浙东唐诗之路之一：绍兴（下）

诗小墨

　　时隔一周，再出发前往绍兴，继续浙东唐诗之路。
　　第一站是云门寺，因其在唐诗之路上享负盛名。云门寺本为书法家王献之的私宅，是其隐居习字的场所。王献之去世后，他的后人捐出云门别业，舍宅为寺。相传，有人看到这所房子的屋顶散发出五彩祥云，晋安帝听闻后，下诏书赐号“云门寺”，并把寺庙前的那座石桥改名为“五云桥”。云门寺是历史上极为重要的唐诗之路节点和书法圣地，与之相关的诗词、典故经久流传，如相传“天下第一行书”王羲之《兰亭帖》真迹曾长期保存于此，大名鼎鼎的王羲之的七世孙智永和尚在此苦练书法，保管《兰亭序》，以及唐太宗后来通过“萧翼赚兰亭”的方式，从智永弟子辩才那得到了这件《兰亭序》的故事都曾在这里发生。

云门古刹坐落于绍兴城南16公里处秦望山谷，青山环绕，前有若耶溪，而若耶溪与鉴湖相连，所以李白、杜甫、王勃、杜牧、孟浩然、贺知章、白居易，以及后来的范仲淹、王安石、刘基、王思任等等文人学士们慕名踏舟而来，留下千古绝唱，而后再入曹娥江至剡溪、沃洲，至石梁而登天台山，这就是我们要走的“浙东唐诗之路”。陆游更是对此感情深厚，因其年少时曾在云门草堂读书，后人为纪念他，便将云门草堂改为陆游草堂。陆游在其诗作中描绘过云门寺当时繁华盛极的场景："自晋唐以来名天下，父老言昔盛时，缭山并溪，楼塔重覆，依岩跨壑，金碧飞涌，居之者忘老，寓之者忘归，游观者累日乃遍，往往迷不得出，虽寺中人或旬月不得觌也。”可见历史上的云门寺多么的显赫风光。

满怀期冀，我们慕名拜谒千年古刹，导航至柯桥区平水镇平江村，往里大概开十分钟就到了云门寺，只见山谷里一处两进的院子及厢房，黄墙黛瓦显示出是江南的寺院。通向寺院的是一石板桥，想必这就是传说的”五彩桥“的遗迹了。

　　

走过石桥，桥下涓涓细流，已不见若耶溪的踪影。我们先来到云门寺山门，但见匾额几经变迁，如今是蓝底黄字的”云门古刹“。走入寺院，处处散落着残垣旧石，只见一滩锁住的池子旁立有一块牌子写着”洗砚池“还有一块藏在角落的石碑（《募修云门寺疏碑》），彷佛意味耄耋老人见证着曾经的辉煌。时值中秋，寺院里仅有的师父在和几个当地的村民信众准备供奉的物品。院子和大殿里到处堆积着杂物，很难想象眼前的云门寺曾拥有的辉煌，如今的冷清残败在这山野里，如孤魂般。
　　游客稀少，基本也是停留片刻就离开了，也许还会觉得大老远来这里没什么可看的，比起国清寺、普陀山的那些名门古刹差远了。可在历史的记忆中，云门寺的名望无以攀比，它所被赋予的太多的文脉和传奇，被几度兴废，终毁于战火。站在寺门前，静静的望着那四个字，心绪复杂。从北京到江南，走过许多的庙宇古刹，也见到过许多金辉盛世的佛教殿宇，惟有云门古刹让人心生悲凉，难以承受其厚重的历史啊。魏晋风流尽被雨打风吹去。 （左图为诗墨绘云门寺门，八還题，右图为八還绘并题） 云门寺出来，前往兰亭寻访魏晋风流。作为千年来经久不衰的书法圣地，兰亭是中国文化艺术的标志符号，是无数文人士大夫的精神家园。走入这片园林中，览鹅池、兰亭碑、曲水流觞(后建）等景点，谒天章寺遗址，的确有王羲之在《兰亭集序》中描写的 ”此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右“之景致，但已不复曲水流觞的诗意情境了，唯有鹅池旁的湖中，逍遥自在的小鱼，让人不禁想起庄子的濠梁之乐。那些被时代的动荡推到这里的王羲之、谢安、孙绰等人，应该也像这些鱼儿在洪流中有着自己的悠游之乐，放浪形骸间存续着文脉，以闲散无用创造了中国诗歌、艺术上的斐然成就。 （八還绘兰亭鹅池碑并题） 作别兰亭，怀着崇敬，拜谒了附近的王阳明墓。之前瞻仰过余姚阳明故居，今日查阅资料才知其为何没葬在故乡。因为王阳明善于风水观象，在生前便为自己选好了墓地。在墓前瞻仰敬拜，念其去世前所言“此心光明，亦复何言”，五十七年的生命历程通过悟心证道成就了三不朽，实乃一代圣贤。本想接着去拜谒徐渭墓，无奈时间晚了，驱车过去已经闭馆，留下些许遗憾，留待日后了。 （拜谒阳明墓，诗墨绘，八還题“吾心光明”） 夜宿绍兴市鲁镇。恰逢中秋，在水乡赏月别有一番韵味。于水畔长廊赏月，灯笼氤氲着夜色，天河璀璨，月高云淡，时隐时现。此情此景，想起《浮生六记》所写“是夜月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见—飞云过天，变态万状。芸曰：“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？”余曰：“纳凉玩月，到处有之。若品论云霞，或求之幽闺绣闼，慧心默证者固亦不少。若夫妇同观，所品论着恐不在此云霞耳。”江南栖居以来，想我二人相携走唐诗之路，追慕先贤，感悟古今，能于此夜同观明月，堪比沈复芸娘之乐，夫复何求。枕着这温柔的月色而眠，醉在水乡。

　　

次日上午接着游柯岩、鉴湖景区。绍兴古称会稽，“稽山鉴水”中的鉴水就是指的鉴湖。鉴湖原名镜湖，相传黄帝铸镜于此而得名。古镜湖，烟波浩渺，风光如画，多次出现在诗词中，杜甫写过“越女天下白，鉴湖五月凉”，李白在《梦游天姥吟留别》一诗中写道“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。贺知章是镜湖人，告老还乡后曾面对故居前的一方湖水，感慨“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”。今日鉴湖与柯岩、鲁镇景区已连成一体。游玩景区，印象深刻的是石佛佛、云骨奇石和先人采石遗坑，感叹先人的辛苦劳作和精妙智慧。在绍兴名人苑，叹越地人才辈出，兴国安邦，值得敬仰。偶遇鉴湖上有越剧演出，咿咿呀呀，水袖长舞，增一分江南雅韵。后游鉴湖，水岛间回环留恋，遇千年浮桥遗址——镜水桥，小舟相连，木板铺就，桥旁荷叶莲莲，别有韵致，看介绍得知鉴湖之父——马臻，是陕西西茂县人，东汉年间在绍兴做太守，修塘建堰，造福后人，始有今日鉴湖之初始模样。从鉴湖坐船返回鲁镇艺术中心，途经陈半丁纪念馆，看生平展览，赞叹其艺术成就，感慨跌宕人生。别鲁镇，唐诗之路之行走绍兴暂告一篇章，返回甬城。 （观云骨有感匠人之技艺高超，八還绘并题）

　　利用两个周末诗墨与八還行走绍兴，作为浙东唐诗之路的精华段，它拥有着太多的山水诗意与文脉传承，虽未行走的全面而深入，但对这段山水之路、诗意之路，有了初步的感知，方才理解了为什么那些文人们一批批的追慕而来，如此迷恋于山阴一带，吸引他们的除了秀丽山水外，更是衣冠南渡后在绍兴，山阴，越州这个地方所生发出的中国的诗词、艺术、宗教的成就，赋予了江南文脉的生命。谢灵运、王羲之在纷乱的尘世中，寻找到灵性自由，诗意栖居的家园，成为了李白、陆游、孟浩然等人的梦境所寄托，成为了诗墨和八還的江南梦。今日行走唐诗之路，是寻梦访古，是探究文脉，更是对话自己，王谢风流今安在，山阴之间化烟云。青山行不尽，但有诗意在。

2022年9月10-11日行走绍兴记