朱恒永金石篆刻（十三）

尚石堂金石篆刻

朱恒永

笔名滇东客，署尚石堂主，职业书法篆刻人，籍云南昭通。自幼喜好金石书画，以古为师，生性疏懒，不入协，不投展，于附作时流之争毫无兴趣，故：无名头可罗列，亦无奖项可堆砌！书印自娱！曾为全国三百余名书画名家制作私人用印，均获好评，专心致力于古风诗词，金石篆刻及汉碑研究，上摹秦汉，下追明清，多有心得。书法及篆刻作品多被港澳台及国内藏家识者收藏，书法擅长于汉碑.秦诏版创作，篆刻擅长于金石套作。

著作有<<尚石堂词话>>五卷，<<朱恒永篆刻集>>八卷，<<朱恒永隶篆书法集>>三卷。

私以为：真正的艺术得看作品本身好与坏，原则上与头衔名声并无关

五观

刀笔在手，观则在心，手器或废，心乃亡存，以是因缘，名为五观：曰情、曰兴、曰格、曰重、曰雅

情者，对貌而言也。所谓神也，非印有神，神在人也。人无神，则印亦无神，所谓人无神者，其气奄奄，其手龙钟，无饱满充足之意。譬如欲睡而谈，既呕而饮，焉有精彩？若神旺者，自然十指如翼，一笔而生息全胎，断裂而光芒飞动

兴

 兴之为物也无形，其勃发也莫御，兴不高则百务俱不能快意。印之发兴高者，时或宾朋浓话，倏尔成章，半夜梦回，跃起落笔，忽然偶然而不知其然，即规矩未遑。譬如渔歌樵唱，虽罕节秦，而神情畅满，不失为上乘之物

格

格，品也。言其成就，悬隔不一也。摹文下笔，循笔运刀，锱忽不爽，是名正格；字或颠倒，或出入天趣流动，是名诡格；点缀玲珑，蝶扰丛花，萤依野草，是名媚格；刀头古拙，深山怪石，古岸苍藤，是名老格；神色欣举，如青霄唳鹤，是名仙格；局度分明，如沙岸栖鸿，是名清格；结构无痕，如长空白云，是名化格；明窗净几，从容展试，刀笔端好，是名完格；军中马上，卒有封授，遇物辄就，是名变格；布置周详，如蚕作茧，如蛛结网，是名精格；脱手神速，如矢离弓，如叶翻珠，是名捷格；狂歌未歇，太白连引，刀笔倾欹，是名神格；取法古先，追秦逼汉，是名典格；独创一家，轶古越今，是名超格。凡格有十四，其有天胜、有人胜，俱不能草草便到

重

重，不轻试也。张南本善画火，然画八明王，瞑目沉思七日七夜；蔡邕入嵩山学书，得素书于石室，读诵三年才敢落笔。古今艺家如此类者不可枚举，

净

大凡伶俐之人，不善交错，而善明净。交错者如山中有树，树中有山，错杂成章，自有妙处，此须得老手乘以高情。若明净，则不然，阶前花草位置有常，池上游鱼个个可数，若少杂异物便不成观。

娇

娇对苍老而言也。刀笔苍老者，如千年古木，形状萧疏。娇嫩者，落笔纤媚，运刀清浅，素则如西子淡妆，艳则如杨妃醉舞。

　　老手所擅者七则：曰古、曰坚、曰雄、曰清、曰纵、曰活、曰转。

古

有古貌，古意，古体。貌不可强，意则存乎其人，体可勉而成也。貌之古者如老人之黄 ，古器之青绿也。在印则或有沙石磨荡之痕，或为水火变坏之状是矣。意在篆与刀之间者也。刀笔峻 曰高古，气味潇洒曰清古，绝少俗笔曰古雅，绝少常态曰古怪。此不但纤利之手绝不可到，即质朴者亦终于颓拙而已。若古体，只须熟览古篆，多观旧物。

坚

坚，言不可动也。横如斩，直如劈，点如刺，弯如欲发之弩，一刀便中，毫不假借，令人视之笔笔如铜柱铁栋，撑柱牢固，可以为坚矣

雄

具坚之体，其势为雄。如持刀入阵，万夫披靡，真所谓一笔千钧者也。

清

雄近乎粗，粗则乱而不清。须似走马放雕，势极勇猛。而其间自有矩、有纪律，井然可循，划然爽目也

纵

拘守绳墨得清之似，而不可谓能纵。能纵者，方其为印也，不知有秦，不知有汉，并不知有刀与金石也。凝神直视，若痴若狂，或累日一字不就，或顷刻得意而疾追之，放胆舒手，如兔起鹘落，则分寸之间，自有一泻千里之势。

净

大凡伶俐之人，不善交错，而善明净。交错者如山中有树，树中有山，错杂成章，自有妙处，此须得老手乘以高情。若明净，则不然，阶前花草位置有常，池上游鱼个个可数，若少杂异物便不成观。

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