<p class="ql-block">晚清四大谴责小说：李伯元（也称李宝嘉）《官场现形记》、吴研人（也称吴沃尧）《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》</p> <p class="ql-block">四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》</p> <p class="ql-block">书法四体：正、草、隶、篆</p> <p class="ql-block">文房四宝：笔、墨、纸、砚</p> <p class="ql-block">山水阴阳：山南水北谓之阳，山北水南谓之阴</p> <p class="ql-block">伯（孟）仲叔季：伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。</p> <p class="ql-block">六义：六义指 “风、雅、颂、赋、比、兴”，一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。</p> <p class="ql-block">风，指诗能讥刺上政，有讽刺的作用；雅是正的意思；</p> <p class="ql-block">颂是赞美神明的歌舞曲。</p> <p class="ql-block">赋，指铺叙直说的写作方法；比，是比喻；</p> <p class="ql-block">兴，起的意思，指诗歌有“感发志意”的作用。</p> <p class="ql-block">三元（三甲）：三元是中国传统节日，上元节、中元节、下元节的合称。</p> <p class="ql-block">三元节为农历正月十五、七月十五与十月十五，故“元”是农历十五的意思。</p> <p class="ql-block">三元又是解元（乡试）、会元（会试）、状元（殿试）的合称。</p> <p class="ql-block">年龄的称谓</p><p class="ql-block">垂髫：三四岁——八九岁</p> <p class="ql-block">总角：八九岁——十三四岁</p> <p class="ql-block">豆蔻：十三四岁——十五六岁</p> <p class="ql-block">弱冠：20岁</p> <p class="ql-block">而立：30岁</p> <p class="ql-block">不惑：40岁</p> <p class="ql-block">知天命：50岁</p> <p class="ql-block">花甲：60岁</p> <p class="ql-block">古稀：70岁</p> <p class="ql-block">耄耋：80、90岁</p> <p class="ql-block">期颐：100岁</p> <p class="ql-block">中国古代诗人的“绰号”</p><p class="ql-block">大李杜：李白、杜甫</p> <p class="ql-block">小李杜：李商隐、杜牧</p> <p class="ql-block">初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王</p> <p class="ql-block">北宋文坛四大家</p><p class="ql-block">王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚</p> <p class="ql-block">北宋四大书法家</p><p class="ql-block">指“苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄”，人们称为“苏黄米蔡”。</p> <p class="ql-block">苏轼天然，黄庭坚劲健，米芾纵逸，蔡襄蕴藉，各具仪态，堪称精品。</p> <p class="ql-block">南宋诗坛四大家</p><p class="ql-block">陆游、杨万里、范成大、尤袤</p> <p class="ql-block">元曲四大家</p><p class="ql-block">指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。</p> <p class="ql-block">楷书四大家</p><p class="ql-block">唐朝欧阳询(欧体)、颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(fǔ)(赵体)</p> <p class="ql-block">建安七子</p><p class="ql-block">汉建安年间：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢</p> <p class="ql-block">千古文章四大家</p><p class="ql-block">指的是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼。</p> <p class="ql-block">其完整句是张鹏翮撰苏姓宗祠用联：“一门父子三词客，千古文章四大家”。（一门父子三词客：苏洵、苏轼、苏辙）</p> <p class="ql-block">苏门四学士</p><p class="ql-block">即“黄庭坚、秦观、晁补之、张耒”四人合称。</p> <p class="ql-block">都出自苏轼门下，最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。</p> <p class="ql-block">他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。”（《答李昭玘书》）。</p> <p class="ql-block">另，苏门四学士又和陈师道、李廌合称苏门六学士。</p> <p class="ql-block">中国古代各个时期代表人物的主要观点</p><p class="ql-block">孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，主张“礼”，维护周礼是孔子政治思想中的保守部分。</p> <p class="ql-block">孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵占农民劳动时间，宽刑薄税。</p> <p class="ql-block">汉武帝罢黜百家，独尊儒术。董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。</p> <p class="ql-block">魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主张君主无为、门阀专政，主要活动在洛阳。代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。</p> <p class="ql-block">唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。</p> <p class="ql-block">理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。</p> <p class="ql-block">明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。</p> <p class="ql-block">元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主专制统治，其非君思想，对明清进步思想家有一定影响。</p> <p class="ql-block">明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是中国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。</p> <p class="ql-block">明末清初：</p><p class="ql-block">黄宗羲，在明亡后，隐居著述，对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”反对“人治”，反对重农抑商，他的思想震动了当时的学术界，对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。</p> <p class="ql-block">顾炎武，明末清初思想家，强调“经世致用”的实际学问。主张把学术研究与解决社会问题结合起来，力图扭转明末不切实际的学风。著《天下郡国利病书》，他提倡“实学”的目的在于批判理学，反对君主专制政治，顾炎武的学风对清代学者影响很大。</p> <p class="ql-block">王夫之，是一位杰出的唯物主义思想家，他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律；提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物主义观点，朱熹的理学和王阳明的心学，给予批判，他还提出“静即含动，动不舍静”，否定理学家主静的形而上学思想。他用发展观点来看待历史，认为历史发展是有规律的，他提出在政治上要“趋时更新”。王夫之的思想闪烁着革新的光芒。</p>