<p class="ql-block">路过海沧,被绿荫中的一座宫庙吸引。</p> <p class="ql-block">厦门海沧慈济北宫始建于南宋1157年,现存宫殿兴建于1994年,历经12年。</p> <p class="ql-block">海沧慈济北宫是保生大帝的四大祖宫之一,供奉吴真人、孙真人、许真人。</p><p class="ql-block">慈济北宫的特别之处是宫庙内供奉的是三真人,在慈济四大祖宫中只有北宫供奉的是三真人,宋代吴真人、晋代名医“药圣”许慎、唐代“药王孙思邈。</p> <p class="ql-block">慈济北宫主事主要是海沧的温厝村民,每逢迎香日,舞龙舞狮、蜈蚣闹花棚、中西乐队腰鼓、梁伞、舞蹈、宋江阵等,场面壮观绚美、热闹非凡。</p> <p class="ql-block">慈济北宫的命运坎坷,沧桑变化,三落四起。慈济北宫见证了自南宋以来的一个个朝代的兴衰。1661年郑成功为收复台湾,在厦门一带练兵造船,因当时运输困难,木材紧缺,郑成功往慈济宫朝拜,“得许”拆了南宫、北宫的木料,并许愿复台之后必定“重建庙宇,再塑金身。”奈台湾收复后,国情剧变,由明而清,顺治辛丑年,为断绝沿海乡民与郑氏往来,实行靖边播迁政策,强迫福建沿海乡民内迁并烧毁宫庙、民房。由此郑成功虽已收复台湾,却难以达到复建慈济宫的心愿。</p><p class="ql-block">康熙时期,施琅收复台湾,内迁的乡民得以返回故乡,重整家园。1686年附近乡民自动筹资重修北宫。现北宫还保存清代重修时留下的碑记。</p><p class="ql-block">在晚清的衰败中,北宫也逐渐破败。民国时期,军阀混战,百姓更是无力修葺宫殿。日寇入侵,慈济北宫被日机炸成废墟仅剩下遗址和遗物。</p><p class="ql-block">1958年大兴农业,北宫遗址被平整为农地,原来的遗物也散落在附近村庄,木材拿去建猪牛舍、搭桥甚至烧火,仅剩“道光五年、道光八年、道光十三年、道光十八年”的重修碑记。</p><p class="ql-block">1990年,台湾保生大帝庙宇联谊会长周大围先生率台胞进香团到白礁慈济祖宫进香,翻阅《白礁志》,读到关于北宫的记载,特意前往北宫考察遗址,认为北宫为慈济四大祖宫之一,并倡议重建。</p> <p class="ql-block">熟知漳州白礁西宫(吴夲出生地)、厦门青礁东宫(吴夲炼丹地),今天又见海沧慈济北宫,第四个祖宫在哪里?</p> <p class="ql-block">现在的宫殿兴建于1994年,2006年前、中、后三殿整体竣工,宫貌绚丽,飞檐翘角,雄伟壮观。</p> <p class="ql-block">保生大帝,又称大道公,吴真人,(公元979—1036年),字华基,北宋福建路泉州府同安县积善里白礁村(今漳州台商投资区角美镇白礁村)人。去世后被朝廷追封为大道真人、保生大帝。保生大帝是福建省历史悠久的民间信仰。生前为济世良医,受其恩惠者无数,其医术高明,医德高尚、闻名遐迩,民间称其为吴真人,尊为“神医”。</p> <p class="ql-block">保生大帝(医神)与妈祖(海神)、清水祖师(雨神)、广泽尊王(忠孝神)并为福建四大民间信仰。</p> <p class="ql-block">为了推广青草药文化,海沧慈济北宫的保生青草药园种植了 400 多种青草药,并于 2018 年设立海沧区保生青草药传习中心,致力于传承和科普青草药文化,并积极促进两岸青草药文化发展。</p> <p class="ql-block">青草药园种植了四百多种草药,有些种当作盆栽种在宫殿旁边,方便游客观赏,认识。大部分是按区域种在殿后和山坡上,还有些种在水里。常见的紫苏、艾草、薄荷、到手香……</p>