<p class="ql-block">一九六八年十二月二十四日,阿波罗八号(Apollo 8)太空任务的航天员们正绕着月球的轨道运行,庆祝平安夜。当他们的宇宙飞船玤从月球的黑暗面出现时,我们的家园——地球,出现在月球的地平线上方。航天员比尔.安德斯(Bill Anders)拿起相机,捕捉到了一张关键性的照片。这幅图像的前景描绘了月球坑坑洼洼的灰色表面,与此同时,一颗小巧精美的蓝白色星球飘浮在墨黑色的背景中,独自蹲坐在太空的深处。</p><p class="ql-block">这幅彩色图像是独一无二的。在那个时代,卫星图像还没有抢走人类摄影师的工作,摄影师需要很幸运且在对的时间出现在对的地方。当时并没有数位副本可以在几秒钟内四处分送。他的底片需要送回地球,冲洗显影。庆祝一九六九年的新年时,全世界分享着已经改变了那些航天员生命的东西。地球,我们的生物圈,看起来象是一圈微弱的蓝色光晕,就跟某颗行星的气场一样。盘旋的白云,辽阔的蓝色海洋,一抹沙棕色将非洲突显出来。明显的一条线揭示,地球一半以上的地方正在经历日光,同时地球的其他地方笼罩在夜晚的黑暗之中。我们所有的历史、现在、未来都被捕捉到,包括每一只生物、每一样植物、每一块岩石、每一滴水。全人类,除了坐在宇宙飞船玤内的三个人之外,都一起沉浸在一幅非凡的画面中。这张照片被称作「地出」(Earthrise),而且随后被誉为有史以来最重要的照片之一。它是人类第一次有机会看见以我们的星球为背景且多少客观地洞悉到我们居住之地的细致美丽。这张照片继续成为标志性的图像,出现在世界各地的电视、杂志封面、学校教科书、百科全书、报纸文章上。</p><p class="ql-block">但是比尔.安德斯那天为我们带来的不只是一张令人敬畏的照片;他让一般人有机会更进一步地瞥见某样东西,那东西是只有曾经旅行到太空的少数精英体验过的「总观效应」。太空哲学家兼作家法兰克.怀特(Frank White)在一九八七年创造了「总观效应」(Overview Effect)一词,描述航天员从太空中看见地球时所体验到的现象。1怀特采访过的这些太空旅行者始终如一地报告,在离开地球且有能力从遥远的上方看见地球的全貌后,他们经历了意识的转换。看见全人类在太空中飘流,加上地球周围的浩瀚空虚,情绪反应据说是巨大的连结和敬畏。从太空看,我们的星球没有边界,没有分裂,也没有围墙。它是一颗星球,一处家园,统一而美丽,笼罩在一层薄得令人震惊的大气保护层之中,赋予地球的植物群和动物群那份生命的恩赐。这怎么可能不对那些有幸乘坐宇宙飞船玤射离,以便见证这幅景象的少数灵魂造成改变生命的冲击呢?为什么人类需要走到如此极端才能在意识上发生这种深邃的转换呢?我们全都经历过这样的时刻:正常生活的日常磨练要求我们后退一步,重新组合。这番视角的转换可能是简单的事,就像从争论处走开、度个假或关掉手机。</p><p class="ql-block">在某个层面,我们都明白,为了盘点对我们真正重要的事,我们需要看见大局。对于亲身体验到总观效应这份恩赐的航天员来说,他们正在体验人类所能想象最为壮丽的「暂停」。身为女巫、异教徒、魔法修习者或拥抱树木的我,这可以教导我们什么呢?我想,它是一次当头棒喝。我们可以从觉知到我们的星球的整体大局,以及从选择用心地考量这个大局之中学到教训,这些是为我们的灵性实务以及我们的整个人生灌注力量的关键。</p><p class="ql-block">当我们尊重且接受人类与自然世界的相互连结性,以及我们在宇宙中的位置时,我们便概括地了解自己有什么可用的潜力。我们可以拥抱它的浩瀚,施展我们的魔法,找到方法连结到我们周围的固有能量,而且为我们施行的魔法灌注力量,显化我们想要活出的世界。</p><p class="ql-block">几年前,我去参观了几个小型天文台,与管理这些地方的天文爱好者会面,了解他们对星辰的热情。对于我们将要谈论的事物的类型,包括望远镜、行星、恒星等天文学事物,我有一些先入为主的想法。我们确实讨论了那些事物,但是我们更常谈论到地球。我会见的这些善良而热情的人们都有一或二则故事,说当他们领悟到我们的星球在整个太空中是多么的渺小时,他们感到十分谦卑和敬畏。每一个人都有过透过望远镜观看且领悟到那景象是多么惊人的时刻。以某种方式,我们的星球经历了完全适当的环境,可以创造和维系生命。</p><p class="ql-block">这可能与航天员在太空飞行时体验到的总观效应不同,但是与这些天文学家们交谈,然后我自己有机会透过大大的望远镜观看且亲眼看见太空的深处,我确实被情绪以及某种敏锐的感觉征服了,感觉到对我来说,我站着的土地比以往任何时候都更活跃、更有活力、更神圣。在这里,我们将探讨如何扩展我们的视角,谈论「地球」对我们有什么意义,以及如何将这点应用于魔法的修习。</p><p class="ql-block">是什么将「土」定义成元素的呢?</p><p class="ql-block">管理我们的地球母亲与我们的魔法实务有什么关系?</p><p class="ql-block">我们如何才能接通地球的固有能量,而且用它来为我们的魔法灌注力量并改善我们的生活呢?</p><p class="ql-block">谈及土元素的不同象征和显化,让你可以运用到你自己的修习中。记录你与地球的连结阅读这些章节之际,鼓励你做笔记。在日志中写下你的观察结果,之后再重新审视。准许自己改变想法,修改笔记。我们在自然界中看见,没有什么东西是天生就完全成形的。成长会发生啊!且让你的日志成为记录自己的土系成长的文件。「土」显化在触觉和感官的欢愉之中,所以要找到一本吸引你的日志,把字写在漂亮的纸上。装饰你的日志,让它有个人的风格,使它在视觉上具有你想要的吸引力。找一支握起来舒服、写起来愉快的笔来书写。用钢笔试验看看,用彩色铅笔注入一些颜色,画些图画,发挥创意。制作一本你用起来将会兴奋雀跃的日志。复印你正在阅读的这本书,也是做笔记的机会。</p><p class="ql-block">如果你跟我一样,八成会把你获得的书照顾得很好。我偶尔准许自己将一本书用作作业工具且因此玩得很开心。保持凌乱而有创意,让它与你的日志并列,当作纪念品,记载你与土元素日益增长的关系。建议,这是土元素的第一课:创造一份历史纪录。就像地球是建造在一层又一层的岩石和沉积物上,创造着一则地球成长的地质故事,你也可以透过读到的内容写下和记录你的旅程。记下这些页面中概述的信息和实务工作。</p><p class="ql-block">完成这项工作后,请回头检查一下你写下的内容,从中挖掘灵感和洞见。现代巫术和异教传统往往被称作是「奠基于地球」的道路。这意谓着,在宗教的、灵性的和魔法的修行的中心,有一个聚焦在地球本身的焦点。这可以呈现多种形式,从规划你以自然现象和周期为主的庆祝活动,到将地球尊为某个神性存有。这份神性往往被视为是女性的、包罗万象的「地球母亲」(Earth Mother)形象。正是这份与我们周围实际、可触知、可看见的「土」的连结,吸引许多人去学习和修练这些传统。</p><p class="ql-block">你与「土」这个字有什么关联?</p><p class="ql-block">与我们的星球、与泥土有什么关联?你在心灵之眼中看见地精(gnome)的图像吗?</p><p class="ql-block">还是看见圆润而有繁殖力的母亲女神形象?</p><p class="ql-block">你想象绿色而青翠的花园满满的水果和蔬菜吗?</p><p class="ql-block">还是想象多岩山脉的裂缝呢?</p><p class="ql-block">你是否像古希腊人那样,将「土」视为寒冷干燥的元素?</p><p class="ql-block">还是你想象它是复杂的、活生生的、正在呼吸的单一存在体,被称作「盖亚」(Gaia)?</p><p class="ql-block">找到「土」在你心中的位置(作为元素、作为你的住家还是作为神性的化身),开始于了解你在其中的位置,以及基于那份关系建造增长。几乎任何巫术或异教道路的修行,都将得益于花时间让自己调频对准周围大自然的土系能量,以及与在你的环境中运作的势力建立起同感和连结。这并不像听起来那样令人生畏。</p><p class="ql-block">一开始要先考虑你居住的地方。想象一下,你有来自外地的同伴,而你的客人也是巫师或女巫,跟你一样对连结到他们目前占用的土地深感兴趣。如果他们开始询问以下这些问题,对话会如何进行:</p><p class="ql-block">1.描述这个地区的地质情况。想想你双脚底下的土地,是松散的沙质土壤吗?还是坚硬的黏土层?你所在地区是在冲积平原上呢?还是某座花岗岩山脉的一侧?</p><p class="ql-block">2. 有哪些显著的地理特征?有山脉、河流或森林界定你所在的地区吗?它们叫做什么名字呢?</p><p class="ql-block">3. 谁是你所在地区的第一批人民?在现代的定居发生之前,你所在地区有哪些原住民群体?你代表原住民还是移民呢?</p><p class="ql-block">4. 当地有哪些古代圣域?附近是否有立石、圣井、石油石(Petroform,又称巨石轮廓或巨石马赛克)或土丘?这些是自然形成的地方呢?还是人类建造的?谁建造它们的?又为什么建造?</p><p class="ql-block">5. 当地有什么关于土地灵或超自然生物的传说?世界各地都有其他存有居住在景观中且影响当地的人们、动物、土地的故事。</p><p class="ql-block">6. 说出三种原生的树木/花卉/植物药材。这可能有点棘手,因为往往有植物和树木生长在我们周围,它们已经被引进我们的地区,而且已经好好地安顿下来,因此它们觉得好像自己一直在那里。</p><p class="ql-block">7. 说出三种原生的动物/鸟类/鱼类。即使是在大城市,动物也会找到建造自己家园的方法。</p><p class="ql-block">8. 每一个季节开始于大约日历的哪一个日期似乎是固定的吗?</p><p class="ql-block">这不一定会与夏至、冬至或春分、秋分同步。尝试准确定位,感觉起来好像季节的改变何时已经发生。这个练习的目的是要好好检查你自己,看看你对最基本的资源来源了解多少,以及你是否理解当地景观的特征是如何组合在一起的。我们不仅在平凡的日常生活中运用这些资源和我们的景观,也在我们的魔法实务中运用。知道它们是什么以及它们来自哪里,确实是很好的主意。在你的日志中写下这份问题清单。尝试在不做任何研究的情况下尽可能多多回答。一旦你根据目前的知识写下了你的答案,再看一次那些问题。</p><p class="ql-block">这一次,运用你用起来最舒服的不管什么研究工具,填满你可能留下的任何空白并纠正任何错误。当你的知识随着时间的推移而增长,回顾一下你的进步,并在你接收到新的信息时好好做笔记。如果你旅行到新的地方,尝试浏览一下这份问题清单。</p><p class="ql-block">我的意图是提出一些信息和技术,可以丰富你与土元素的连结。当你阅读时,我真的鼓励你尝试当中的练习、仪式作业、提出的建议。制作东西、烹饪东西、酿造东西、扎根接地和归于中心、唤起神明、持续写日志、用心练习魔法,这些是感官、触觉的体验,在我们的环境中和我们自己内部创造出有效的改变。</p><p class="ql-block">做着这些事情时,着眼于观察我们周围的模式,和季节的变化以及它们彼此之间的关系,这将会帮助你建立自己的整体观点,明白土系魔法如何影响我们的人生。</p>