源自网络【对格五十种】之一（三）

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9、衔字对

　　衔字对，即同一个字在句中连续使用，再两两相对的格式，但又不构成重叠关系，而是互相衔接。衔字对与连珠对相近而不同。连珠对中所用的叠音词，是一个词，不是两个字；衔字对中用的是两个字，不是一个词。如清末杭州西泠印社创社人之一叶铭撰题孤山四照阁联：

　　面面有情，环水抱山山抱水；

　　心心相印，因人传地地传人。

　　前面的“面面”和“心心”是重叠关系，后面的“山山”和“水水”则是衔字对。又如杭州西湖“断桥残雪”联：

　　断桥桥不断；

　　残雪雪未残。

　　“桥桥”、“雪雪”就是衔字对。无锡双忠祠有一联曰：

　　国士无双双国士；

　　忠臣不二二忠臣。

　　“双双”、“二二”也是典型的衔字对。

　　10、掉字对

　　掉字对，是指一句之中两个相同之字彼此间隔连用，再两两相对的格式。如杨大年对寇准联

水底月为天上月；

眼中人是面前人。

　　联语中的“月”字和“人”字属于掉字。也有双字掉字的，如清骆照题保定浙绍会馆戏台联：

　　别馆接莲池，谱来杨柳双声，古乐府翻新乐府；

　　故乡忆梅市，听到鹧鸪一曲，燕王台作越王台。

　　联语中的“乐府”、“王台”就是掉字。

　　11、复辞对

　　复辞，亦称“重言”、“复说”，制联手法谓之绞连，修辞学则称为“反复”。这种对联要求联中有一个或几个字（词）按一定的规律重复出现，以满足突出某种感情或表现某种内容的需要。复辞与叠字、衔字，既同且异，相同之处是某些字词需重复出现。不同之处则在于：叠字、衔字联重复出现的字必须紧紧相连，中间不得分开，而复辞联则正好相反。与掉字对也有区别，掉字对只有两个相同的字间隔连用，而复辞对是三个或三个以上相同的字间隔连用。

‘相传，有一次，苏轼来到一座寺庙中休息。庙里主事的和尚见苏轼衣着平常，对他很冷淡，随便说了声“坐”，又对小和尚说：“茶!”待与苏轼交谈后，和尚觉得苏轼才学过人，来历不凡，便将苏轼引至厢房中，客客气气地说道：“请坐”，并又对小和尚说：“敬茶。”后来和尚才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡，顿时，肃然起敬，连忙作揖，说道：“请上坐”，让苏轼进客厅，并吩咐小和尚说：“敬香茶。”茶毕，和尚恭请苏轼为寺庙题联，苏轼淡然一笑，挥笔写道：

　　坐，请坐，请上坐；

　　茶，敬茶，敬香茶。

　　和尚看后，顿时面红耳赤，羞愧难当。此联上下边的“坐”、“茶”分别重复三次。《儒林外史》第二十二回中万雪斋家的“慎思堂”大厅里挂着这样一副对联：

　　读书好，耕田好，学好便好；

　　创业难，守成难，知难不难。

　　上边四个“好”字间隔连用，下边四个“难”字间隔连用。广东榕城关帝庙联曰：

　　师卧龙，友子龙，龙师龙友；

　　弟翼德，兄玄德，德弟德兄。

　　上联中“师”“友”二字各两次复用，“龙”字四次复用，下联中“兄”、“弟”二字各两次复用，“德”字四次复用。巧用了刘备、张飞、赵云的字、诸葛亮的号，强调了关羽其人，师友均非一般，兄弟都是贤德之人。又如另一副关帝庙联：

　　赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时未忘赤帝；

　　青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。

　　联中“赤”、“青”分别复用四次。还有词组复用的情况，如阮元贺刘文清太夫人寿联：

　　帝祝期颐，卿士祝期颐，合三朝之门下，亦共祝期颐，海内九旬真寿母；

　　夫为宰相，哲嗣为宰相，总百官之文孙，又将为宰相，江南八座太夫人。

　　“祝期颐”、”为宰相”分别在上下边复用三次。