谢媒人

秀丽

　　前些日子，闺蜜来电要我给家女当回媒人，我当场笑岔了气，我从上到下打量，从内到外斟酌，自己怎么也不像个媒人，随即婉拒了闺蜜。提起媒人，我立马想起小时候家乡娶媳妇婚礼上那个威风凛凛的重要人物，想起那一整套诙谐幽默、趣味无限的《谢媒词》，今天得空搜集整理，共同回味小时候仅次于过年的快乐时光。

神木农村传统谢媒人礼仪一般都安排在婚礼的最后进行，在婚礼的第二天上午的喜宴散席后，还要举行一项站大小”礼仪，让新人给亲朋和邻居按辈份长幼敬一次酒，亲朋邻居则可随意不拘多少往盘子上放点钱以表谢意。“站大小礼仪一结束，谢媒人礼仪随之开始，院子里摆上长桌，桌上摆着猪头、馒头、布料等礼品，为了热闹，有的还把猪头特意打扮一番，猪脸涂上圆圆的两片红，鼻孔插两根大葱，再戴一副用高粱杆扎的大眼镜，样子十分滑稽逗人。表礼人一般是亲戚中或村子里能说道，并能熟记整套《谢媒词》的男人。礼仪开始，表礼人请主家端上酒，道：“一朵莲花就地开，我把冰公收礼来！”媒人接酒喝了，表礼人让媒人就座后，开始表礼说《谢媒词》。

天上无云不下雨，地上无媒不成亲。天上清风，地上冰公。冰公，冰公，实在威风，跑前跑后，带来了两头亲亲。不提冰公便是罢，提起冰公根由大。

城里头管媒，主家把个冰公轿迎出轿迎里，坐的是太师椅，抽的是云和贵，吃的烤鸭烧鸡，喝的茅台产在贵州地。北草地管媒，骑着骡子带着马，身上穿的二合拉（指蒙族裘皮大衣），狐皮帽子再挂貂尾巴，马后再把皮鞭加。一骑骑到主家家，先骝骡子后骝马，忙把冰公请回家，又问冰公吃什么？酥油酪旦泡奶茶，大卸羊肉用手抓。

咱神木地管媒，城南呢，三道圪梁六道洼，七道沟沟八道岔，翻过圪梁还有一个高疙瘩。城北呢，沙梁多，拧条扎。跑马路，里程大。脚片子打起泡疙瘩，裤腿子豁成大豁叉。为成好事，冰公实在是个忙，跑路不说，实纳鞋都跑烂七八双，两头主家想给买一双，也不知冰公脚有多长，买的大了不合脚，买的小了穿不上，三营两误，还是磨破冰公的一双脚（神木方言音：集）。冰公有点恼怒，心怒归忙怒，还得好好跑路，朝娘家走，娘家彩礼说不倒，朝婆家走，婆家又不想多掏，来来回回几十趟，两家门槛（方言音：寒）骝了个光。牙磨成格钉钉（方言音：停），嘴磨成豁唇唇，眼睛成瓷球样，鼻子抽烟熏成个黑棒（方言音：卜）榔。事情看似朴素简单，其实还真难办。两座银山搬一搭，也不知说了几十筐的话。本应该给冰公谢个天上飞的，地上跑的，槽头拴的，槽底拱的。可天上飞的是凤凰，隔云架雾哪够得上；地上跑的是骆驼，格精打晃还撵不上；槽头栓的走骡走马，还都是两头亲亲的；槽底拱的是肥猪肥羊，不知道主家是舍不得，还是赶不及，老婆老汉一商量，干脆一抹两袖过！

新贵人说，我还心上下不去（方言音：客）。那一天，新贵人走沙梁串河沿，走石渠，串圪崂，忽然看见一个七棱八畔长不吊，圪几歪踹嘴上翘，黑老（鼹鼠）头不像黑老头，兔兔脑不是兔兔脑。不管是个什么，眼见得还是稀罕物，赶快把他拿回家，这东西还真是难拿，提个不是提，抱个不是抱，新贵人只好背在背上往回拿，走一步挪一扎，歇了好几程才背回家，用来感谢冰公路前拾后为了他。今天在堂，亲亲们都来端详说。（指桌猪头）两头亲亲，左瞧右看，只见那左右两扇，冬天能扇火，夏天能扇凉，冬暖夏凉大灵丹。嘴巴放正能做喂马槽，牙叉折转能当喝水瓢。冰公拉来头大犍牛，要把猪头驮回家，给了个毛长耳朵，笼驮头子还驮不下，冰公说，干脆我背吧，背上猪头就起身，一走走到个烂泥坑，一不小心，猪头掉进窟野河中，进去捞，怕水深，犹豫了一下，猪头早已无踪影，冰公急得发了疯。跑上山头瞭山势（方言音：斜），朝南看，呼家圪台杏花滩，朝后看，尔林兔靠海畔，朝西看，大保当一道滩，朝东看，大柳塔尽煤炭。迎头过来个拉驴汉，忙问：“你看我这个事情该咋办？”咋办？沿河快追赶！”冰公听了左手提了个鞋，右手拾了根柳杆（方言音：格）栏，一追追到了黄河边，碰上个钓鱼的老大爷，水晶打彩往上掀，“大爷，你听我说，这颗猪头是我管媒挣的。”

“是你的不是我不管，总得你掏两个回赎钱。” 掏钱跑路猪头有，冰公笑了一道路。走几步，歇一歇，冰公熬的没气力。后头过来个骑马人，赶快央求捎一程，不料捎在马前，惊的马慌，捎在马后，油了衣裳，往鞑连里装，还有点长。又顾了府谷的车子，榆林的骡子。骡子架辕马拉梢，辕里辕外金边包，骡子威风车子好，赶轩的又戴狐皮帽。于是，二股鞭梢一活，驾辕骡子不起套，冰公急成个活跳蚤。

前窑点灯后窑明，好不容易到家中，等上个院邻老婆手提一杆秤说：“这颗猪头这么沉，究竟够个多少斤？”

“猪头多少斤我没问，光油就挖了二十九斤。” 院邻好事把猪头秤，一秤是个十五斤，主家真心实意谢冰公。

老婆听见老汉声，双腿跑的咯噔噔。火剪火柱烧了好几根。火剪煨，火柱烫，五寸刀子刮毛根，清水洗了个五六遍，一颗猪头闹了个净，灶火忌的西北风，扇了几下吸得呵楞楞，猪头立马煮的烂敦敦。

大人笑，孩儿跳，急得猫儿满炕叫。婆姨坐在汉跟前，孩儿坐在娘跟前，肉盆搁在眼跟前。大儿吃块猪脸，有头有脸见世面；二儿吃块猪项圈，一生平安富贵显；三儿吃个猪眼，吃了眼眼看的远；婆姨吃个鼻梁瓦，香得嘴还直拔咂；他大吃板片片(猪耳朵)，吃了管媒更勤健。顷刻间，一颗猪头吃了个净，猪脑打烂润皮绳，缰绳笼头结实又耐用，牙叉挂在羊圈门，绵羊山羊都起群。

　　虽然谢媒人要谢猪头，但出于体面，媒人一般只拿点馒头，礼钱之类，猪头大都留下不带走。但约定俗成，猪头必为谢品，因此，神木城乡现在还戏称说媒为“挣猪头”。

　　神木农村传统谢媒人婚俗，既表达了婚主人对媒人、对新人娘家以及路途劳顿的迎送亲宾客的感谢之情，又为整个婚礼平添了不尽欢乐和喜庆。 反映出勤劳纯朴的神木人乐观、开朗、豪爽的精神风貌。她积淀厚重文化底蕴，是陕北民俗文化中的一朵奇葩。