杭州西湖——西泠印社(3)

叶老头

【8】前山石坊<br> 柏堂后进入印社山坡的石径口,有一高约3米宽约2米的冲天式石坊,为印社的标志性建筑之一,有“藉导游人登山之兴”之功能。石坊1923年印社成立二十周年时所立。<br> 石坊额坊上的隶书“西泠印社”为张祖翼手书。张祖翼(1849~1917)字逖先,号磊盫,又号磊龛、濠庐。因寓居无锡,又号梁溪坐观老人,安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。两旁石柱上刻丁仁撰句、叶铭书写的篆字楹联:“石藏东汉名三老;社结西泠纪廿年。” 石坊旁山坡有两刻石石章,为纪念印社建社八十五周年而立,一为龟钮刻石石章,为青石石刻,上书刻“金石寿,西泠印社八十五周年纪念,一九八八年十月立”字样,其上无名,实为刘江所书。刘江,1926年生,重庆万州人,号知非,中国美术学院教授、中国印学博物馆馆长、西冷印社执行社长。 另一为桥钮刻石石章,为花岗岩,上书刻“戊辰秋日,印人雅集,同庆建社八十五周年”。 石坊右下方崖壁上有一摩崖石刻“渐入佳境”,楷书,无款识年月,实为叶为铭书。叶为铭(1867~1948),西泠印社创社四英之一。又名铭,字品三、盘新,号叶舟。徽州新安人,寄籍新州。博学多识,善刻石、拓碑,精金石考据。 路旁还有西泠印社石碑,无款识。另有民国十七年浙江省会警察厅关于西泠印社的布告石碑。 【9】石交亭<br> 穿过前山石坊,前方竹林中有毛杉木柱六角亭,为石交亭,茅草攒尖顶。<br> 亭内正中放置一张石圆桌和六条石鼓凳,供游客休憩之用。 石交亭1912年由西泠印社创始人之一叶铭倡议构建,为印社初创时期建筑。王毓岱撰《石交亭记》言:“所谓印人者,皆石交也。所谓社友者,亦石交也”,“交石如交人”,“交人如交石”。石交亭取名寓意“结交金石”之意。仿苏东坡“可使食无肉,不可居无竹”句,称“宁可肉不食,不可交无石”,曰石交亭。 亭额为印社社员赖少其所题“石交亭”三字魏碑。赖少其(1915~2000),广东普宁市人,斋号,木石斋。当代著名书画艺术大师,西泠印社社员。他独创的“以白压黑”技法,成为新徽派板画的主要创始人。 石交亭右上岩壁刻有篆书“静观”二字,横列,落款:“壬戌夏日伏雨书”。1983年由社员李伏雨所书。 【10】山川雨露图书室<br> 石交亭一侧台阶上方是山川雨露图书室,建于1912年,是印社初创时期建筑。图书,古亦指印章。山川雨露图书室原为印社诸子及同道集印、藏印、论印、研讨学问之场所。<br> 清代文人翁方纲有联题《常熟消遥游》:“山川雨露图书室,风月琴樽水竹居。”择前句移用之。印社创始人之一王福庵先生对此处有诠解:“此屋阅沧桑,幸比邻竹阁柏堂,劫火犹留一净土;同人寿金石,愿追溯秦符周钵,瓣香岂仅八先生。” 隶书匾额“山川雨露图书室”系翁方纲手书。翁方纲(1733~1818), 清代书法家、文学家、金石学家,字正三,号覃溪,晚号苏斋。直隶大兴(今属北京)人,乾隆十七年进士,授编修。历督广东、江西、山东三省学政,官至内阁学士。精通金石、谱录、书画、词章之学,书法与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。 山川雨露图书室有楹联:“湖胜潇湘,楼若烟雨,把酒高吟集游客;峰有南北,月无故今,登山远览属骚人。”为清末著名外交家、书法家陶在宽手书。此联为杭州西湖风景名胜的对联名作之一,被选入各种对联选本。联语遣词典雅、清疏,景中寓情,涵蕴情味,耐人品玩。 陶在宽(1851~1919),字栗园,号七彪,小名泰升,斋名自嬉堂。浙江会稽陶堰(今绍兴县陶堰镇)人,系东晋诗人陶渊明第45代孙,清末著名外交家、书法家。陶在宽酷爱金石文字,善书法,尤长隶书,被张之洞等推为清朝第一。樊增祥、梁鼎芬、张荣泽、蔡元培等亦极推崇。长江三峡“柏弯”、“夔门”、“滟滪堆”等摩崖石刻,即出其手,字大如桌面,苍劲有力。山川雨露图书室内有各时期社员的书画作品。 【11】仰贤亭<br> 紧邻山川雨露图书室东面的是仰贤亭,为明代古迹,清光绪三十一年(1905)印社初创时期重建。创始人叶铭博考志承,追踪往哲,题额曰“仰贤”,承袭了明天顺间胡郡守所题旧名。仰贤亭是西泠印社的第一个建筑,由此始向四周渐次开拓。早期为清明、重阳两节社员祭典之地。<br> 仰贤亭为封闭式建筑小品,粉墙黛瓦,古朴雅致。 亭内文化展陈丰富,有丁敬、金农、郑板桥、赵之谦、释达受等二十八印人画像碑及丁敬身大像碑等。 1914年,印社集刻二十八印人画像碑,“述其事迹,系以传替,按年次而编摹。求形容于仿佛,一堂济济”,画像按年次而编,嵌左右亭壁。分刻十六石,第一石篆书为吴昌硕题 “印人画像”四字,二、三石为吴隐撰序。以下每石二、三人不等,末附跋。 后来亭内又增加了浙派篆刻创始人丁敬身大像碑,嵌于壁间以供后人瞻仰。丁敬(1695~1765),字敬身,号钝丁、砚林,别号龙泓山人、孤云、石叟、梅农、清梦生、玩茶翁、玩茶叟、砚林外史、胜怠老人、孤云石叟、独游杖者等,浙江杭州府钱塘县人。清代书画家、篆刻家。乾隆初年举鸿博不就,卖酒街市。嗜好金石文字,工诗善画,所画梅笔意苍秀。尤精篆刻,擅长切刀法,为“浙派篆刻”开山鼻祖,“西泠八家”之首。 这块碑由清代画家扬州八怪之一的罗聘所画,吴隐摹刻。碑高五尺,画中丁敬持杖立石上。上刻丁敬手稿《送诗客罗君遁夫归扬州》《又承赠棕鞋于老夫,酬以一绝》诗两首,行书,十四行。左题“丁敬身先生像”六篆字,一行。还有袁枚楷书题诗两行。左下角钤印“扬州罗聘”,旁镌刻“西泠印社摹”五字。碑额“砚林亦石”。 仰贤亭正中安放有一张石圆桌、二条石凳。 石桌周围长约八尺五寸,边缘厚约三寸,上面刻篆书铭文一篇:“龙泓印学开南宗,一灯相续传无穷,二篆八分校异同,和神如坐春风中。”在铭文的右边镌有“宣统二年七月,西泠印社丁仁铭,王寿祺篆,叶铭监造,吴隐刻石”款识。 亭的三面都悬有匾额,其中正面园洞门门楣“仰贤亭”匾额为赵朴初题写。 东门“仰贤亭”匾额由王个簃书。 南墙外“仰贤亭”匾额是1979年9月沙孟海书。 南门两旁行书十四言联由金鉴于1909年撰并书:“先生扇莲社清风,刻画六书负鸿博;胜地是桃溪深处,渊源一派溯龙泓。”金鉴(1831~1911),字明斋,号奕隐,杭州人,性好书画,精鉴别,善围棋,亦能刻印,西泠印社早期社友,小龙泓洞有他制作的石枰。 莲社:东晋慧远大师居庐山,与僧俗十八人同修,寺中有白莲池,因号莲社。六书:此指王莽时的六种字体,即古文、奇字、篆书、左书、繆篆、鸟虫书。负鸿博:享有学问渊博之名。龙泓:指浙派篆刻开山鼻祖丁敬。 仰贤亭西面外壁有两篇《西泠印社记》。石碑共有5块。 两旁横式四小块,为1914年吴昌硕撰并隶书,全文475字。 当中一大块长方碑式,为张景星撰、王福庵篆书,全文628字,并额隶书“西泠印社记”5字。王福庵 (1878~1960),西泠印社创社四英之一。名寿祺,又名禔,字维季,号屈瓠,别署罗刹江民,70岁后自号持默老人。室名麋砚斋、春住楼。浙江杭州人,后居上海。以铁线篆与浙派正宗面貌盛行天下,上承西泠八家,乃具存亡继绝之功;下启近世印风,则有开辟创新之力,史评为近世工稳印风代表大家。 仰贤厅的北墙面有石碑5块,分别为赵之谦书法、清·乾隆御笔龙井诗、宋·冯宪等砌街记、吴昌硕题写两峰图以及西泠印社雅集题名石刻等石刻。 石碑的保护玻璃反光太强了,试拍了很多,未能拍到清晰图片。<br>(未完待续)<br>