阳坡行

乡宁民歌研创工作室

2022.10.26日，农历十月初二，阴，星期三

这几天在看今年诺贝尔文学奖获奖作品《悠悠岁月》，作者安妮.埃尔诺，法国人，位列法国当代第一流作家。安妮在作品译成中文的前言中说：“……能使你们，中国朋友，接触一种法国人的记忆。一个法国女人的、也是和她同一代人所熟悉的记忆。……愿你们能感觉到，其实我们完全是在同一世界上，时间同样在无情地流失。”

安妮的记忆把我的记忆呼唤。前几天，到娘家反帝村纳礼，走上村中的路，完全没有儿时的痕迹，我只能按记忆中的顺序估摸着问：这是书房院吗？这是茂元哥的院吗？紧邻的是计娃家……生产队的马号、库房、合作社办公处、兆鳞院、瞎子哥院、邦子叔院、王元叔院、曾成子院，还有我家的老院，旧貌荡然无存，只有三孔石窟保留着原貌。丢失的还有石头路和一阶小鱼梁，用轱辘绞水的井，瞎子哥门前的老麻地……

到阳坡村转转

乡宁做为摇篮，历朝历代收容着全国各地逃难来的灾民，但在规模浩大的扶贫和新农村建设中，农民从土窑洞和其它危房中搬了出来，怕有人再住进去发生事故，旧房在铲车的刀下消失了，随之也会在人的记忆中慢慢地消亡。我县流落移民最多的地方在台头，其中有一个村委全是河南藉，一个村委全是山东藉，在台头街上开店铺的则基本上是晋东南人。我想：离人群最远的阳坡或者北山村应该还在，得赶快记住。因着这个想法，我让晋强叫两伴儿，一起到台头山东藉人的阳坡转转，晋强叫了明科、瑞祥和俊华。

我家院墙上的爬山虎此时正红得鲜艳，心想路过断山岭时，那里应该是姹紫嫣红一片，谁知那里的红叶尽落，万木萧瑟。半路上，我给王锡打了电话，让他带我们去阳坡转转，那是一个山东人居住的小山庄，从阳坡背后爬到山顶，往下便是吉县地界。

王锡早早在神角煤矿门口等着，在那里我们换了他的越野车。过屋舍密集的神角村，路因地势或弯急，或坡陡，岔路处王锡把车开到老乡的院子，“哈哈，错了，错了”，他一边倒车，一边向院主人解释。院主人见怪不怪，笑迷迷地一言不发，仿佛不是第一次见这事。

车到半山腰，坡较平缓向阳的凹凹里，在一个好像遗世独立的地方，就是阳坡村。两三年前，我曾经来过，那时村人已先后搬走了，只有村口一户人家还在，院子很大，喂着鸡猪牛，女主人很精干，热情地邀请我们进屋里坐坐。 而现在，院子已被拆除，推倒的白灰蓝砖都是新新的断茬，怪可惜的。

阳坡人的建房史

废墟边还有一处旧的石头房，棚着顶的院里堆着桌椅、电器等旧家具，院畔站着一个男人。我们问：你还在这村住着吗，他说搬了，我是来收地里庄稼的。 我们邀请他和我们一起在村里转转，他笑迷迷地说不了，你们跑吧。王锡发了一根烟，拉着他说：走吧，走吧，给我们当向导，这人才跟我们走到一起。

沿着房前的路，路两旁长满了草，路外是崖或坡，还有缀满果实的山楂树和苹果树，有密密麻麻形似灯笼、能治咽炎的火蛋蛋，草丛中多是药材。路里边有几处住过人的石头房，大多没了顶，墙也半塌，椽子、柃子都已朽烂。路下面有参差错落的旧瓦房，很旧，也很久没人住了，我们想进去看看，路已被圪渣柴草、砖头瓦块堵死，无法进入。

给我们当向导的汉子叫袁根栓，今年六十岁，老家在沂水。四五年爷爷带着一家人来的这里落户，那时父亲才三岁。他说从爷爷到现在，他的住房已经历了四次搬迁，刚来时在土崖根底挖进去，上面搭上木杆，铺上树枝，上面覆上麦秸或草，窄窄的，矮矮的，叫土窑；待稳定下来就修石头窑，起初上面依然是覆盖草或麦秸，他就结婚在石头窑里；再往后，有了简易公路，砖瓦运输方便了，又修了砖头做墙的瓦房；进入新世纪后，乡亲们嫌这里太闭塞，相继搬下了山，而袁根拴未搬，在石头窑旁修了水泥盖顶的砖房子，阳坡成了路难行又缺水的独家庄。在振兴农村经济的大形势下，袁根拴享受国家移民搬迁的优惠政策，也下了山。

在废墟上倘佯

党和国家不遗余力地铲除贫困，扶贫、并村、培育农村产业，成绩有目共睹。但在各级执行的过程中忽视了保留记忆，现在回过头来，不免对着片石无存、片瓦不留已变成农田的旧村兴叹不已：谁知道啊——早知道盖——感叹有用么？。

庆幸的是阳坡的这一切没被掩埋，土窑（其实是草房，因为阳坡是石山森林区，没有能打窑的黄土，所谓土窑，是在饱含腐殖质的沙土坡上挖出三面墙，上面铺上树枝覆上草即可）——石头窑（草顶）——瓦房——砖窑——移民搬迁房。历史上的土窑在风蚀雨注中回归了山坡，石窑、瓦房、砖窑或残破、或成废墟，都还有遗址，眼前的情景是所有逃难出来、落户我县移民变迁的共同模式，保留这种形态对后代了解家乡人的博大胸怀、了解移民们顽强勇敢的生存意志、了解中华民族复兴的伟大意义、了解党领导的正确，都是有意义。

我们在废墟上倘佯，一边摘树上的山楂、苹果吃，一边找塑料袋，要把拾的火蛋蛋带回家，一边和根栓有一嗒没一嗒地说着话。我问：你们还会摊煎饼吗？就是在地上支三块石头，上面放鏊子摊的那种？“会”，他喜滋滋地答。我又问：你们这里能捡到羊肚菌吗？“能，在杨树根底下就有”，木耳蘑菇就不用说了，多的很，我三问：如果你这里每到假日或礼拜天有游客来，你们愿意做摊煎饼、熬野菜菌汤的卖买吗？未等根拴回答，晋强赶紧插话：“如果能做到，我相信城里人都愿意来，不仅是吃饭，更是吃环境哩，我们带头来，带头宣传，做下的景点不如这真实的环境让人体会的深刻。”

我们还小心翼翼地在破损的石磨盘上照了像，邀请根拴和我们同车下山，他说我还有摩托哩。在返回的路上，我心想：如果把孙子们带到阳坡，让他们磨一磨稻黍面糊糊，放三块石头做炉灶，生火摊煎饼，搭锅熬菌汤，这样，是否会吃得更香？然后再看看叫土窑和石头窑的草房，是否会对生活中的不如意没了抱怨？是否会在遇到了恶劣的生存环境时有生存的本领？

请留住逃荒乡宁移民的生存记忆吧!