我那童年的“精神粮食”

沙流水清

童年的时光，总是那样漫长而又难忘。如今的我，每每看到书店里琳琅满目的儿童读物，就会想起自己的童年，心里往往有说不出的滋味，只能说现在的孩子太幸福了！上世纪六十年代的农村生活，父母能让我们兄弟姐妹们衣能遮体、食能果腹，就已经非常不容易了，哪里还敢有其他奢望？！ 我在上小学之前，从来没有看过儿童读物，也不知道世界上还有儿童读物。那时候，启蒙我们童心的除了爷爷讲的故事、谜语、谚语等，再就是民间口口相传的童谣顺口溜。顺口溜内容比较精炼，语句就谈不上优美了，有的也会在脑中形成一幅幅画面，让我们在快乐中培养了想象力，大多数童谣顺口溜只是在回忆、反复磨耳朵的过程中增强了记忆力。记忆中的民间童谣顺口溜大都显得原始“粗糙”，东拉西扯的，但我们却传唱得有滋有味，乐此不彼，以至于五十年过去了，还能清楚的记得一些，比如： “毛毛雨儿，大大儿下，山后娃娃耍涝坝，涝坝倒了，山后娃娃跑了，涝坝新了，山后娃娃越耍越增了。”“大兔放命二兔忙，三兔担水浇英堂，四兔是阴阳，五兔是木匠，六兔打洞七兔埋，八兔九兔哭得嘿泪泪，十兔问你哭的啥，我家死了个老达达。”“扯罗罗，罗面面，舅舅来了擀饭饭。擀白的，舍不得；擀黑的，人笑欢；杀公鸡，叫鸣哩；杀母鸡，下蛋哩；杀鸭子，看圈哩；杀老牛，驮炭哩；杀驴哩，舅舅听着要骑哩；杀狗哩，舅舅听着就走哩。” “房上谁？张大雷，干啥的呢？偷草的呢。偷上了沒？沒偷上。背的啥？烂皮袄。咋不穿？虱子咬。咋不捉？老婆死得早。”“你一我一，真正合一；你两我两，顶板打仗；你三我三，三个银簪；你四我四，四个铜钱四个字；你五我五，五面锣五面鼓；你六我六，六个猴儿上杆球；你七我七；七个秀才七座一；你八我八，八十老儿转娘家；你九我九，韭菜园里卧着个大黑狗；给个黑馍不张口，给个白馍吃两斗；你十我十，十个老婆捏扁食，一捏捏了七斗八大簸，你一碗我一碗，把花碗拌掉你不管。” “糖果糖，买沙糖；沙糖贵，买姊妹；姊妹多，买牛角；牛角尖，顶上天；天儿高，跌下刀；刀儿快，切青菜；青菜长，盖瓦房；瓦房宽，坐高官。哥哥姐姐都看来，哥哥穿的瓦绿鞋(土话读waliuhai)，姐姐擅的绿(土话读liu)布裙，闪的闪的过江河，江河背后女儿多，一缠缠了个水牛角…..”“咕噜雁，扯长线，一扯扯到马家院，马家媳妇儿擀长面，你一碗，我一碗，你把花碗跘了我不管。”“…..娃娃醒来要馍馍，馍馍了？猫吃咧；猫儿了？钻洞，；洞了？草塞咧；草了？牛吃咧；牛了？上山咧；山了？雪盖咧；雪了？消水咧；水了？和泥咧；泥了？漫墙咧；墙了？猪咴咧；猪儿了？刀杀了，刀了？扔到房上了…..”  大人们把我们的这些童谣顺口溜叫做“溜王辩”、“倒浆水”，从大人们嫌弃的表情中可以知道这是带有贬义的。当父亲听到我“溜王辩”时，邹着眉头说：“少说！浆水烂气的！”后来，父亲闲暇时，就教我背诵毛主席的诗词，如《清平乐.六盘山》、《采桑子.重阳》、《七律.长征》等等，虽然懵懵懂懂的，有些内容不大理解，但父亲教的那些诗词让我逐渐脱离了“烂浆水气”。 等到我上小学以后，随着认识的字越来越多，我也喜欢上阅读了。现在回想起来，当时有两方面的问题，对我一生的影响都很深远。一方面，在我人生最需要“营养”来滋润成长的时候，我的“精神食粮”却极度匮乏，长期处于十分“饥渴”的状态，以至于错失良机，造成“发育不良”。 首先，由于时代和地方的贫穷落后，我除了课本，几乎没有可供阅读的课外书籍。当时我大伯在靖远县城工作，他的大儿子，我们按排行叫二哥，在靖远县城读中学，县城距离老家有好几十里路，二哥平时很少回家，如果回来就会带些《故事会》和画本，即小人书，那是我看过的最多的课外书。我往往把二哥带来的《故事会》和画本看了又看，然后天天盼着二哥再次回家，期待着再带一些新书来。大约是我三年级暑假的时候，村里要通电，负责栽电杆、拉电线的工程队的队长住在我们家，当时队长看的一本书好像叫《第二次握手》，我趁着队长出工不在时，就偷偷地看他的书。后来队长发现了，他说这书不是小孩看的书，让我别看了。我哪里管那么多，只要有书看，我怎能放过，那可真是“饥不择食”呀！这一点，我哥和我感同身受，他说他进大学以后，看到图书馆那么多的书，就近乎疯狂的阅读，往往宿舍的灯息了后，打着手电筒继续看书，那“报复性的消费行为”以至于把眼睛都给看坏了。 其次，滋养精神的“食粮”，除书籍严重缺乏外，“音体美”那更是可望不可及的。因为美术老师奇缺，我的小学、初中、高中从来没有上过美术课。高中上过音乐课，也就是我们数学老师兼班主任袁老师教我们唱会了两首歌《兰花草》和《踏浪》，从来没人教过识谱和乐理。体育课从小学到中学都有，记忆最深的就是体育老师常常说的一句话：“男生打篮球，女生自由活动。” 另一方面，我出生于1966年，即文化大革命开始的那一年，幼年接受了一些错误思想的教导，就像吃了“变质食品”而导致“食物中毒”， “毒素”残留三十多年，我被蒙蔽受害不浅。那时由于破除“四旧”，把无数优秀的文化典籍都付之一烛了，民间侥幸没有毁掉的也被尘封起来了。因此，在人生学习的黄金时期，我根本没有机会接触到国学经典。“腐朽”文化的代表人物—孔夫子，更是大批特批的对象，以至于二十世纪初，随着国学热的不断升温，孔夫子越来越受人尊敬，就连老外也膜拜起他了，这让我一时还转不过弯来，不是曾经教导我们说“孔老二必将遗臭万年” 吗？现在怎么还越来越“吃香”了呢？即便是后来兴起国学热，我的内心也一直非常抵触，因为我从小受的教育就是：那些旧文化是“封建”、“腐朽”的，是统治者套在人们身上的“精神枷锁”。现在公认的儿童启蒙优秀读物国学经典《三字经》，那时教导我们：“《三字经》，胡乱言，大家把他来批判…..”。 直到有一天公司内训，要求大家背诵《弟子规》，我才发现原来让我们批判的“腐朽”文化里面竟然蕴藏着浓郁的“香味”，它可以滋养人的心灵，我忽然觉得自己错过了太多太多…..其实有些事情，错过了，就永远的错过了！就像春天错过的播种，哪能指望秋天播种，秋天就有收成呢？ 从那以后我萌生想恶补国学经典的念头，怎奈身在职场，工作繁重，家庭也需要用心经营，学习大都用在提高专业技能上了。虽说专业书籍让我增强了生存的本领，使我便于获取生存所需物质，这也最多让我的“吃相”稍稍“好看”一些罢了，它终究不能滋润我的灵魂。退休后，我前后买了几本古学典籍，由于应该读书的时候，读的书少，沉淀的东西少，好些古籍“啃”不动，加上视力下降、记忆减退，就是能看懂的也记不住了。我试着把《诗经》的原文、译文、注解都抄写了，有些喜欢的背诵了，但转身就忘了…… 然而，早年记忆中存储的童谣顺口溜，却一直忘不了。虽然说那些民间童谣顺口溜，与现在书店里带有注音、插图的唐诗宋词、寓言故事、百科问答等等内容丰富、包装精美的儿童读物相比，有着天壤之别！现在的儿童读物可以称得上“玉盘珍馐”、“凤髓龙胆”，不但看上去“色味”俱佳，而且读后“唇齿留香”，其味无穷！而我们的民间童谣顺口溜，就像《平凡的世界》里，孙少平不好意思在同学们面前取的那两个“黑疙瘩”，干巴巴的，谈不上“营养”，在那个年代，还是可以“充饥”的。与“毒教材”相比，更庆幸它是“绿色环保”、“纯天然无公害”的！二〇二二年十一月一日