景东彝族打歌:跳起黄灰做得药

茜茜公主

<p class="ql-block" style="text-align:center;">王桂 /文 李茜 吴晓霞/图</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">打歌是广泛流传于景东县的民间传统舞蹈,彝语称“欧克”,汉语称“跳歌”“跳笙”“ 跳山歌”。据民国《景东县志稿》卷十九《打歌赋》中记载:“以男女聚会歌舞为韵,击缶吹笙,微论五音六律,手舞足蹈,人胥踊跃,手足抵胼旁观,应有万千,有如舞勺之童市也,婆娑俨学宛邱之女。”由此可见,景东彝族打歌这种民间自娱自乐的舞蹈形式起源久远。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">平日里,每逢春节、小年(农历正月十五)、火把节或婚丧嫁娶、聚会,人们都会彻夜踏跳。随着时代变迁,这样的生活方式从村镇延伸至县城,从逢节渐渐融入日常,每当夜幕降临,城里的人们聚集在人民会堂广场、月牙湾广场,河滨长廊旁,芦笙一响,四方之人不约而同聚拢来,足见打歌对于景东人的魅力所在。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">打歌时,人们通常围成一圈或者两三圈,圈内一人或数人吹芦笙,为“歌头”,也有三弦、笛子、树叶、小闷笛等为伴奏。打歌者边唱边跳,舞蹈动作以腰、腿为律动,以脚上动作为主,跺步、甩步、踢腿、收脚等较为普遍。打歌的配乐旋律优美,风格独特,曲调欢愉,节奏规整严谨,一首曲调可根据舞者情绪的变化和需要,可快可慢,加入自我风格,舞者可自由发挥,不拘泥于形式,手扣手,肩搭肩,尽情展现优美的舞姿和嘹亮的歌喉,常常达到忘我境地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">小时到村舍参加婚宴,除了想一睹新娘相貌,最期待酒足饭饱后的打歌狂欢,入夜,院子中间燃起熊熊柴火,宾客们围着篝火唱跳起来,火焰映照着人们质朴通红的脸庞,在松树枝搭成的棚子下,松枝的清香柴火的热烈伴着掀起的尘土,喜悦之情再无藏匿之处,一户人家的喜演变成人人参与的欢。山村的通宵达旦是对新婚之人最诚心的祝福,东家往往在深夜煮了汤圆或其他吃食待客,唱跳得大汗淋漓的人们在冬夜里暖了身心,汗气、热气、喜气,在一团和气之中迎着晨曦升腾。“跳起黄灰做得药”这句形容打歌之语此时令人茅塞顿开,这药是愉悦、祝愿、向往,是一切美好物事的象征。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人民群众的创造力和想像力不可低估,打歌舞蹈内容有模拟动物神态舞的情趣舞,有表现生产、生活、欢乐等情绪的劳作舞,还有只限在祭祀活动中跳的祭祀舞,这当中尤以“三跺脚”、“翻歌”、“直歌”、“闪闪歌”、“鸡勘歌”等舞种最具代表性和广泛性,由此可见,彝族打歌来源于人们对生活的领悟和对民间艺术的打磨挖掘。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">千百年来,景东这块沃土所衍生出来的艺术之花,滋养和润泽着彝族人民,积淀了彝族古老的历史文化内涵,它必将如川河水般,源远流长。</p>