城市的魂魄

红山文醉

世界因水而有了生命，大地因水而有了生机，山峦因河流而俊秀壮美，城郭因河流而繁华灵动。

在天干雨少的大北方，一座城市有一条河流穿城而过是幸运的，而草原上的赤峰城，竟有几条河流相依相偎，这是何其幸也！

锡伯河，自七老图山脉茅荆坝美林谷出发，氤氲着原始森林的葱茏翠色，拖着烂漫山花的百里长裙，从雕梁画栋、气势恢宏的满清喀喇沁亲王府门前悄悄穿过，从山峦秀丽的锦山县城缓缓东流，一路摇头回首，一路水鸟伴飞，一路野鸭嬉戏，一路锦鳞游跃，又一路唱着那曲永恒的古老歌谣，投入到大厦摩天、繁华热烈的赤峰城区的怀抱。

舍来嘎河、阴河、半支箭河分别从河北省围场县东南、围场塞罕坝、喀喇沁西北计三路纵队向东进发，一路招兵买马收编扩员。半枝箭、舍来嘎一路东行，拐过山头时再也不受高山峡谷的禁锢而一路南下，于新城与锡伯河聚首，于老北大桥与阴河汇合，更名英金河。

也许她们有个永恒的约定，赤峰见，见了就水乳交融再也不散。

我常常漫步于新城万达的锡伯河畔，走在两旁花团锦簇的人行路上，穿行于绿草如茵的石博园的石砌小径上，逶迤而行于锡伯河边，手扶栏杆望着水草丰美的河畔。一人多深的芦苇丛临风摇曳，像一群亭亭玉立的美人，优雅地在水中轻轻舞动，泛起阵阵涟漪。偶尔会有三五只天鹅忽而空中盘旋，忽而又蜻蜓点水般落于枫树的枝丫上、草滩上。一只水鸭子带着娃儿们在水草中觅食，偶尔会有一两只掉队的，就见母鸭又回头来寻，小鸭见到母亲，扑棱着翅膀飞奔而来，而后匍匐于母亲的羽翼下亲昵地依偎着。这一幕母子情深的唯美画卷，深深触动了我。

我在想: 我常常留连于这锡伯河畔，又何尝不是在依偎我的母亲河呢！

一道道橡胶拦河大坝，温存了锡伯河的行色匆匆。锡伯河，请不要抱怨，不要委屈，你看，你们姐妹解决了100多万人口的饥渴和城市绿化；你看，正是因为你们无私地润泽，城市才有了无限生机！

总有几个戴着斗笠的老人临河垂钓，晒得古铜色的脸，他们巍然不动，静气凝神，仿佛几尊雕塑，看得出来，他们心静如水，他们钓得绝不是几条小鱼，而是一种心情，一种境界。

岸边的石博园里绿草如茵，各种不知名的绿色乔木灌木为园中小径遮住了似火骄阳，爬山虎斗折蛇行于草地周围的围墙上、石阶上，牵牛花也高调地扬起了大喇叭。园心的小湖水平如镜，岸边杨柳依依，野花如繁星般点缀于松软的草地上。湖边的长椅，端坐着一位优雅的长发女子，斜靠着肩头的小提琴婉转了一曲《陈思》。

一个驻足于旁边沉迷于琴声的少妇，手中脱落的硬纸盒，被六七岁的女儿拾起来走到垃圾箱前，投了进去。

我在想，这片神奇的土地究竟发生了什么，这里的人们缘何如此安静、优雅而又自信？我的思绪，已慢慢飘向了远古时代。

赤峰，赤为红，峰乃山也，赤峰即"红山"之意。或许国人之中有不知赤峰者，但不知红山者甚少。

早在一千年前的辽代，赤峰就已经成为了重要的商贸中心，号称"商贾要冲"。清朝统一后，成为商业重镇，称"乌兰哈达集"（乌兰哈达，蒙语"红山"之意）。1755年哈达街拥有"九街三市"，形成"人才蔚起，庶民殷阜，商贾辐辏，毂击肩摩，檐牙相错"的繁华景象。清末民初，英、美、德、法、俄、日等国在赤峰开设洋行15家。已然成为热河省之经济中心。清乾隆三十四年置赤峰县，光绪三十二年升州府。

1935年，考古队在英金河畔的红山附近发现了大量的史前文明，1954年将红山、西辽河流域上游的古文化遗址命名为"红山文化"遗址，红山文化的发现，将中国的文明史又向前推了1000年，震惊了世界。1971年，红山玉龙出土，又被考古界誉为"华夏第一龙"。

如果说红山文化6000年有个约定，那么红山玉龙的问世则是信守了千载的诺言。1983年赤峰撤盟设市，自此，九万平方公里的赤峰大地，各族人民艰苦奋斗矢志不渝，巨龙飞天，40年如白驹过隙，古老的赤峰城凤凰涅槃般华丽转身。

国庆那天，我和朋友相约去爬南山，其实我是想到顶峰拍下城市的全景照片。登临山顶的时候，却令我大失所望，望着眼前这座雾气弥漫的城市，我只能拍下红山、松山的一部分，新城被南山的侧翼遮挡了。我忽然想起15岁那年（1984年春），我站在乌兰哈达商场4楼能鸟瞰整座城市，那是第一次进城，着实激动得不行。而如今这座100多万人口的赤峰城再想拍下全貌，不动用航拍已无能为力。

但我并非没有收获，我拍到了锡泊河与阴河汇合为英金河的那一刻，还拍到了英金河畔的巍巍红山，在河水的浸润下，赤峰更美，红山更秀。

锡伯河左岸，是我常常光顾的地方，那999个龙字，竟然涵盖了从甲骨文龙字开始，到中华大家庭各个民族，刻于999块玉石上，或置于水中，或裸于岸，全面展示了中华民族各个历史时期的龙的文字形象。

漫步于新城蒙古源流雕塑园，位于大明街北侧，以赤峰草原文化为展示内容，主雕为《富饶草原》、《欢乐草原》、《吉祥草原》、《成吉思汗》、《青史放歌雕塑墙》等，展现了中国北方民族生产、生活、乡风民俗。《成吉思汗团队》雕塑，表现蒙古族领袖成吉思汗、大将军哲别（赤峰人）共创统一大业的历史画面。望着将军气定神闲的表情，眼前就浮现出军旗猎猎的疆场，一位运筹帷幄指挥若定的大将军，马鞭一挥，顿时鼓角争鸣，杀声震天。

车伯尔的雕塑像，就在半支箭河以西、锡伯河以北的车伯尔民俗园。车伯尔，一位赤峰的蒙古族姑娘，忽必烈的皇后。她的一生富有传奇色彩，她曾对促进蒙古族吸收其他民族文化做出过卓越贡献。她主张博爱，反对欺凌，主张节俭，反对奢靡，并以大国皇后之尊而身体力行。望着她千年的沉思，她可曾想到，千年后的赤峰人依然对她敬仰、顶礼膜拜！

桥北的音乐主题雕塑园，以牧歌发现发掘历程、国歌诞生（国歌诞生于赤峰市敖汉旗四家子镇）及赤峰民族音乐发展为展示主题。而桥北《赤峰记忆》雕塑带，展现赤峰纵向发展的历史脉络，从先民拓荒、契丹融合、赤峰建城到军民反对侵略举旗抗日、丝路情韵、畅享未来等几个主题。《赤峰记忆》就是一部赤峰各族人民与大自然的奋斗史，一部多民族的融合史，一部反抗侵略的革命史。

城市雕塑是城市建设的重要组成部分，是表达城市特色的重要语言。广州的"五羊雕塑"，深圳的"拓荒牛"，杭州的"钱王射潮"，这些城市雕塑，都是根据这个城市特有的历史特色去创作的。赤峰城市的雕塑，反映出了赤峰各族人民古往今來勤劳勇敢团结友爱共同创造的文明成果，对新时代美好生活的歌颂、向往，诠释了各民族在这里交流交往交融从而形成中华民族共同体的历史进程。

城市是人类文明的载体，历史在城市的延续和沉淀中，形成了独特的城市文化和城市魅力。

城市的历史文化古迹、遗迹和人文事迹是城市生命力的一部分，城市的文化氛围在某种程度上决定了城市的品味和内涵。雕像是一个城市最直观的文化符号，并非单纯的立体画卷和空间点缀，而是记载着这座城市不同时代前行的印迹。

人类创造了城市，大自然孕育了河流，而河流又哺育了城市。沧桑的历史文化是城市的魂，河流、古迹和记载历史的雕塑则是城市的魄，一座城市的辉煌，永远不是她的经济的繁荣和繁华的街巷，而是她灿烂的历史、骨子里的魂魄。

远古的红山文化、草原文化、农耕文化早已深入赤峰人的骨子里，锡伯河、英金河、老哈河、西拉木伦河……浸润着赤峰大地，滋养着河两岸的万千子民，母亲那甘甜的乳汁，澎湃着儿女的每一条血管。

个人简历

红山文醉，内蒙古赤峰人，中国诗人，曾任《中国城市经济》杂志社特约记者，现为中诗协官网签约诗人，中诗协研究会会员；

美篇文学领域顾问，美篇创作学院优秀导师、主编。

2022年12月获得中国散文网"三亚杯"中外文学艺术精英赛金奖。

2022年荣获中国散文网“最美中国”当代诗歌散文大赛散文组二等奖。

主要作品散见于《哈尔滨日报》、《当代中国诗词精选》、《东方散文》、《东方作家》、《海河文学》、《华夏孝文化》、《神州文学家园》、《红山晚报》、《丰镇市文艺》、《中国城市经济》、《奉天诗刊》、《中国散文网》等刊。