西游记人物卡——孙悟空

林祺

<h5 style="text-align:right;">福州第二十四中学九年（6）班林祺 </h5> <h1>一．人物经历</h1> 悟空又称齐天大圣、孙行者，是中国古典神魔小说《西游记》中的主要角色之一（为吴承恩所著）。由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东胜神洲的花果山上，因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。 为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。 出师的孙悟空为得兵器，在东海龙宫取得如意金箍棒，后大闹地府勾去生死簿，惊动上天而被玉皇大帝招安，封为弼马温。得知职位低卑后怒返花果山，并战胜李天王和哪吒三太子的讨伐，迫使玉帝封其为齐天大圣，并在天宫建有府邸，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会、偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，后在太上老君的八卦炉中眼睛被熏成火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 <h1>二．外貌特征</h1> 长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。从虎腹上割个四四方方一块虎皮，收起一幅，把一幅围在腰间，揪了一条葛藤，紧紧束定，遮了下体。白布短小直裰披在身上，将虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条，这等样才像个行者。黄发全箍，全睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿全箍铁棒，足踏一双鹿皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，牙向外生。 <h1>三．兵器</h1> 金箍棒:全称"如意金箍棒"，别名:"定海神珍铁"、"灵阳棒"、"九转镔铁"、"天河镇底神珍" 金箍棒两头是两个金箍，中间是一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字:"如意金箍棒，重一万三千五百斤。"在各种金箍棒形象中，最常见的是一根两头各有一段黄色，中间为红色的棍子。 <h1>四．姓名由来</h1>姓孙:祖师从猴王身上取个姓氏'猢'。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教他姓'狲'。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，姓'孙'。名悟空:祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃'广大智慧真如性海颖悟圆觉'十二字。排到猴王，正当'悟'字。祖师便为猴王起就个法名，叫做'孙悟空'。 孙悟空，又呼"行者"，出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞，金水为真空之性，悟得此空，还须行得此空，而金水攒矣。 <h1>五．神通</h1>筋斗云：这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一翻筋斗就有十万八千里路。把那万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有余程。速度极快，哪怕是十万八千里路，也可于一日内走五十遭，且尚能看见日色。也能霎时从天宫飞回花果山。被原文誉为考海飞山一彪。在与如来赌斗时曾发挥出最大速度，可如同风车转动一般快地翻筋斗。七十二变：变化为多种东西，但是变人时身子变不了。能躲避三灾。法天象地：长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如日月，口似血池，牙似门扇；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。身外身：人得仙体，出神变化，无方不知。孙悟空自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。以一化十，以十化百，百千万亿之变化，皆身外身之法也。兵器雨：即变作千百条铁棒，好便似飞蛇走蟒，盈空里乱落下来。大分身普会神法：身外身法的一种。将双臂的毫毛全部拔下来并变化。火眼金睛：孙悟空在太上老君炉里被烟熏出来的。金钢之躯：也称铜头铁臂。孙悟空将偷吃的蟠桃、御酒以及仙丹用三昧火锻成一块而成的身躯。刀砍斧砍、雷劈火烧、毒侵酒泡，都是毫发无损。三头六臂：与哪吒大战时，用来对抗哪吒的三头六臂。也曾在众雷神围攻下使用，使众雷神莫能相近。三昧火：曾用此煅炼体内的蟠桃仙丹而炼成金钢之躯。出化元神：真身离开身体去其他地方。定身法：捻着诀，念声咒语，对对方道：“住，住，住”，便可把对方定住。也可直接在指着对方使用定身法。之后若不念解除的咒语，则被定住的人要一周天方能自行解脱。隐身法：可以隐去自己身影，渺无踪迹。连二郎神也无法识破。大品天仙诀：又称显密圆通真妙诀。修炼根本，养成金丹的妙诀。凝练精气，摒除邪欲。孙悟空经三年修炼后，通法性，得根源，注神体，修成天仙。道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生。跳出轮回，万劫不老长生。但这口诀是非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但难挡三灾，需要再学七十二变躲避。避火诀：捻着避火诀时可无视火焰。但不能抡如意金箍棒和使用神通。避水诀：捻着避水诀时可使周围波浪分开，进而能在水底自由活动。但不能同时使用如意金箍棒和一些神通。移山缩地：能让自己和他人一步跨越一大段距离。担山赶月：同时担着须弥山和峨眉山仍然能疾步如飞，但是被泰山压倒。翻江搅海：曾在鹰愁涧使用，将鹰愁涧彻底澄清的水搅得似九曲黄河泛涨的波。唤雨呼风：曾在朱紫国用一杯酒施雨。抓风之法：行者道：“兄弟，你不知道老孙有个抓风之法。”好大圣，让过风头，把那风尾抓过来闻了一闻，有些腥气。道：“果然不是好风，这风的味道不是虎风，定是怪风，断乎有些蹊跷。”解锁法：能使锁自动打开。悬丝诊脉：曾在朱紫国用此法为国王诊治。划地为牢：用金箍棒在地上划的一个圈。强似铜墙铁壁，虎豹狼虫、妖魔鬼怪，俱莫敢近。可以保护圈内人的安全。 <h1>六．法宝</h1>瞌睡虫：孙悟空与增长天王以及护国天王猜枚时赢来，平时放在腰间。弹到他人脸上后，瞌睡虫会自己爬进他的鼻孔内，使其盹睡。事先知道瞌睡虫能力的妖怪可在瞌睡虫还没生效前将其从鼻孔取出而破解，此时需要用一对瞌睡虫分别钻进其左右鼻孔内，可保证其盹睡。救命毫毛：共三根。观音所赠，能协助孙悟空渡过难关。 <h1>七．人物形象</h1> 孙悟空的人物形象，是一个理想化的神话英雄形象，他的聪慧果敢、嫉恶如仇还有敢于斗争的精神都深深根植于中国人民的生活土壤之中，是理想和现实结合的产物。<h1> </h1><h1>八．性格特点</h1><h1>勇于抗争</h1> 孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念的反抗性很强的人物。这一点在前七回中表现得尤为突出。孙悟空为了取得武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的管束，求得“不生不灭，与天地山川齐寿”，又大闹了冥府，强令阎君拿过生死簿，“把猴属之类，但有名者，一概红么”。充分表现了孙悟空渴望自由，不畏强暴的叛逆精神这种精神。而这种精神在大闹天宫中，表现得最为强烈，最为突出。他不承认天子独尊，更不理会神的天国的任何威严和秩序。在玉帝面前，群仙众神山呼礼拜，而孙悟空却傲然“挺身在旁”，既不“朝礼”，又不“谢恩”；当玉帝问及时，他也只是“唱个大喏”，答应一声“老孙便是“而已。在孙悟空眼里，玉皇大帝、森严的朝仪礼法，对自己根本不起约束作用。在孙悟空心里不存在不可侵犯的天庭，更不能容忍别人对他的“藐视”。所以当他发现“弼马温”的封号是个骗局的时候，便立即“心头火起”，从耳中取出如意金箍棒，一路打出南天门，回到花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天庭相抗衡。孙悟空的反叛行动，实际是对天国权成的否定，是对神权统治的挑战、是对上下尊卑等级制度的蔑视。 <h1>积极乐观</h1> 孙悟空是一个积极乐观，勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物。这在取经路上斩妖除怪的斗争中展示得最为充分。在取经的路上，即便经历再多艰难险阻，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空也不畏惧退缩，总是保持积极乐观，以昂扬的精神状态面对一切，即便失败也从不气馁，始终勇往直前。这得不仅得益于他高超的本领，更得益于他坚定的取经信念在背后支持，双方面加持，才有了他笑对风雨的那份乐观。 <h1>正义凛然</h1> 孙悟空是一个是非观念十分鲜明的人物，他济困扶危、恤孤念寡、嫉恶如仇、为民除害。孙悟空除妖并非只是为了保护唐僧，也是为民除害。孙悟空抱打不平之事，救人间灾害。所以，在取经途中，孙悟空只要听说有妖，不管是否阻碍唐僧西行，都要坚决捉拿，而且还要捉之必尽，就是碰上最凶恶的妖精，遇到再大的困难，他也毫不退缩，总是那样斗志昂扬地去夺取胜利。他或上天入地，查清妖精的来历，设法把它斩除；或者变作蜜蜂儿、小虫、蛟子，钻到妖洞中摸情况，探消息，偷宝贝，把妖精制服；或者化作妖精的亲戚、朋友、亲人，以至小妖，去蒙骗他们；为了战胜妖精，他甚至巧妙地钻入妖精的肚子里“竖蜻蜓，打斤斗”“跌四平，踢飞脚”，使妖魔俯首认输，即使在生命攸关的时刻，孙悟空也从未灰心过，依然保持着旺盛的战斗精神，同妖魔进行始终不懈的顽强斗争。可见，孙悟空确实是以救人苦难而扫荡妖魔为己任的。