小船游走，

载动姜夔与小红。

一腔情愫，是否相守？

浪漫深情，痴情苦，苦牵手。

三

红女姜夔，过客匆匆，

遥想当年美芙蓉。

柳眉面红，同坐舟中，

不知如今，飘然去，此一绝。

酒醒波远，明榼素袜，

唯有阑干伴一时。

姜夔去世，红女低哇，

葬在钱塘，姜夔梦，梦相思。

为正体，双调六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。

行香子的词牌格律:

中仄平平，中仄平平。

中中中中仄平平。

中平中仄，中仄平平。

仄中平中，中中仄，仄平平。

中平中仄，平平中仄，

仄中平中仄平平。

中平中仄，中仄平平。

仄中平中，中中仄，仄平平。

五.最有文人意趣的书法

《续书谱》

姜夔诗词文章，书法音乐无一不精。其诗风格高秀，词韵精深华妙。姜夔虽为布衣，却是三国名将姜维后裔。在这样的人家，书法是其必修功课。不乏擅长书法者。传世著作有书法作品《小楷跋王献之保母帖》、《绛帖平》等；书法理论作品《续书谱》、诗歌作品《白石道人诗集》《白石道人歌曲》等。于平正中见险绝，静气怡人的书法。更令人想不到的是姜夔的《续书谱》，被称为南宋书论中成就最高，影响最大的学术著作。

　　《续书谱》是姜夔在书法方面的登峰之极，全卷从总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨等十八则，抒发他对书法各体的见解。后来被收入《四库全书》艺术类中，宋谢采在《续书谱序》中有云：“白石生好学，无所不通，书法得魏晋古法，运笔遒劲，波澜老成，尤好临习《定武兰亭序》。”议论精到，用志刻苦，为学书者所称道，近代书法篆刻家邓散木对姜夔的《续书谱》有讲解，又写有《续书谱解说》。

　　姜夔和发扬文人意趣的苏黄米等主流一致。这些观点对当今书坛有一定现实意义。姜夔对书法中“方圆“、”向背”、“位置”、“疏密”、“风神”、“迟速”等概念的论断相当实用。姜夔在《续书谱》中对用笔提出了一系列的见解，如“肥瘦与锋棱——用笔不欲太肥，肥则形浊；又不欲太瘦，瘦则形枯......”、“大小与多少——不欲上大下小，不欲左高右低，不欲前多后少。”这些对今天的书法创作仍有着一定的指导意义。姜夔是最有文人意趣的书法家。

六.最凸显理论高度的诗论

《绕口令》：

作者求与古人合，不若求与古人异；求与古人异，不若求与古人合。不求与古人合而不能不合；不求与古人异而不能不异。彼惟有见乎诗也，故向也求与古人合，今也求与古人异；及其无见乎诗已，故不求与古人合，而不能不合；不求与古人异，而不能不异。其来如风，其止如雨。如印印泥，如水在器。其苏子所谓“不能不为”者乎。

　　读姜夔这一段诗论，可以发现，他的“不求与古人合，而不能不合:不求与古人异，而不能不异”，和苏轼说的是一个意思。“不求与古人合”就是没有蹈袭模仿，“而不能不合”是结果都在艺术规律的轨道上，因此它们必然都在峰顶目光交汇。“不求与古人异而不能不异”，说的是并不是成心人为造作要和古人不一样，但是服从内心的表现需要，按照一般的艺术规律去创造，结果自然就不一样。这里可看到姜夔思想的高度，他和北宋的艺术思想高峰苏轼走在了一起。当然，这也可能是受了苏轼影响，因为这段诗论最后他说了一句话:“其苏子所谓'不能不为’者乎。"

　　后记 （感悟）

姜夔以其横溢的才华和独立的人格，赢得了他那个时代的人们对他的尊重，也赢得了后世对他的尊重。我们能从姜夔的身上能看到一个文人应该具备的精神和应该有的样子。

也许都听说过南宋词人姜夔，可有几人可以把这“夔”字一笔一划的写出来，那真实是佩服。在此，关于这姜夔二字的写法就不再累述，那么姜夔一人得以名声至今，想必他的文学素养定然是非同寻常的，这南宋词人姜夔如何了得。 单说起此人，或许大多数人都不熟悉，毕竟宋词江湖，高手众多，而今，通过追忆姜夔，学习他的作品，走进他的人生经历，更加敬佩他的才华出众和人生格局。 姜夔一生布衣，是一个全才，晚年却生活困顿，六十岁时还要到处奔波，最后，他终老于杭州。人生是一个不断受伤和自愈的过程，我们总要自己治愈自己，然后，勇敢面对未来的生活。愿我们的人生，像古人名家那样，在困顿中依然有治愈的力量。

我们拨开历史的沉沉雾霭，来到姜夔的身边时就会发现：这样一位被称为苏轼之后，琴棋书画，诗词歌赋无所不通的艺术全才，后人都说南宋读书人的地位很高，却不知道如姜夔这样的底层读书人依然过得很惨。而这不只是姜夔一个人的故事，他用自己的一生为后世展现了两宋底层文人的生活真相。