上海弄堂的称谓文化

史伟民

前言

十年前，我骑着一辆自行车，一天之内，走遍了上海六个区，记录下一百多个上海弄堂的名称，还对部分弄堂作了图片记录。后又根据这些材料，写了一篇散文《上海弄堂的称谓文化》。我以为，这是一件很有意义的工作。

现将这些材料做个美篇，以作保存。我想，你一定能从这些材料中，得到一些启发，引发一些思考。

维谷

2022年10月30日写

　　

弄堂，曾是上海居民最普遍也是最常见的一种居住形式，弄堂里的石库门更是中国民居建筑的绝版。上海的石库门弄堂大多建于上世纪二十到四十年代殖民时期，但上海弄堂的称谓却是百分之百中国的。上海有多少条弄堂就有多少个弄堂的名字，极少有重复的。众多的弄堂名字，汇成了上海弄堂独特的文化内涵，透露出浓烈的中国传统文化的气息，它是上海一道亮丽的风景。

　　

在众多的弄堂称谓中，包含“德”字的最多。尊德里、洪德里、懋德里、厚德里、三德里，聚德里、树德里、成德里、奕德里。（见下图）





还有德润里、德兴里、德年里等等.

这些弄堂名字，反映了弄堂主人对道德的追求和崇敬，既是崇高内心的展示，也是对社会公德良俗的召唤。

　　

有的弄堂名字里尽管没有德字，同样有着浓郁的道德气场，比如：隆仁里、隆信里、斯文里、唯善里、美仁里、尚贤坊等等。（见下图）

上图：正在动迁的隆信里，弄堂名字已经涂掉了。

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淮海中路358弄的尚贤坊，是一条颇具规模的石库门弄堂，由四条街道合围而成，弄堂四通八达，弄内干净整洁，整个弄堂有条不紊，井然有序。“尚贤”两字，表达了他们对高崇人格的追求。

走在淮海路上，一眼望见高悬在弄堂门墙上三个端庄健劲的魏体大字“尚贤坊”，顿时心头一热，热泪潮涌，这或许就是弄堂称谓的力量所在吧。

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上海弄堂称谓中，有许多是含有个“福”字的。比如：福康里、福润里、福荫里、福庆里、福寿里……（见下图）

把福字换个位置，有宝福里、同福里、百福里等等，不过名字中仍有个“福”字。（见下图）

还有一些弄堂的名字虽然没有带“福”，同样充满了福气、福分、福欲。“丰裕”（指丰裕里，下同）是福。“厚余”，也是一种福。宁康、新康、乐康、康乐、同乐，谁占了这些，谁就是一个幸福的人。（见下图）

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 “百福里”，三个恭正的大字站立在北外滩东大名路353弄的门墙上，白底黑字，非常醒目（见下图）。这一定是一条福份满满的弄堂，它彰显的不仅是这个弄堂主人的幸福，也是全上海人民的幸福。

那天傍晚，我骑着自行车从那里经过，抬头看见这三个丰满壮实的大字，感觉就像喝了蜜一般的甜。（见下图）

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上海的弄堂称谓中，关于长寿一类的名字也不少，安庆路510弄和507弄，是1928年建造的两条石库门弄堂，南边的一条叫南高寿里，北边的一条叫北高寿里，两条弄堂起的是同一个名字。

门墙上的名字字体很大，用红漆勾勒，熠熠生辉，特别醒目。表达了弄堂居民对这一名称的高度认同，也反映出他们对高寿情有独钟。（见下图）

　　

与寿命相关的弄堂名字还有一些，比如：求寿里、慈寿里、人寿里、福寿里、寿群里等等。（见下图）

　　

有些名字没有带“寿”字，但一样有着对长寿的渴望和追求，比如：延龄里、松龄里等等。延龄、松龄，多好听的名字！像美妙的音乐一样悦耳、悦心、悦情。只可惜，榆林路157弄的延龄里已经拆了（那是我曾经居住过的弄堂），消亡得无影无踪了。而建国东路上的松龄里，也正面临着拆迁，看来也难逃消亡的命运。（见下图）

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还有一种弄堂的称谓，怎么看都透出一种欢乐、祥和、安康、和谐的气氛。其中有庆字的弄堂名最多：余庆里、永庆里、福庆里，庆阳里、庆长里、庆成里……

（见下图）

多么喜庆的名字！这些弄堂的名字反映了弄堂主人的心声。

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另外一些弄堂的名字，比如茂祥里、吉祥里、万祥里、祥新里等等，也都是一种欢庆的表达，充满了喜庆的元素，透露出弄堂主人对美好生活的向往和祝福。（见下图）

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石库门弄堂的主人，在祈求幸福、弘扬道德、追求高寿、欢庆生活的同时，并没有忘记建功和立业。没有忘记要提升人生的价值，升华生活的品质。

石库门弄堂的称谓中，此类名字也不在少数。他们关注事业，追求事业，出现了像建业里、永业里、实业里、耕山里，这样一类弄堂的名字。（见下图）

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在追求功业时，他们也没有忘记要“同兴”、“同发”、“同乐”，要努力地“合群”、“合义”、“平济”。（见下图）

他们不遗余力，在事业上追求更高的境界——“精益”、“均益”、“三益”；

　　

他们期望着“鸿安”、“鸿泉”、“鸿永”和最终的“顺鑫”。（见下图）

心有皈依，性灵也就有了安放之处，弄堂的称谓同样承载着他们自强不息、卓越奋斗的足迹。

每每看到这些志高气鸿的弄堂名字，我便会肃然起敬，一股豪气油然而生，直觉得生命不能虚度，人生需要奋斗。

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石库门弄堂的名字，并非都是这般字字珠矶，铿锵有声的，它也有柔和清雅的一类。“春晖”，是一个多么富有诗意的名字，谁都知道，它来自这样一首诗：“慈母手中线，游子身上衣……谁言寸草心，报得三春晖。”（见下图）

“幽篁”这两个字，让人想起了王维晚年的诗句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”一种超然脱俗的意境。（见下图）

 “桃源”，那是千百年来世人无终无极的追求，用在弄堂的名字中，可以时时记在心里，努力把自己居住的弄堂打造成一个桃源式的环境，这真是无上的幸福啊。（见下图）

“爱棠”，是另一个弄堂的名字，表现出主人对美的热爱，对生活的热爱。高雅的情操，跃然名上。（见下图）

还有很多这样清新淡雅的名字，数也数不过来，比如：和玫、正元、思齐……哪一个名字不是诗意浓烈，花卉芬芳。

｀

　　

在我收集的所有的弄堂名字中，有两条弄堂的名字引起了我的好奇，慎成里和慎余里。慎，意为小心谨慎，也就是说，无论办什么事，都要慎行其事，不仅是对眼下的事要谨慎，对事物的发展也要慎终。追求完美，修得正果。另外，“慎”还是一个姓，古代就有“慎到”这样一个人。难道这两条弄堂是以姓氏为名的？抑或与姓氏无关，而是告示人们，慎待生活中的一切？不管是哪一种说法，我觉得，那个“慎”字的含金量非同一般，无论文化品味，还是道义人格，都是绝高的。

慎成里（见下图），上海永嘉路291弄，是一条很高雅的石库门弄堂。三个烫金大字，庄严地嵌镶在弄堂上方，金光闪闪，看到它，敬畏之情从心中汩汩冒出。

天潼路847弄的慎余里（见下图），是一条保存得非常完好的大型石库门弄堂，可惜正遭遇拆迁，让人心疼。

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上海弄堂称谓中，不乏有用地名来命名的，比如：太原坊、绍兴里、汾州里，榆林里、淮海坊、晋阳里、渔阳里等。这些名字，没有丝毫的娇柔做作，只是自然而平近的表述，给人一种朴实可亲的感觉。

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还有一些值得你去思考琢磨的弄堂名字，比如道达里、志铨里、承吉里、西成里等。（见下图）

　　

随着城市的改造、扩建，一幢幢石库门正在被推倒，一条条弄堂正在被铲除，历史的痕迹在一片拆迁声中一个个被抹去，而且永远不可复原了，谁不心痛？

记得有一年去澳门，在妈祖庙附近的河边新街，看到一幢三层楼高的外观非常破旧而且有点残缺不全的小楼，我问澳门人，这些建筑你们没有拆的打算？那澳门人自豪地对我说，澳门老城里的房子是一间也不能拆的，要建新房，到郊区去。听到这样的话，我真有说不出来的感受。

　　我记录石库门弄堂这些消逝的、或行将消逝的名字，我用这样的文字来纪念它们曾经有过的生命。我愿这些名字与这个城市永远同在。

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上海百条弄堂牌名

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散文

上海弄堂的称谓文化

维 谷

弄堂，曾是上海居民最普遍也是最常见的一种居住形式，弄堂里的石库门更是中国民居建筑的绝版。上海的石库门弄堂大多建于上世纪二十到四十年代殖民时期，但上海弄堂的称谓却是百分之百中国的。一道砖石砌成的门墙，雕刻着各种精美的花纹图案，又装饰得十分庄重和美观。门墙的横匾上赫然标着这条弄堂的名字，这些名字就像一个人的姓名，反映了弄堂主人的性格和向往，体现出弄堂主人的追求和爱好。上海有多少条弄堂就有多少个弄堂的名字，极少有重复的。众多的弄堂名字，汇成了上海弄堂独特的文化内涵，透露出浓烈的中国传统文化的气息。有祈福的，有欢庆的，有祝愿长寿健康的，有弘扬道德理性的，有励志的，也有祥瑞的……这些名字给弄堂增添了绚烂的人文色彩，也表达了上海居民健康向上、积极进取的精神，它表达了上海弄堂居民淳朴厚实的民风，它是上海一道不可多得的亮丽的风景。

在众多的弄堂称谓中，包含“德”字的最多。尊德里、洪德里、厚德里、三德里，聚德里、树德里、成德里、奕德里……还有德润里、德兴里、德年里等等，这些弄堂名字，反映了弄堂主人对道德的追求和崇敬，既是崇高内心的展示，也是对社会公德良俗的召唤。这里有歌颂，有企望，有弘扬，有标榜，平实的民风历历在目。有的弄堂名字里尽管没有德字，同样有着浓郁的道德气场，比如：隆仁里、隆信里、斯文里、唯善里、美仁里、尚贤里等等。在当今道德和诚信严重缺失的社会里，这些名字就像珍珠一样闪耀着清冽的光芒，一个个掷地有声，令人倍感温暖和亲切。淮海中路358弄的尚贤坊，是一条颇具规模的石库门弄堂，由四条街道合围而成，弄堂四通八达，弄内干净整洁，整个弄堂有条不紊，井然有序。“尚贤”两字，表达了他们对高崇人格的追求。走在淮海路上，一眼望见高悬在弄堂门墙上三个端庄健劲的魏体大字“尚贤坊”，顿时心头一热，热泪潮涌，这或许就是弄堂称谓的力量所在吧。

这些弄堂名字反映出来的文化，有祈福的，有宏福的，有向世人表明福星高照、福荫庇佑的，也有表达对幸福的追求和渴望的。“福润”中的“润”字用得多好！有福的生活才算滋润，生在福中，就不要忘了润福。还有一个“福寿”，它似乎在告诉我们，一个人的福与寿是分不开的，长寿便是福。福康、福庆、晋福、百福，华夏文化最亮的字，就是福啊。

还有一些弄堂的名字虽然没有带“福”，同样充满了福气、福分、福欲。“丰裕”（指丰裕里，下同）那不是福吗？“厚余”，那也是一种福。宁康、新康、乐康、康乐、同乐，谁占了这些，谁就是一个幸福的人。仔细地看，在众多反映幸福的名字中，唯独没有“钱”字，没有“财”字，说明钱与福不是一回事，不知那些嗜钱如命的贪官污吏读到此处会有什么想法。

“百福里”，三个恭正的大字站立在北外滩东大名路353弄的门墙上，白底黑字，非常醒目。这一定是一条福份满满的弄堂，它彰显的不仅是这个弄堂主人的幸福，也是全上海人民的幸福。那天傍晚，我骑着自行车从那里经过，抬头看见这三个丰满壮实的大字，心里生出甜美的感觉，如喝了蜜一般的甜津。

上海的弄堂称谓中，关于长寿一类的名字也不在少数，安庆路510弄和507弄，是1928年建造的两条石库门弄堂，南边的一条叫南高寿里，北边的一条叫北高寿里，两条弄堂起的是同一个名字。门墙上的名字字体很大，用红漆勾勒，熠熠生辉，特别醒目。表达了弄堂居民对这一名称的高度认同，也反映出他们对高寿情有独钟。

生活好了，日子好过了，人们对寿命的期望自然也就提高了。这条弄堂是八十四年前建造的，如果说，那个时候，人们对高寿还只是一种冥冥的期望，那么今天，一般的人活到八、九十岁，都不太稀奇，即便是一百岁朝上也并非不可企及。因此，他们才会把高寿两个字写得如此风采，如此妖娆。他们生活在这条长寿的弄堂里，一定会同这条弄堂一样活过百年，还会更长。

与寿命相关的弄堂名字还有一些，比如：求寿里、慈寿里、人寿里、福寿里、寿群里等等。有些名字没有带“寿”字，但一样有着对长寿的渴望和追求，比如：延龄里、松龄里等等。延龄、松龄，多好听的名字！像美妙的音乐一样悦耳、悦心、悦情，只可惜，榆林路157弄的延龄里已经拆了（那是我曾经居住过的弄堂），消亡得无影无踪了，而建国东路上的松龄里，也正面临着拆迁，看来也难逃消亡的命运。

还有一种弄堂的称谓，怎么看都透出一种欢乐、祥和、安康、和谐的气氛。其中有庆字的弄堂名最多：余庆里、永庆里、福庆里，庆阳里、庆长里、庆成里……多么喜庆的名字！但是八、九十年前，人们在建造这些弄堂的时候，可曾想到过生活给予他们的灾难。多少年来，他们的生活总是与苦难相伴，只有今天，他们才有一种发自内心的喜庆，这些弄堂的名字才名符其实反映了他们的心声。

生活是需要欢庆的，成功时要欢庆，失败时，也不忘将来成功后的欢庆；幸福时要欢庆，苦难时也要准备苦难过去之后的欢庆。欢庆是一种心态，是生活中一副美味作料，只有欢庆的日子才是火红的日子，才是洋溢着生命热量和无恨幸福的日子，真愿意这样的欢庆能够永远伴随我们的日子。

另外一些弄堂的名字，比如茂祥里、吉祥里、万祥里、祥新里等等，也都是一种欢庆的表达，沾满了喜庆的元素，透露出弄堂主人对美好生活的无限向往和祝福。

石库门弄堂的主人，在祈求幸福、弘扬道德、追求高寿、欢庆生活的同时，并没有忘记建功和立业。没有忘记要提升人生的价值，升华生活的品质。石库门弄堂的称谓中，此类名字也不在少数。他们关注事业，追求事业，出现了像建业里、永业里、实业里、耕山里，这样一类弄堂的名字。在追求功业时，他们也没有忘记要“同兴”、“同发”、“同乐”，要努力地“合群”、“合义”、“平济”(注：以上名字中省去了“里”字，下同)。他们知道，只有协同奋斗才会兴旺——“协兴”的名字就包含了这样一个道理；他们不遗余力，在事业上追求更高的境界——“精益”、“均益”、“三益”；他们期望着“鸿安”、“鸿泉”、“鸿永”和最终的“顺鑫”。心有皈依，性灵也就有了安放之处，弄堂的称谓同样承载着他们自强不息、卓越奋斗的足迹。每每看到这些志高气鸿的弄堂名字，我便会肃然起敬，一股豪气油然而生，直觉得生命不能虚度，人生需要奋斗。

石库门弄堂的名字，是一部人生的教科书，教人正直地做人，启迪人有质量地生活；石库门弄堂的名字，是一贴精神的催发剂，它催发人们奋发向上、健康一生；石库门弄堂的名字，是人文原野里的一丛鲜花，它点缀着无数生命的精彩，体现着一个时代的绚丽。

石库门弄堂的名字，并非都是这般字字珠矶，铿锵有声的，它也有柔和清雅的一类。“春晖”，是一个多么富有诗意的名字，谁都知道，它来自这样一首诗：“慈母手中线，游子身上衣……谁言寸草心，报得三春晖。”“幽篁”这两个字，让人想起了王维晚年的诗句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”一种超然脱俗的意境。“桃源”，那是千百年来世人无终无极的追求，用在弄堂的名字中，时时记在心里，努力把自己居住的弄堂打造成一个桃源式的环境，这真是无上的幸福啊。“爱棠”，是另一个弄堂的名字，表现出主人对美的热爱，对生活的热爱。高雅的情操，跃然名上。还有很多这样清新淡雅的名字，数也数不过来，比如：和玫、正元、思齐……哪一个名字不是诗意浓烈，花卉芬芳。

在我收集的所有的弄堂名字中，有两条弄堂的名字引起了我的好奇，慎成里和慎余里。慎，意为小心谨慎，也就是说，无论办什么事，都要慎行其事，不仅是对眼下的事要谨慎，对事物的发展也要慎终。追求完美，修得正果。另外，“慎”还是一个姓，古代就有“慎到”这样一个人。难道这两条弄堂是以姓氏为名的？抑或与姓氏无关，而是告示人们，慎待生活中的一切？不管是哪一种说法，我觉得，那个“慎”字的含金量非同一般，无论文化品味，还是道义人格，都是绝高的。

慎成里，上海永嘉路291弄，是一条很高雅的石库门弄堂。三个烫金大字，庄严地嵌镶在弄堂上方，金光闪闪，看到它，敬畏之情从心中汩汩冒出。

天潼路847弄的慎余里，是一幢保存得非常完好的大型石库门弄堂，可惜正遭遇拆迁，让人心疼。

上海弄堂称谓中，不乏有用地名来命名的，比如：太原坊、绍兴里、汾州里，榆林里、淮海坊等。这些名字，没有丝毫的娇柔做作，只是自然而平近的表述，给人一种朴实可亲的感觉。

上海石库门弄堂是上海真正的地标建筑，弄堂的称谓体现了上海居民高尚的心境，包含了极为丰富的文化内涵和伦理价值。文化传统不只是“四书五经”，应当还有各类平民建筑和依附于建筑上的文化资源。虽然，上海弄堂的称谓只是一些文化碎片，但整理这些碎片，照样可以成为传统文化中瑰丽的一页。只可惜，随着城市的改造、扩建，一幢幢石库门正在被推倒，一条条弄堂正在被铲除，历史的痕迹在一片拆迁声中一个个被抹去，而且永远不可复原了，谁不心痛？记得有一年去澳门，在妈祖庙附近的河边新街，看到一幢三层楼高的外观非常破旧而且有点残缺不全的小楼，我问澳门人，这些建筑你们没有拆的打算？那澳门人自豪地对我说，澳门老城里的房子是一间也不能拆的，要建新房，到郊区去。听到这样的话，我真有说不出来的感受。

我记录石库门弄堂这些消逝的、或行将消逝的名字，我用这样的文字来纪念它们曾经有过的生命。我愿这些名字与这个城市永远同在。

2012年9月4日

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附

上海一百二十二条弄堂名称和地址

1-10

树德坊，天平路288号

义合坊（义是繁体字），广元路208弄1 －5号

宁村，广元路158弄1－21号

爱棠新村（村字另一写法：左边一个屯 字，右边一个耳朵旁。五笔打不来）， 余庆路14弄1－15号

幽篁里，淮海中路1801号

无名弄堂，永嘉路612号1－7号，已没 有名称

永嘉新村，永嘉路580弄1－110号，

1991年环境改造。

思齐新村（齐字为篆字，村字为另一写 法），永嘉路500弄1－4号

慎成里 (烫金字)，永嘉路291弄1－90号

淮海坊，淮海中路927弄

11-20

余庆里 (黑体字)，茂名南路131弄

永庆里 (隶书)，淮海中路855弄1－3号

乐安坊 (隶书，好)，淮海中路613弄1－7 3号

桃源坊 (隶书，好)，淮海中路593弄1-12号，

渔阳里 (隶书中国社会主义青年团中央机关纪念馆），淮海中路567弄1—23号

美仁里 (隶书)，成都南路132弄1-38号，

淮海巷 (隶书，雕花门牌，弄内环境佳），成都南路99弄1-8号

正元里 (小隶书)，成都南路108弄1-30号

庆成里 (隶书)，成都南路85弄1-2号，

渔阳里 (右起写)，老重庆中路64弄1-36号，

21-30

尚贤坊（竖写，马当路、淮海路、淡水路、长乐路合围）淮海中路358弄1-60号，

祥茂新村（村字为另一种写法），淡水路89弄1-14号，

三德坊，淡水路104弄，

西城里 (行书，1926年建)，淡水路207-209弄，

南普庆里 (1925年建边上有大韩民国临时政府旧址管理处) 马当路306、31弄，

丰裕里，淡水路214弄1-99号

慈寿里，1925年建，行书，淡水路225弄1-8号，

庆阳里，1925年建，行书，淡水路227弄1-6号，

鸿泉里，行书，金字，淡水路256弄1-7号，（顺昌路永年路一带很多弄堂没有名字）

松龄里 (行书)，建国东路58弄1-2号，

31-40

太原坊，广西南路22弄，

德兴里 (右往左写) ，牛庄路731弄4-4号，

尊德里 (1930年造) ，厦门路136弄1-49号，2-108号，

洪德里 (6层石库门)，厦门路137弄，

承吉里 (正拆)，浙江北路22弄，

慎余里（正拆，一条很好的石库弄），天潼路847弄3-47号，

厚余里 (右往左写)，浙江北路138弄9-29号，

福庆坊 (右往左写)，浙江北路132弄5-27号，

康福里 (右往左写)，浙江北路295弄，

北高寿里 (1928年建)，安庆路510弄1-89号，

41-50

南高寿里 (1928年建)，安庆路507弄，

祥新里 (右往左写，1927年建)，安庆路487弄2-28号，

永庆里 (右往左写)，安庆路478弄，

德润坊 (红字，右往左写，1929年建)，安庆路461弄3-62号，

成德里，安庆路395弄4-9号，

（安庆路是水产一条街，又脏又臭，类似通北路扬州路一带。）

耕山里 (一个好听的名字)，安庆路381弄4-14号，

明德里，安庆路380弄5-37号，

福寿里，安庆路371号，

均益里（上下两处有字），安庆路366弄3-33号，

同发里 （右往左写，是一条较好的石库门弄），安庆路350弄3-34号，

51-60

万祥里 （右往左写），安庆路351弄3-14号

求寿里 （右往左写），安庆路331弄2-16号，

庆长里 （右往左写，牌子挡住了弄堂名字），安庆路396弄3-39号，

福荫里 （右往左写），山西北路469弄4-12号，

敬盛里（右往左写），安庆路295弄1-6号，

实业里（右往左写），安庆路275弄3-25号，

志铨里（右往左写），安庆路287弄4-14号，

兴盛坊 （右往左写），山西北路514弄3-13号，530弄3-13号，

康乐里 （右往左写，有一、二、三、四多条街坊），山西北路571弄4-10号，

绍兴里 （右往左写），山西北路527弄1-6号，

61-70

春晖里 （1926年建），安庆路409弄1-38号，

宁康里 （右往左写，宁字为遗体字），浙江北路382弄1-17号，

华安坊 （右往左写），华兴路33弄，浙江北路403弄1-88号，

同乐里 （右往左写，一幢非常有特色的房子），武进路566弄5-6号，

鸿安里 （右往左写），（鸿字不清，问一位阿姨后才知，阿姨反问我，是不是要拆了，什么时候拆啊？上海人得了拆迁症。），武进路541弄，

德年新村 (村字为另外一种写法) ，武进路521弄1-45号，

宝隆里 （牌子不清，问得，1926年建），东余杭路178弄4-41号，

同生里 （右往左写，1935年建），山西路104弄1-5号，

华林里 （从右往左写，(华字不清，问人，又说是榆林里)，榆林路17弄，

德奕里 （右往左写），景星路390弄3-25号，

71-80

聚德里 （不清，从右往左写，1929年建），榆林路300号边上，

寿群里 （从右往左写），榆林路401弄，

隆仁里 （无照片，只见榆林路上有隆仁小区四个字），位于汾州路，

隆信里，平凉路516弄，

协兴里 （右往左写，1930年建），许昌路476弄，

三益里 （右往左写），许昌路458弄，

汾州里，许昌路435弄，

宝福里 （右往左写，1931年建），榆林路528弄，

唯兴里 （1923年），建平凉路394弄近通北路，

唯善里 （无弄堂牌子），平凉路，唯兴里马路对面，

81-90

同兴里 （右往左写），通北路122弄，

德兴里 （右往左写，德字不清），通北路171弄，

福润里 （右往左写，润字不清，问得），福禄街149弄2-6号，

永业里 （永字写得有点像礼，右往左写），福禄街129弄4-38号，

厚德里，平凉路304弄，

晋阳里 (只有正门照片，空调外机挡住了阳里两字) ，惠民路74弄3-100号后门，

桃源里，惠民路73弄，

百福里 （大字，右往左写），东大名路353弄，

精益里（右往左写），盛泽路106弄，

明德里， 盛泽路87弄，

新康里 （有同名），盛泽路130弄，

91-100

平济里 （右往左写，1931年建），济南路275弄，

文盛里 （右往左写，1929年建），合肥路29弄，

顺鑫里 （右往左写，1929年建），合肥路77弄，

和玫坊 （下午六点，天黑了，没有照片），建国西路99弄，

步高里 （无照片），建国西路170弄，

合群坊，建国西路316弄，

垃都村 （村字有另外一种写法），建国西路307弄（合群坊对面）

福德坊 （1920年建），建国西路336弄，

建业里 （右往左写），建国西路442弄，

同福里，凤阳路303弄，

101-104

新中村 (村字为另一种写法：左边一个屯，右边一个耳朵旁)， 新昌路215弄，

道达里，北京西路318弄3-14号，新昌路280弄1-5号，

祥康里，新昌路87弄1-104号，

懋德里，新昌路61弄30-78号，73弄4-6号，

105-114

另外，自己记忆中的故里大连路惠民路一带，弄堂名6个：

晋福里，延龄里，斯文里，人寿里，心安坊，景星里，

朋友提供的南市一带弄堂名3个：猪竹弄，蓬莱里，荷花池弄。

2012年9月3日骑自行车出行记录

2012年9月23日输入电脑

115-122

2012-10-5在黄河路吃饭时，看到新昌路一带弄堂名字6个：

同福里、懋益里、懋德里、道达里、厚德里、康祥里。以上共120个

2014-2-11写：后来在故地惠民路景星路一带又看到两条已经拆光的弄堂，它们破败的门楼还在，弄堂的名字还在，它们是德生里，庆云里。

完