<p class="ql-block">道德经 第七章</p><p class="ql-block">天长地久。</p><p class="ql-block">天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。</p><p class="ql-block">是以圣人后其身而身先；外其身而身存。</p><p class="ql-block">非以其无私邪？故能成其私。</p><p class="ql-block">天长地久。</p><p class="ql-block">天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。</p><p class="ql-block">天地之所以可以长长久久 盖他的一切运行并不是为了自身 所以可以长久</p><p class="ql-block">是以圣人后其身而身先；外其身而身存。</p><p class="ql-block">非以其无私邪？故能成其私。</p><p class="ql-block">圣人之所以可以成为圣人 是因为其自身拥有的能力还懂得谦虚和恭让而助力他人获得众人爱戴 不计较自身一时利害得失而行利他之事。反是可以得到回馈而深受其益</p><p class="ql-block">话说小舍小得大舍大得不舍不得 财散人聚 均是此理 故利人即是利己。</p><p class="ql-block">帮助他人而不去强调自己的品格，施以恩泽而不去要求他人图报。只有不去夸耀自己， 自己的功德便永远不会被埋没。这就是为其无私才可成其私的哲学思想。</p><p class="ql-block">人人心中有杆秤 一再强调自己的作用 品格就拉低了一格 一再要求别人知恩图报，恩泽就少去大半。</p><p class="ql-block">话说 但行善事莫问前程 意思凡是单纯助人的行为不需要担心前程 前程也会因反馈而似锦</p><p class="ql-block">如果行为善事之前总是考虑有没有回报 那就放心吧 因你的助人动机不纯会引发抵触或不满 大多是得不到理想回报的。</p> <p class="ql-block">车夫</p><p class="ql-block">原名康永君，邯郸人士。</p><p class="ql-block">当代知名艺术家、幼时研习中国传统线描，曾从事专业漫画撰稿，在多家期刊、报纸从事专职插画工作并先后在《南方都市报》《新快报》《凤凰周刊》《新闻周刊》《周末画报》等媒体辟有时事漫画专栏。</p><p class="ql-block">后回归传统且不拘泥于传统，游走于漫画国画之间的各种新人物画创作，画风夸张多变独树一帜，尤喜肆意挥洒。代表作品:《彩绘金瓶梅性福引领图》</p><p class="ql-block">《上衫下香之最后的晚餐》、《美人图》、《高士图》、《五百罗汉图》等。</p><p class="ql-block">著有《康永君新闻漫画集》 《车夫秋获新人物画 集》等。</p>