<p class="ql-block"> 1992年,历时六年,陈忠实完成近50万字的鸿篇巨著——《白鹿原》。一经刊出,就轰动文学界,被喻为"中国当代文学中的史诗级作品"。</p><p class="ql-block"> 小说描写了从清未到建国半个世纪的历史。塑造了一系列栩栩如生的人物形象,作者并没有简单的将这些人物划分为好与坏,他始终按照生活的逻辑,依照人物自身特有的性格和所处的特定环境来勾勒具体的人,既不人为的渲染,也不故意拔高,这些人物都是丰满的,真实生动的。</p><p class="ql-block"> 整部作品充满着史诗品格。它着重于素有"仁义村"之称的白鹿村,以白鹿原为舞台,以白、鹿两家三代人的命运变迁和相互间的人生纠葛为主线,反映出白鹿两大家族及周围各色人等祖孙三代的恩怨纷争、灵肉交缠的人性写照。借助这个颇具史诗意韵的故事,小说深刻的凝视了凝结在上个世纪五十年关中农人身上的民族的生存追求和文化精神,且演绎了"一个民族的秘史",将蕴藏在这部秘史中的悲怆国史、隐秘心史和畸态性史揭示的痛快淋漓。</p><p class="ql-block"> 有人说《白鹿原》是一部关于女人的悲剧史,也是一部关于男人的野心史。</p><p class="ql-block"> 男权至上的封建宗法社会里,她们处于社会边缘地位,永远摆脱不了被侮辱、被损害、被毀灭的悲惨的命运。身负"父权"、"夫权"两座大山以服从丈夫为己任“贤妻良母型”的吴仙草;拒绝裹脚,逼父求学"聪慧反叛型"的新时代女性白灵;温婉如水却独守空房“恪守妇德型"的冷秋月;年轻妩媚敢爱敢恨“叛逆淫荡型”的田小娥;田小娥是《白鹿原》中属于传统女性与新型女性之间的过渡女性。《白鹿原》这部作品对这个纯朴、善良、无助、无辜而又劣迹斑斑的女性进行了浓墨重彩地描述,"生的痛苦,活的痛苦,死的痛苦是她一辈子的写照"。</p><p class="ql-block"> 白嘉轩,是一个奉守儒家教义的典型代表,是一个身上浸润着封建宗法制度情致的族长,是一个散发着勃勃生命力的血性男儿,在他身上古老的生殖崇拜观念透射出巨大的力量,作为一个儒家道德的尊崇者,他一生本分做人,老实行事,时刻坚守着儒家伦理的道德底线。</p><p class="ql-block"> 鹿子霖,他能言善辩,口蜜腹剑,面上道貌岸然,内里男盗女娼。</p><p class="ql-block"> 黑娃,他最大的特点是反抗精神强。他敢于违抗旧的婚姻制度,与田小娥自由恋爱,他断然与旧的家庭决裂,他大胆反抗封建制度和砸碎旧的宗法标识。</p><p class="ql-block"> 鹿三,他是白嘉轩的长工。主人把他当家人看待,他持重稳当,倔强憨厚,知恩图报,少言寡语,心中有数,他勤劳自律,不惹灾祸。</p><p class="ql-block"> 朱先生,他博古通今,经天纬地,判断大势准确,料事如神。他 是陕西著名的国学大师。</p>