《水镜先生-司马徽》学习交流汇总（襄阳文化研修班）

大鸽

2022年.11月1号，襄阳文化研修班网上学习时间。王定文老师给我们讲了水镜先生的生平和事迹，并给我们大家提出了几个问题，让我们深入学习和思考。《“水镜”先生一一司马徽》思考题一、司马徽先生热心教育，乐于育才的精神在当今有什么启示意义？二、司马徽先生和善睦邻里的故事体现了怎样的境界和情操？这对我们日常处世待人接物有何借鉴作用？ 司马徽，字德操，颖川（今河南禹县）人。东汉时期著名的古文经学家。由于他善于知人，被称为“水镜”。 下面是研修班同学根据王老师的讲课内容进行的学习讨论。 与人为善 ——《水镜先生--司马徽》学习感悟近日在襄阳文化研修班通过对《水镜先生--司马徽》的学习，从桑下之论、客住襄阳、精心育才、傲视权贵、举荐俊杰、司马称好、推猪与人、园中耕种、临蚕借簇，等一系列关于司马德操的传说中，无不彰显的是他与人为善的胸怀。今天，我想就此谈谈自己的一点感悟。与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则。无论是遭遇挫折时朋友一句安慰的话，还是寒夜出行时他人传递的一缕暖意，或是遇到困难时周围人一个鼓励的眼神。与人为善，于己为善。日行一善，爱满人间。送人玫瑰，手有余香。司马德操，为人清雅、学识广博、有识人之明，曾向刘备推荐了卧龙凤雏等人，故而倍受世人敬重。他乐善好施、和睦邻里的故事被后人传为佳话。与人为善，最多是体现在与同事及邻里关系上，司马德操宅心仁厚和善待邻里的高贵品德，映衬了大智若愚的高尚情操。联系到有些人在日常工作生活中，为一件无关大局的小事而闹得面红耳赤、不可开交，甚至势不两立，实在大可不必。东汉末年，士人流行品评人物。但名士司马徽从来不对别人水平高低作出评价，只要被问到，司马徽一律回答，“这个人好，很好”。司马徽的妻子就对他说：“被人问到某人怎么样，你应该说点具体的，一律都回答‘好，很好’，这怎么行呢？别人来问你，也不是想听你都说‘好，很好’的啊。”司马徽回答妻子：“你刚才说的话，也很好。”成语“好好先生”由来于此。后世“好好先生”一词多用于形容不想招惹是非，只想平安无事的人。从这“司马称好”的故事可见，司马德操事事无争，心胸如水似镜，初心永驻，志向高远。与人为善，福虽未至，祸已远离。司马德操也许是从这个思维角度出发的。这一点值得我们今天借鉴。如今我们虽不提倡当“老好人”、做“和事佬”，但应恪守背后不议论他人、不指责他人、不说别人坏话的信条，这是具备高尚品行人的基准操守。三人成虎、指鹿为马、搬弄是非、挑拨离间，皆是不友善不和谐之因素。民间有句俗语，远亲不如近邻，邻居好赛金宝。道理虽简单好懂，但做到并不都那么容易，尤其可贵的是须有一种与人为善的心态。襄阳市创建文明城市已多年，我们老年人虽不在工作岗位了，但仍然是共和国公民，仍然是社会一分子，仍然可以为社会做出贡献、为创建文明城市作表率。我们可以展示老一代人的风范，不倚老卖老、不为老不尊，做到“与世无争”，处处多为他人着想，多为别人的善举点赞。孔老夫子讲，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，便是这个道理。时时处处与人为善，倘若皆然，文明之花必然处处开放，文明城市定能早日创建成功。 襄阳文化研修班季诚然 2022年11月6日 李安武季诚然学友文笔好，出手不凡。这篇学习心得，写的道理深透，直击人心。且理论联系实际，通古达今！点赞🌹🌹🌹👍👍👍我立即转学生会教文史系党支部。 宋克珍@季诚然 你的【与人为善】，写中华民族的传统美德。文笔👍👍👍向你学习！ 王老师季诚然学友的文章思想境界高，心得体会深！文字功夫强！值得学习和点赞！👍👍👍🌹🌹🌹 胡卫平为季诚然的学习体会点赞。学习联系实际好🌹👍👍👍 王云荷季老弟好谦虚！你的《与人为善》文章，亦叙亦议，文笔细腻，道理清晰，以古鉴今传承中华民族与人为善的传统美德！实乃好文！👍👍👍🌹🌹🌹👏 👏 😁 范晓晴@季诚然，季兄，你抛出的砖我接住了，但细看，确实是玉哦🤭🤭不得不在欣赏之余思索一个问题：真是“老师领进门，修行在个人”，佩服你的修为和悟性，更被你的勤奋好学所折服！🌹🌹🌹 徐果萍@季诚然赏析季大哥精辞通彻的好文章之后，发现季大哥比水镜先生的境界更高[强]不但要做一个好人，送人玫瑰留余香外！而且还要用镜子调正不当行为👍👍👍🌹🌹🌹🤗 浅谈教育为本 《水镜先生——司马徽》学习感悟 多年前，随单位去了水镜庄，一进园门，便被司马徽的抚琴图像所吸引，一个超然物外，淡然飘逸的高士形象印入脑海。那次的参访，除了这个塑像，就是司马徽荐贤的故事给我留下了深刻印象。 跟随着老师《水镜先生——司马徽》的课业学习，我开始对司马徽有了全新的认识，原来他还是我们的祖师爷。 司马徽，字德操，生逢乱世，为躲避战乱，从河南颍川来到襄阳，与襄阳名仕庞德公隔水相望。当年刘表所辖的荆州，良田万顷，阜物丰粮，百姓安居乐业。刘表斥巨资兴建了襄阳城南学业堂，司马徽应邀前往出任学官，培养出向朗，刘廙等名仕，并与襄阳的名门望族素有交往。 司马徽字如其人，德操高尚，淡泊名利。然学识渊博，与世无争，更有仁者风度，以乐善好施而闻名。 除了学识渊博，他还毫无保留地向世人传授古文经学，虽无心出仕，却立志高远，胸襟开阔，举荐贤才给明主，这就是是我们熟知的司马徽向刘备举荐卧龙凤雏的故事。 因他看待事物非常透彻，如水一般，因而被称为水镜先生，他在南漳的住所水镜庄，随着三国故事的传播而驰名中外。 关于举荐人才，水镜先生确有高人之处，人们往往质疑为何他不向刘备举荐和他有点渊源号称“冢虎”的司马懿。事实证明，被曹操所用的司马懿，最后颠覆了曹魏王朝。而诸葛亮却为蜀汉政权鞠躬尽瘁，死而后已。司马徽最大的特点就是：学识渊博，慧眼识人，品性高雅，言传身教影响了荆襄一带士人。应该说先有了司马徽呕心沥血的培育人才，而后又识人荐人成就刘备的霸业之举。 教育为本，我们的老祖宗就是这样，言传身教，润物无声，潜移默化。有外国人评论说：“中国是一个伪装成国家的文明”。西式的教育：以人为本，彰显个性。中式教育：以人为本，天下为公。教育的目的：家国情怀，精忠报国，与人为善，天下大同。正因为教育理念不同，才显现出大难面前，有了是人心齐，泰山移；还是靠主、神拯救众生的分别。所以网上流传的中国神化故事和外国的不同之处，在于回答了一个教育本质的问题：什么是真正的以人为本。 教育为本，教书育人，这是科技兴国，文化兴国的根本之计。没有一代代教育者的传承，哪有文化的生生不息和延续，教育事业的繁荣茂盛。正是一批批象司马徽这样的有志之士、执炬人、园丁、人梯，甘于清贫，乐于奉献，中华文明才得以传承。 所以，教育的方向，就是弘扬中华优秀传统文化，不忘根本。就是要培养出一代真正有文化内涵的人：“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，约束为前提的自由，为别人着想的善良。”“ 一花独放不是春，百花齐放春满园”。这就是老师的追求与修为。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这就是老师的品行与德操。所以教育就是兴国之本，也是民族复兴的百年大计。这就是从司马徽献身教育惜才荐才得到的启示。 襄阳文化研修班范晓晴 2022.11.7 季诚然@范老师范晓晴 范老师，讲得好！为您点赞！尊师重教是中华优秀传统。教师是人类灵魂的工程师，教育关乎民族未来。向您致敬！ 蒋敏@范老师范晓晴才读季大哥大作，又见范老师精文。忍不住想起贾宝玉的一句话：老天老天，你有多少钟灵毓秀，生出这些人上人来。 竟无从夸赞了，实在是言语不能表达内心的由衷赞叹👍👍👍 朱修蕙范老师谈古论今，把教育，教师的内涵阐述得深刻到位，有深度有广度，学习了。 李安武范晓晴老师才女，对人物，事件，功绩，后世影响论述得清清楚楚，明明白白，纵横古今，相得益彰！点赞🌹🌹🌹👍👍👍 王老师范老师的文章品评历史人物纵横捭阖，问题分析鞭辟入里，文字叙述清新流畅，范老师就是范老师！值得学习和点赞！👍👍👍🌹🌹🌹 王玉喜范晓晴范老师：《不鸣则已，一鸣惊人》。为范老师的《浅谈教育为本》的学习体会点赞，向你学习！🌹🌹🌹👍👍👍 胡卫平范晓晴老师的学习体会有深度和广度，理论联系实际。从文章中看出范老师对学习的深刻理解，对文化内涵的记忆：“根植于内心的修养，不需提醒的自觉，以约束为前题的自由，为别人着想的善良。”另外也看出范老师非常勤奋，虽然还在工作，但文化班学习从不耽误。为你点赞，向你学习。🌹👍🌹 王云荷嗨！真是目不暇接。这文化班才男才女多多！晓晴老师不愧老师称号。每次从你的文章中都感悟颇深。你精美的文字，精辟的语言我受益非浅，你以古鉴今把人类灵魂工程师的形象又深化“执炬人，园丁，人梯，甘于清平，乐于奉献＂等字眼，从古至今是这样的教师，这样的教育，中华民族的文明，教育事业才得以传承。你是楷模！是我们学习的榜样！👍👍👍🌹🌹🌹 胡卫平谈一点学习体会:司马徽（水镜先生）是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有关司马徽的趣事不少，就算过着隐居生活的司马徽也会被琐事“叨扰”。比如司马徽邻居丢猪一事。体现了司马徽一种宽容的胸怀，大度的风格，高尚的情操。 邻里之间的友好相处，对我们的工作和生活有很大的帮助和温暖。例如:在我上班时，有一次学校举办教工娱乐活动，将猜谜语这个项目交给了我。为了保密谜语不被透露，我找到对门邻居已退休的张老师。把准备好的谜语，谜底，纸，毛笔交给他。得益于张老师的帮助使我很好的完成了这次学校交给我的工作。 礼让，和睦是中华民族的传统美德。只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。古人尚能如此，今天邻里之间处理小事小非，更应该比古人更好。