作品就是内心世界

熊黑钢

薄雾缭绕的山峰（五指山市）

我们常常参加旅行团出去行走。同一个旅行团，看到的是同样的景观、人物、社会，但时常得出的认知却会有很大的差异。

由于喜欢思考，就特别想了解、理解这些分歧之间的鸿沟是如何产生出来的。有人觉得是环境造成的，有人认为是经济发展水平形成的，有人感觉是人种、民族的传统等等所产生的。其实很多时候这些差别可能是我们的认知、世界观和价值观所导致的。

青翠的山峦（五指山市）

例如：我们去一些发展比较滞后的地区（非洲、太平洋那些开发程度很低的国家等地），有些人用：天下最美的微笑、淳朴热情的民族、亦或是伊甸园等词语来命名自己拍摄作品、文章或者是书籍；而同一个旅行团的另一些人在同一区域、同样的景物的作品却命名为：岁月的沧桑、贫困的痕迹、或者是苦难的民众。

又如：很多旅行者都去过西藏。有些人用尊重、包容、理解、敬畏和感恩之心来对待磕长头的藏民，且多用：信仰、信念、意志、毅力、梦想、追求和震撼等词语释义自己内心深处的感受。另一些人会用：愚蠢、迷信、不明事理等词语表达自己所见所闻。

圣河湾的雾景（五指山市）

这些迥异的表述应该没有好坏、对错之分。虽然前一个例子更多的是对经济状况的刻画，后一个例子是对精神层面的描写。因为，每一个人都有自己对世界的看法，只要没有干涉到他人的利益。应该是无可非议的。大家都只是在表达自己的内心而已。

然而在某些时候，情况有些区别。

如：藏民在磕长头，一些人为了自己拍摄方便，站在藏民磕长头的前方，近距离的用镜头对着藏民拍摄，严重地影响了藏民们继续进行宗教活动的进程。

又如：藏民们在寺院转经筒处一边口诵经文，一边手拨着转经筒。一些人为了自己的拍摄，常常会站在转经筒处，既要拍摄到转经筒，又要照上正在手拨转经筒的藏民。极大地影响了藏民正常的信仰活动。被人制止后，反而骂藏民愚昧、无知、盲信。

这种侵犯到他人合法正当权益的行为和表达是不能够接受的。不能为了自己的利益，干涉到了他人的权利。

南圣河北岸景色（五指山市）

我们用同样的相机、同样的手机、同样的拍摄设备，甚至还是同样的拍摄方式、技巧、过程，在同一场景下，却拍摄出了完全不一样的画面，得到了完全不一样的形象效果，展现出了完全不一样的思想境界，也让观者体验完全不一样的视觉感受。

我们所有的语言和作品都是自己内心世界的真实写照。心里有怎样的世界，就会有怎样的感觉和大作。

我们对旅行中遇到的同样的事情，用同样的语言、设备却反映出来完全不同的内心独白！

这不仅仅是因为我们看风景的视角不同，更多的是我们内心看世界本质的差异。