四 北满正村的来历

高原行

刘秀平定中原以后，建立东汉王朝，休养生息，发展经济，百姓生活逐年向好。

当初，在河北逃难，是他一生中最落魄的一段经历，同时河北又是他的发祥之地。芜楼豆粥、滹沱麦饭、大良百姓庇护、会沃仙姑救主、白衣老者迷途指津以及滹沱河一夜冰封，一次次帮他化险为夷，转危为安。留下一句俗语：王郎赶刘秀，处处都有救！

当年刘秀逃难到安平，会沃仙姑泼水成河阻拦追兵，让他逃得一命，刘秀曾许愿：以后我若成事，定为仙姑重修庙宇，再塑金身！东汉王朝安定以后，为还当年之愿，刘秀封那位仙姑为“孝感圣姑”，并下旨为其修一座大庙，赐名“孝感圣姑庙”。他将对河北所有的感激之情都寄托在圣姑庙上。

刘秀对负责修建大庙的官员提出要求：第一，进度要快，第二，庙堂要雄伟高大。要建多高多大呢？刘秀定都洛阳，他要求：走出金銮宝殿，向北瞭望，必须能看到圣姑庙的山门。我的那个乖乖！洛阳距安平一千多里呀！什么样的规模和高度才能达到要求吧！

民间传说，由于工程量巨大，为了赶工期，官家请来一位法术高强的神人，施展弥天大法将太阳定住，让民工们歇人不歇马，轮番作业。据传，人们一天吃了七十二顿饭，工地上饿晕的工人还是不计其数，你说这一天有多长吧。监工换了一个又一个，总是达不到皇上的要求。最后重金请教高人，高人建议：你先将大殿在安平修好，然后把山门修在洛阳城北，这样，皇帝一抬头就能看到。

工头有点懵圈，心里骂道：你个信球，这样能行？他又没别的办法，只好硬着头皮试试。修好后，心里打着小鼓，请圣上验收，竟然龙颜大悦。看来欺上瞒下古来有之，就连最圣明的皇上也吃这一套。

圣姑庙建成后，雕梁画栋，气势恢宏，是方圆百里最大的庙宇。据史料记载：“燕赵齐鲁之民，虽千百里之远，致香火者如织。”

明代文人耿熙登临圣姑庙感慨道：

高台隐隐耸云霄，积雪年深尚未消。

满地寒花堆榾柮 ，一团清影散琼瑶。

仙翁赏处迷银鹿，神女欢时失玉翘。

千载博陵形胜地，巍峨楼阁望中遥。

东汉初年，就是修建圣姑庙的那个时期，佛教开始传入中国，－些僧人开始在中原各地传教。巜深州风土记》记载：有一个寿公和尚在安平西北十余里处建一座漫真故道院，做为译经传教之所，烧香礼佛。

当时，人们对这个初来乍到的外国佛教知之甚少，都不理不睬。烧香还愿，祈福祈寿，都是去安平县城的圣姑庙。因此，漫真故道院相当冷清。

转机出现在几十年后。

刘秀儿子汉明帝刘庄继位。那天晚上，他做了一个梦，梦见一位头顶后面有白色光环的金甲神人，从大汉的西方脚踏祥云而来，天空中金光万丈，佛音萦绕，禅香四溢。身处其中顿觉提醐灌顶，让人酣畅淋漓。明帝认为这是上天派来的神仙，定会护佑他的江山蓬勃发展，安泰万年。他询问大臣：有谁知道这位神仙的来历？有大臣回禀：依陛下描述，这是西方天竺国的佛教，他讲轮回，重因果，劝人向善。乡间偶有佛教弟子四处游走，一边化斋，一边传教。明帝说：咱们请佛要请真佛，求经要求真经。于是派使者西去天竺求经请佛，并在洛阳为其建了一座雄伟的“白马寺”，它是中国历史上第一座官办佛教寺院。这样，从皇帝到大臣，从中央到地方，开始推崇佛教。

漫真故道院也迎来了高光时刻。

地方官员和富户开始烧香拜佛，百姓们也紧跟其后，一时间涌现出大量的善男信女，很快便筹集资金将漫真故道院扩建成为一座颇具规模的佛教寺院一一漫真大寺。

随着漫真大寺香火越来越旺，周围定居的人也越来越多，最后形成了几个村落。根据方位，东边的叫东漫真，西边的叫西漫真，南边的叫南漫真，北边的叫北漫真。

漫真大寺经历了汉、唐两朝的兴盛，自南宋以后，开始衰落，以后连年战乱，并且瘟疫天灾横行，人们流离失所，漫真大寺逐渐荒芜，最后被洪水淹没在历史的长河之中。只留下几个村子的名称还保留着它的一些记忆。

在多年的演变过程中，北漫真变成了北满镇，北满镇最后又变成了现在的“北满正”村。