<p class="ql-block">1986年是孙本长在艺术人生道路上非常重要的一年。</p><p class="ql-block">春节一过的正月初五，就与本校的同事登上西去火车，来到山西、陕西写生（左四：孙本长）。在黄河岸边巧遇一队送亲嫁女场景，深深触动了他心灵。但孙本长并没有立马着手创作，内心深处翻滚着在中国山水画创作上是要如何去表现新的绘画形式。</p><p class="ql-block">他虽除坚持每周到天津大学王学仲艺术研究所学习研究生“艺术理论、中国古典文学”等课程外，加速来提高艺术修养提升艺术思维。他师法自然、师法名家技法风格，不拘泥具象写实形式描写山川，大胆尝试心中所想，以大写意笔触彩墨凝练出意象的画面。将<span style="font-size: 18px;">大自然与宇宙间、自然界现象与社会环境的感悟和想象融入其中，</span>超脱写实传统山水画思维的世俗理念，这些作品给人一种看山不是山，似山不是山，回味无穷的境地。达到情景交融，虚无缥缈，感人至深灵魂般的意境。显露出孙本长创作的山水画的与众不同及<span style="font-size: 18px;">深邃的思想内涵和丰富想象力</span>。</p> <p class="ql-block">《万物共存》题识：集天下始万物皆生共存一宇同日月映辉此乃地养万物也 丙寅 本长。印款：氏 孙 浑融合一。</p><p class="ql-block">此作品发表在1986年东方美术交流学会出版的中华商务联合印刷（香港有限公司）1987年深圳印行的《中国画作品集》中。</p><p class="ql-block">通过画面宇宙中的日月星辰山川河流飞燕，展示和表达人与自然天地万物之间生命体和谐相处，在一个宇宙之间共生共存才会有辉煌。</p> <p class="ql-block">《三色世界》入选天津文艺新人月美展，获“天津市文艺新人月奖”</p><p class="ql-block">该作品画面以自然山川与星球宇宙浑然一体，描写世界是多彩斑斓的。可引申三种颜色如同为世界是不同，好中差的区别，分为三等</p> <p class="ql-block">《赤融地脊》从画面展现的不仅是山上的梯田更象是人的脊梁骨，描绘天地人融合在这个地球上没有梁田，人类不能生存。人的脊梁不强硬就站立不起来。表现有肥沃的田地才生长出丰盛的果实，人的强壮才能抵御各种侵害，国家不强大就会被欺凌。</p> <p class="ql-block">《骄阳峡谷》画面展现太阳驱散乌云，在阳光照耀的峡谷山川是一块环境优美的宝地。大山环绕包围了村庄，骄阳下的巨龙山脉呈现出五彩斑斓栩栩如生景色。</p> <p class="ql-block">《峨眉奇观》题识：曾登云顶观云海 适丽当空光环灿烂 人影在环中 光环随人动 俗称佛光诚峨眉奇光也 丙寅年蒲月 本长 制稿 孙</p><p class="ql-block">孙本长在此画提拔中追述师从赵松涛老师去四川峨眉山写生的场景，现开始脱离老师传统的技法，大胆尝试以超写实的手法进行创作，描绘另一番峨眉山金顶云海，回想着仙雾缭绕，在太阳光环照耀下的奇观美景。</p> <p class="ql-block">《春在烟霄》入选香港东方美术交流学会美展</p> <p class="ql-block">《墨石映潭》入选香港中国园林展</p> <p class="ql-block">《月白终极》《雨后夕阳》《轻烟明月》《翔泳南归》《霞嶺扑烟》等这系列作品都是从师承临摹老师作品的传统风格起步，到探索尝试寻求开辟一条创新写意的尝试，运用超写实手法，融入色彩的变幻，取之前人山水画写意彩墨之长，真情表达出内心深处的声音跃然纸上。</p> <p class="ql-block">《雨后夕阳》</p> <p class="ql-block">《轻烟明月》</p> <p class="ql-block">《翔泳南归》</p> <p class="ql-block">《霞嶺扑烟》</p>