当学徒的哲学

张艳国

当学徒的哲学

作者：张艳国

我出生在农村，自小对农村生活的艰辛有深切的观察和感悟。江汉平原的农活很重，女人像男人一样干活，男人像牲口一样负重。春忙种，水田旱田两手抓；夏忙收，收种齐抓是“双抢”，还有棉田打药忙；秋忙收，割了晚稻抢棉花；冬不歇，冬来小麦忙不停，还有水利累死人！只有“手艺人”的活路稍微好一点，如木匠、泥匠、瓦匠、篾匠、铁匠、铜匠等等，他们的时间可以自己支配，劳动量集中，有忙有闲，身体有修整期；他们应邀做活受到东家礼遇，有酒有肉，好吃好喝，现金结算，很有获得感和掌握一门技术的荣誉感。

我上初中的时候，“文革”还没有结束。那时，农村知识青年的出路，就是“在农村的广阔天地里大有作为”，拿起铁锹和铁铲等农具，继续“修补”地球。我的父母对于子女的人生前途极为担忧，但也莫可奈何！进入少年阶段，我就慢慢懂事了。我常常发现母亲的眼睛是那样专注地看着我，有无尽的爱抚，也有深邃的隐忧。当时，我并不明白母亲忧愁些啥？“儿子慢慢长大了，不是应该高兴么？”直到有一天，家中来了客人，母亲说：“我家老四（我排行老四）将来初中毕业了，是学木匠好？还是泥瓦匠好呢？”我这才知道母亲为我成长发愁的问题指向！“可怜天下父母心”啊！

在农村，当学徒是农村青年较好的出路之一。不是随便哪个男青年都可以出门当学徒的。在农村的师徒关系，是一种自古流传下来、十分稳定的社会关系，也是影响社会结构构成的社会关系。给师父当徒弟，首先是要有“师徒缘”，即被师父一眼看中，你给师父的第一印象好，师父才愿意收你入门。其次是要有一定的社会关系作为铺垫，或称社会背景，师父对学徒的社会关系比较了解，能够因材施教。最后是要有“得力”的介绍人，介绍人的推荐意见能够被师父认同并接受。实际上，介绍人既是两者关系的牵线人，又是社会关系的中介，徒弟入师门后，有些沟通工作还要由介绍人来完成。据我观察，那时有一技之长，掌握一门手艺的师父，在农村是很“吃香”的，他们很受社会尊重，也受到青年就业追捧，因此，他们很有师道尊严，并把这种师道尊严作为行规之一，推广开来。

在我的本家中，有三林伯、五发哥是名震一方的木匠师父。在我们那个区域，他们具有行业领袖的地位。如果没有改革开放，如果没有高考政策，拟或是我考不上大学，大概率是我跟他们当学徒了。如此，我就会走在另一条人生道路上。这真如我父亲常说的一句话：“人们各行其道。虾有虾路，鱼有鱼道；人就怕没路没道。”

因为我家里有送我学木匠的打算，因此，我在课余总是留心观察木活动态，东家建房，西家嫁娶，甚至是做寿棺，我都去看热闹，观察了解行规，提前做好从学入门的心理准备。有些学徒是本乡本土长大的，他们虽然稍长我几岁，但我们朝夕相处，一块长大，倒也多了几分亲昵，一起交流起来也是无障碍通道，十分顺畅。据我的观察，活有大小，都由师父主持，这是题中之义，但是否都由师父亲临现场主持，倒要看木活大小。建房，做嫁妆，做迎新家具，做寿材，这些是技术含量高，工序多，场面大，需要较多人力的木活，师父是一定要出场的，进行技术总设计，施工总指导，质量总把关，流程总组织，其中，关键技术、关键环节都由师父亲自上阵处理，如弹墨线定规矩，制作隼口等等，那一定是要师父亲力亲为的。至于师父带哪个小徒弟协助，那也是有讲究的。据说，手把手教核心技术，是师父立足于徒弟将来接班的长远思考。流程中具体的工作，则由管事大徒弟张罗，他按照师傅交代行事。对于一般性的家常木活，如果师父水平名声越高，他就越不出面，越是指派徒弟施工完成。这样，师父既在面上体现了工艺、名望之尊，又在实践中锻炼了徒弟。从徒弟拜师学艺来看，它大体上分为三个层次。一是愚笨型。孔子说，人有上智下愚，天生如此。愚笨者只要踏踏实实，虽然做些粗活，但师父并不歧视他，只是徒弟本人学得慢一点，成长得慢一些。二是灵巧型。反应快的学徒，接受快，学得快。师父喜欢此类人。但是，如果学徒自恃聪明机巧，卖弄小聪明，不踏实不敬业，他就会挨师父的揍。所谓“爱之深，责之切”是也。有的学徒受到教训，他就变乖了，入道了，师父就会愈加喜爱，教之愈勤。传承民族工艺，担当门派大任者，往往从中产生。有的学徒不懂师父苦心，他挨了师父打骂，撒娇负气，愤而回家，反倒令师父心生不快，父母由此生气，还会给介绍人从中说和增添麻烦。三是过渡型。有的学徒志不在此，他是受家长逼迫学手艺而来的，抱着走一步看一步的心态，有临时性过渡思想。对此，师徒都心知肚明，既然徒弟不下劲学，师傅也就不用心教。等到徒弟另谋高就，他们的师徒关系也就结束了。

中国底层社会有很多种社会关系，它是在生产生活实践中形成的，有历史性延续的强大生命力。它属于社会自组织关系，在长期的行业规范中形成了稳定的合作关系和从业约束力，是保持行业稳定、形成行业规范的扎实基础。几千年来，中国社会保持延绵不衰的社会稳定性，与底层社会关系的稳定维系有着莫大关系。

万事万物中的道理只要是合理的，它体现或反映事情物理，就都具有相通性，借鉴性，启示性。生活的道理，常常是人们实践最雄辩的哲学。没有人能够无师自通；人总是通过拜师学习，在老师的指导下提高进步的。因此，人们将传统的师徒互动关系放诸授业解惑的教学实践当中，学生要认真地想一想学什么专业？向谁拜师？如何学好学成？并结合古人的教诲，“从师不可不严”，学习不可“自画”，他们就一定能够大受其教，大获裨益！