<p class="ql-block">纵情“九皇会”</p><p class="ql-block"> 杨正龙</p><p class="ql-block">“九皇会”是拉祜族独有的节日，拉祜语称之为“帕阔”。传说正月初九是天神“厄莎”赐福的日子，是拉祜兄弟姐妹团聚的日子。“九皇会”也叫男人节，据说古时候，到了过大年时，男人们在外打猎仍未归来，当男人们带着猎物回家时，年已经过完，为了慰劳满载而归的男人，村寨又重新过一次年，因为是正月初九这一天过的，所以又叫九皇会。这一天，生活在澜沧黑河沿岸的拉祜族群众，都会不约而同的汇集到富邦乡的赛罕坝子，迎春接福，纵情欢歌，感谢上天赐予的谷物种子，感谢阳光雨露，感谢万物生长，感谢生命的圣灵。</p><p class="ql-block">清晨，家家户户就会起床烧火，在堂屋和门口点香祭拜家神先祖，祈求全家平安幸福、事事顺利，之后才开始蒸糯米，为摏粑粑做好准备。厚道的拉祜族知道，这一天会有远道而来的客人，无论是谁，来的都是客，都会得到盛情的款待。</p><p class="ql-block">上午10点左右，合着芦笙悠扬的节拍，赛罕村的拉祜族一定会准时迎接从南岭乡勐炳村来的兄弟姐妹们。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，一年后的今天再相聚，这个传说从葫芦里出来的民族，始终把情谊看得特别真、特别重，如同流淌了千百年的黑河水一样源远流长，在忘我的境界里用芦笙传情，把酒言欢，在缠绵的古歌吟唱中，一路追忆先祖的足迹、寻找那些逝去的时光。</p><p class="ql-block">吃过午饭，晚辈们就带着粑粑、香、蜡、烟、茶、米等年礼，到自己大舅家拜年。按照拉祜传统的礼俗礼仪，长辈会为小辈拴线祝福，这种长幼有序、父母为先、长者为大、尊重族人等伦理道德观，表现为行之有效的制度礼仪，是拉祜族倡导人与人和谐共处的重要基础。 </p><p class="ql-block">中午12点左右，随着通天的铓锣敲响，隆重、神秘、虔诚而又热烈的九皇会正式拉开序幕。念念有词的佛爷分别向四个方向的佛房烧香祷告，这时候族人们都会自觉的跪拜着迎接天神厄莎的到来。拉祜人认为，初九这天，天神厄莎会下凡到寨子，给拉祜人赐福，赐予新的谷物种子，赐予风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，赐予百姓们健康快乐、吉祥幸福。当然了，厚重的拉祜人也会将一年辛勤劳作的果实祭献给厄莎，将最美妙的歌舞敬献给厄莎。因此，《芦笙舞》这一拉祜民族最古老的传统舞蹈，在这一天跳得尤为欢畅，展现得淋漓尽致。来自四乡八里，身着艳丽服饰的拉祜族群众个个满怀喜悦、精神饱满，欢庆团聚。这一天，在宽敞的祭祀广场，人声鼎沸，盛况空前，姑娘小伙唱情歌，中老年人唱年歌、生产劳动歌，数百人手挽手围成数圈，非常默契地以同一步伐，向同一方向进退，伴以芦笙浑厚的共鸣，气势磅礴，催人奋进，舞者刚中带柔、柔中带刚的天人和谐的气势，形成了绚丽壮观的气场。</p><p class="ql-block">当各地的拉祜族吹起芦笙，跳起芦笙舞，展示五彩缤纷、鲜艳夺目的服饰时，就会有人群评价谁的芦笙最响，谁的舞跳得最美，谁的歌唱得最好，谁的服饰最好看。此时，拉祜族的内在文化就得到了最有效的展示。“九皇会”这个沿袭了多年的年俗礼仪，始终都以舞蹈的形式表现出拉祜族对神灵、祖先的感激和敬奉。他们中有古稀之年的老者，也有稚嫩的孩童，是一台全民欢歌的盛会。拉祜人说，只有过了“帕阔”节，心里才踏实，才会睡得着觉，才会没有更多的牵挂和担心的事情了，因为得到了天神厄莎的庇护和赐福。</p><p class="ql-block">“九皇会”是拉祜族璀璨文化的重要组成部分，充分体现了这个民族对文化的创造力和生存智慧，他们追求美好事物，倡导人与自然和谐，人与人和谐，人与社会和谐，而今在拉祜山乡这块土地上又焕发出勃勃生机。</p> <p class="ql-block">图片/李剑锋、谭春、苏锟摄</p>