沧浪亭寻宋

老黑

　　江南园林，以苏州为盛。而苏州园林，又以四大园林为代表，分别是宋代沧浪亭、元代狮子林、明代拙政园和清代留园。走进沧浪亭后，怡逢几位老师带着学生在园內参观游览，并给学生布置了任务，每人写一篇《沧浪亭寻宋》，这个题目很好，就以这个题目作为我的文章的标题。

　　跨过平板石桥，即达沧浪亭大门。大门向北而开，石库门门楣上，刻“沧浪亭”三字，为文徵明手书。

　　一、沧浪亭寻宋，首先应该说的是造园的人。

沧浪亭始为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承祐的池馆。宋代诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，题名“沧浪亭”，自号“沧浪翁”，并作《沧浪亭记》，欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，苏舜钦常与欧阳修、梅尧臣等作诗唱酬，从此沧浪亭名声大振。苏氏之后，沧浪亭几度荒废；清康熙三十五年，巡抚宋荦重建此园，把亭子移建于山之巅，形成如今沧浪亭的布局基础，并以文徵明隶书《沧浪亭》为匾额。清同治十二年再次重建，成如今之貌。

　　二、 沧浪亭寻宋，接着要说到沧浪亭。一进园子，迎面是一座小山，沿石路而上，只见身旁黄石爬满藤蔓，参天古树遮天蔽日，完全一幅密林山景。沧浪亭建于山巅处，它高踞丘岭，飞檐凌空，古雅质朴，与整个园林的气氛相协调。亭四周环列有数百年树龄的高大乔木五、六株。亭子里面置有石棋桌一张、石凳四只，均为康熙时的古物。

　　亭上石额“沧浪亭”为俞樾所书。石柱上石刻对联：“清风明月本无价；近水远山皆有情。”上联出自欧阳修《沧浪亭》诗“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”。下联出自苏舜钦《过苏州》诗“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”。一副对联，两位宋代名士，也只有沧浪亭有如此担当。

　　三、沧浪亭寻宋，特别要说的是“五百名贤祠”，“五百名贤祠”至今仍然是沧浪亭中非常独特的存在，祠中三面粉壁上，嵌有594幅与苏州历史有关的人物平雕石像，大部分都是苏州本地的乡贤，也有不少外地来苏州任职的名臣。

堂内有“作之师”祠额，取《论语》“作之君，作之师”句，祠内三面粉墙均嵌五百九十四位历代人物平雕石刻像，为清人顾湘舟所刻。

　　明间步柱挂对联一副“千百年名世同堂，俎豆馨香，因果不从罗汉证；廿四史先贤合传，文章事业，英灵端自让王开。”

　　置身于五百名贤祠中，我们也许为接踵而至的名贤形象所吸引，无暇详细考证他们的道德观点和文章，但能明显感受到中华历史文脉的完整传承，不由得从內心发出名贤辈出的赞叹。一篇文章无法讲清楚五百名贤的故事，这里有宋朝的欧阳修、苏轼、范仲俺、文天祥等耳熟能详的人物，他们的“少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的名言将永远激励着子孙后代陶治情操，奋勇向前。

　　五百名贤祠赋予沧浪亭新的气质，建造沧浪亭五百名贤祠的目的是为了使后人能对这些先贤们的光辉业绩予以弘扬、追慕，以净化人们的思想。这里不再仅仅是一座游人游憩的园林，也是具有纪念意义和教化功能的场所。

在五百名贤祠门前，孩子们认真地看，认真地记，认真地想，热烈地讨论着，真希望“江山代有人才出，各领风骚数百年。”愿孩子们茁壮成长。

　　四、 沧浪亭寻宋，还要说到沧浪亭建筑风格是宋代造园风格。沧浪亭虽因历代更迭有兴废，已非宋时初貌，但其古木苍老郁森，还一直保持旧时的风釆，部分地反映出宋代园林的风格，为写意山水之范例。池水萦绕，古亭翼然，轩榭复廊，古树葱茏。园以自然为美，以古朴清幽见长，在苏州诸园中独树一帜。

　　其一，沧浪亭的“水”。

游览沧浪亭，未进园门便见一池绿水绕于园外，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。

　　面水轩位于沧浪亭门厅东侧，现建筑为清同治十二年(1873年)重修。面水轩北面临水，庭前古木参差交映，轩后一条复廊蜿蜒向东，两面可行，内外借景，隔水迎人。

　　“藕花水榭”位于门厅西侧，曲廊北侧尽头，临水，水中植莲花，故名曰藕花水榭。内挂有对联两副：“散花梦醒论诗客，烧叶人吟读易窗”；“梅花得雪更清妍，落花少护好留客”。

　　其二，沧浪亭的“亭榭”。

“仰止亭”在五百名贤祠西南侧，取自诗经“高山仰止，景行行止”之意。其名与五百名贤祠有关，亭内有文徴明石刻像，是珍贵的历史文物。楹联是“未知明年在何处，不可一日无此君。”

高山仰止瞻名士，沧浪濯缨正衣冠。

　　观鱼处又名“静吟亭”，位于复廊东面尽头，为一座三面临水的方亭，建于水边石台上。水亭位于北部水面最空阔处，介乎于山崖水际之间，两侧景观对比强烈，不着一字尽得风流。

　　“御碑亭”位于土山西侧，南北均与曲廊相连。坐西向东。亭前两角飞翘，后面曲廊壁上嵌有御碑一通。“御碑亭”南，土山西麓，有一深潭。潭水清澈，深不可测，潭边怪石突兀，草萝丛生。

　　御碑亭中有康熙帝御书碑文石刻云“曾记临吴十二年，文风人杰并堪传。予怀常念穷黎困，勉而勤箴官史贤。”康熙手书一联赐江苏巡抚吴存礼，联曰：“膏雨足石农户喜，县花明处长官清。”

　　潭边岩上有俞樾题写“流玉”，意为此潭如块流动的碧玉，“流玉潭”为宋代遗物，是园内唯一的水体，与土山形成对比，给园内景致增添了活力。

　　这是 “闲吟亭”，木柱上有楹联云“千朵莲花三尺水，一湾明月半亭风”。内置乾隆十二年（公元1747年）乾隆帝御笔刻石。记述了当年江南沿海遭受，暴风暴雨的悲惨情景。乾隆六次南巡，4次临幸沧浪亭。

从两个皇帝所作的诗文和对联，可见他们倡廉反腐，忧国忧民，关心百性疾苦。

　　“翠玲珑”又名“竹亭”，南宋绍兴初年韩世忠时就有这个名字了。秋色入林红暗淡，日光穿竹翠玲珑。这是从杜甫的诗句中来的。前后芭蕉掩映，竹柏交翠，风乍起，万竿摇空，沁人心脾。是文人墨客雅游，作画的好地方。

　　其三，沧浪亭的“楼堂”

“明道堂”是园内的主厅，最初是讲学的地方。该堂在假山、古木掩映下屋宇宏敞，墙上悬有三块宋碑石刻拓片，分别是《天文图》、《宋舆图》、《宋平江图》。于清雍正、乾隆、道光、同治年间，慢慢演变成了官府议事之所，直至成为官署园林。

　　“闻妙香室”，取杜甫诗“灯影照无睡，必清闻妙香”之意，原为园主读书处，位于闲吟亭南侧，曲尺形，三面通透，古朴雅致，远景僻静。南庭为封闭式小院，北面临冈。 室内有联一副云：“自剪露痕折尽武昌柳，仡似明月袛寄岭头梅。”

　　“清⾹馆”在明道堂西⾸，取李商隐诗“殷勤莫使清⾹远，牢合⾦鱼锁桂丛”句意为馆名。馆前庭院植有桂花丛，秋天满园逸香，桂花之香尤为清幽，雅冠众芳。 清香馆对联：“ 月中有客曾分种，世上无花敢斗香。”

　　“瑶华境界”原为古戏台（已毁），几经修葺，改为今状，位于明道堂正南，小巧别致，室内共小轩三间，南有竹林掩映，爽朗清净，素雅质朴。室内有匾，为同治时所题。

　　“看山楼”位于竹林之中。看山楼分三层，最低下一层是由黄石叠成的石屋，名唤“印心石屋”。用石屋来建楼台，这是一个很独特的方式。沿黄石而上，到达第二层，三面开敞，可以很好的观山去处，周围竹林密布，摇曳婆娑，颇为清雅。建筑为歇山顶，似台又似亭。而第二层的后面则有一楼梯可以直接上三层。第三层较小，属于楼的形式。这座楼是由黄石垒成建成集亭台楼于一体的建筑，简陋大方。

　　在楼上环顾四周。

　　其四，沧浪亭的“复廊”。

沧浪亭的复廊设计极具巧思。复廊将园内外的山与水连在一起，在廊墙分隔内外的同时，一双跨在廊墙两侧的廊檐，将园内的山和园外的水紧紧地衔在一起，形成山、水互为借景的效果，同时也弥补了园中缺水的不足，拓展了视觉空间，形成了苏州古典园林独一无二的开放性格局。因此，沧浪亭的这条复廊被视为沧浪亭造景的一大特色，被誉为苏州古典园林三大名廊之一。

　　复廊又称“里外廊”。中间墙上多开各种式样的漏窗，复廊既把园景分成南北两种截然不同的境界，又利用漏窗沟内外山水景色，园内园外，似隔非隔，似隐非隐，游人在复廊临水一侧行走，有“近水远山”之情；游人在复廊近山一侧行走，有“近山远水”之感。通过复廊，将园外的水景和园内的山景相互衬托，联成一气。

　　其五，沧浪亭的“竹”。

君子爱竹。翠竹潇洒清逸，代表了君子的翩翩风度。弯而不折、折而不断也是古代文人的气节所在。沧浪亭遍植绿竹，和第一任园主苏舜钦有很大关系。

　　园内的竹子种类多达二十多种，遍布在整个沧浪亭内，几乎随处可见。主要品种有翠竹、白纹阴阳竹、斑竹、花秆毛竹、金镶玉竹、紫竹、龟甲竹等等。

　　这些竹子或孤植、或成林、或结三伴两。园内其中赏竹去处较佳的地方共有三处，分别为看山楼、五百名贤祠和翠玲珑。

　　其六，沧浪亭的“树、石”。

园中山上小径盘旋，古木葱茏，黄石独立，藤萝蔓挂，朴素自然。

　　与山巅之上的粗浑石亭相互呼映，狂野奔放。

　　在沧浪亭里看可园。

　　沧浪亭历经兴废更迭，今园林的面积仅约16亩，远非宋时规模。沧浪亭不像留园那样处处景致精致周到，也不似拙政园一般大气从容，更不似狮子林自带禅意。沧浪亭主要景区以山林为核心，四周环列建筑，亭以及依山起伏的长廊，利用园外的水画，通过复廊上的漏窗渗透作用，沟通园内、外的山与水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一体。园中山上石径盘旋，古木葱茏，箬竹被覆，藤萝蔓挂，朴素自然，苍蔚朦胧，一种古朴而又不经细琢的“野趣”，而宋代的理学思想在这里绵绵流长。