《月亮与六便士》读后感

杨波

　　人这一生，到底该怎么过？毛姆在《月亮与六便士》中写道：“在满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮。”月亮是理想，是艺术，而六便士则代表了现实与凡俗。通往理想的路从来都不好走，可这并不代表现实无法改变。总有一些人，一路披荆斩棘，穿越种种阻碍，直至亲手摘下了心中的月亮。

《月亮与六便士》以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，讲述了原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰德抛妻弃子，绝弃了原本优渥的生活，选择投身艺术，去过一种落魄潦倒、贫困动荡的生活。

　　初读《月亮与六便士》，我并不是很能理解他的选择，简直是一个不可理喻的疯子、执迷不悟的傻子、冷酷无情的负心汉，但是越往后读，越能逐渐理解他超然于现实的伟大之处，钦佩于他敢于追寻梦想的勇气。他选择画画，并不是为了出名，更不是为了得到别人的肯定，只是完全遵循自己内心的追求，在创作的过程中将自己的精神世界和感受表达出来。

追求精神，活的出世

　　莎翁说：“人为载体，生而有梦。”有希望在，任何时候都不缺从头再来的勇气。斯特里克兰德转告来寻找他的朋友，说自己不会再回去，因为在他看来：“我必须画画，我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”纵然知道自己将来，不过泯然众生，却依旧拼命挣扎，努力过就不后悔。现在的斯特里克兰不在意钱财、穿着、住的舒不舒服，也不在乎别人的看法。他到处流浪，四处借钱生活，经常食不果腹，到码头当劳工，生病没钱看医生，甚至去救助站讨饭，这些对他没有任何影响。作画，对斯特里克兰来说就是他内心的最大充实与快乐。虽然后来斯特里克兰不慎染上绝症，双目失明。但在生命的尾声，他在居住的木屋墙壁上创作出了旷世奇作，灵魂也得到了安息。他死后，让土著妻子爱塔将毕生所有的画都烧毁，对完成后的作品毫无眷恋。因为最丰腴的愉悦感已经在创作中产生了，而不是为了名利。精神的超越，不为物累。身处六便士中，仍然心向明月。因为，理想是力量的泉源，冲锋斩棘的利剑。

　　我们生活在一个物资充足的时代，很多人还是觉得自己不快乐、不幸福。其实，人生幸福，蕴藏在个人所做的事情里。做喜欢的事、开心做事、不得不做的事，结果大不相同。也许，梦想不一定都能实现，但在追寻梦想的过程中，你成为了更好的自己。

追求物质，活的入世

　　人有余粮，心才不慌。在这个世界上，金钱和物质是不可或缺的。艺术总是属于少数人的，生活才是大多人的归宿。《月亮与六便士》里，斯特里克兰德的妻子艾美就是一个懂得生活的人。丈夫的一封短信将艾美的幸福人生定格在那个初秋的午后。信中，斯特里克兰德明确告诉妻子：“决定与她分开，前往巴黎学习绘画。”习惯养尊处优的她，清醒地认识到，以后的人生只有靠自己拼搏。她迅速振作起来，投入到全新的生活中。她学会了速记和打字，并将自己的业务遍及城里的每个角落。短短五年间，艾美成为文稿处理行业的领军人物，她不再是那个遇事只会以泪洗面的柔弱女子，而是遭遇生活重击后还能屹立不倒的坚强女人。遭遇了生活的突变，在咬牙熬过最初的手足无措后，最终却收获了相对完满的结局，艾美这种坦然接受现实的勇气也是让我佩服不已。

纪伯伦的《沙与沫》里有句话：“即使最崇高的精神，也无法躲避物质的需要”。合理地追求物质财富，是一种积极向上的精神状态。

没有完美的选择，只有适合的人生

　　无论是哪种选择，都取决于你如何看待生活的意义。接受现实或是成全理想？生活总是鱼和熊掌不可兼得。有的人追求物质富裕，有的人追求精神充盈，有的人追求兼济天下。站位不同，目标不同，境界就不同。生活终究是自己的，需要每个人认真去过。现实和理想，本是人生的一体两面，锅里有饭，心中有梦，忙时策马奔腾风风火火，闲时修篱栽竹清清静静，也算花好月圆的人生。愿我们在拾起象征着现实的“六便士”的同时，更要追逐心中的“月亮”。