瞿昙寺——汉式建筑风格的藏传佛教寺院

麦氏

2020年的秋天与同行的友人告别，独自踏上了从西宁到乐都县的长途客车，约50分钟后到达了乐都县长途客车站，下车按攻略寻找去瞿昙寺的中巴，被告知修路中巴已停运，多少有些忐忑的与跑车的私家车司机讨价还价，恰又来一位游客问询，于是赶忙上前主动邀其与我拼车前往，无异议，窃喜，心安不少。

翻山越岭约20分钟后我们便来到有高原小故宫之成的瞿昙寺，寺院背依罗汉山，前临翟昙河，修建在长方形的土筑坛城中，风景宜人，建筑恢宏，真是个看景比听景美的古迹。

为什么在如此偏僻的地方有这样一座高规格的汉式建筑寺院呢？

1392年，朱元璋派兵到青海北部一带追剿元兵残部，当地藏族人不明情况也跟着乱跑，形成混乱局面，三罗喇嘛凭借声望写信招抚，使藏族部众归顺了明王朝，这件事不仅使得青海地区结束了朝代更迭带来的混乱局面，也使得朱元璋认识到了以三罗喇嘛为代表的宗教势力和在青海地区的作用和地位。

公元1393年，三罗喇嘛去南京进贡并请求对他的寺院给予护持和赐名，朱元璋欣然答应，这就是瞿昙寺得名的由来。“瞿昙”是释迦牟尼的族姓。

其修建时间，早于北京故宫修建年代（北京故宫始建于1406年），是一座完全按照汉地建筑风格兴建的寺庙。

瞿昙寺的各殿为汉式寺庙的中轴线布局，历时36年修建完成，明朝13代皇帝中，有7位皇帝为瞿昙寺下达敕谕，颁给金、银、象牙图章及封西天佛子大国师等。主持建造的是皇帝派遣的大太监，建造资金由明朝国库负担，匠师（包括木工、石工、窑工、画工）来自北京皇宫建造工地。因此瞿昙寺有故宫建筑风格，特别是隆国殿，更是仿故宫太和殿所建，它所拥有的重檐庑殿顶是皇家建筑中的最高级别。

隆国殿内显示明中央王朝最高权威的宣德二年（公元1427年）“皇帝万万岁”牌。高2.4米，宽1米

隆国殿最吸引我的就是“象背云鼓”了。一只石雕小象卧在莲花座上，背净瓶，上起叠云托鼓，石象回首顾盼，鼻卷莲花，憨态可掬。

这个雕塑由明京城宫廷石雕艺人创造，通高2.9米、重约2吨，距今约有600年历史。

建于永乐十八年（1420年）的明奉天殿，两侧有抄手斜廊，清康熙三十四年重建太和殿时，两侧抄手斜廊被拆除代以卡子墙。隆国殿两侧的抄手斜廊也就成为国内现存的唯一实物。

斜廊内精美的明清壁画，可惜大多看不懂。

敦煌莫高窟其壁画上至北魏，经唐、宋、元，便开始尘封。而瞿昙寺壁画在一定程度上弥补了敦煌壁画没有明、清时期壁画的这个空缺。所以有“前有敦煌，后有瞿昙”之说。

瞿昙寺到处雕梁画栋、富丽堂皇。

山门

建于1418年重檐歇山顶的宝光殿

护法殿的木板壁画虎皮、人皮、狮皮

右碑亭立于明宣德二年公元1427年，建筑形质同故宫角楼主楼。

左碑亭

瞿昙寺在清代前期仍受到中央王朝的重视，到了雍正元年，罗卜藏丹津反清，故瞿昙寺受到牵连，寺主阿旺宗哲在兰州被囚禁７年，所赐印诰被收回，自此，瞿昙寺走向衰落。