<p class="ql-block"> 四大名著里面，《西游记》绝对是最受我们小孩欢迎的。性格鲜明的人物形象，曲折离奇的故事情节，神仙、妖魔、凡间三界贯通，上天入地、变化多端的法术，令我们小孩子想入非非，沉浸在幻想的世界里不能自拔。</p><p class="ql-block"> 但是细细赏读，发现“漏洞”百出，内容前后矛盾，经不起推敲，让人质疑吴承恩是不是浪得虚名，五百年来的读者不求甚解。</p><p class="ql-block"> 如：第五回《孙悟空拜师》中说 ：</p><p class="ql-block"> “这时，只听得空中有人说话:孙大圣莫恼，唐御弟休哭!我等是观音菩萨派来的神，特来暗中保护取经人。”行者问是何神，来者报了名号，原来是六丁六甲，五方揭谛，四值功曹，十八位护教伽蓝轮流值日听候。”</p><p class="ql-block"> 既然唐僧有菩萨派来的一大群神仙保护，为什么唐僧遇到危险时他们却不两肋插刀，拔刀相助？搞得“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的唐僧担惊受吓，屡屡受难，被各色妖怪掳去要吃他的肉长生不老。</p><p class="ql-block"> 同样是这回，“孙悟空说：‘你也不知我的本事，我这双眼，白天能看一千里远，千里之内，蜻蜓展翅我也看得见，莫说一匹马了。’悟空说：‘不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼，我老孙有降龙伏虎的手段，翻江倒海的本事，以后你就看我的罢。’”可是，长着一双火眼金睛，会七十二般变化的孙悟空常常找不到妖怪的遁形之处，除了白骨精是凭一己之力独立战胜的，遇到绝大部分妖魔鬼怪都要搬救兵——向观音或玉帝或者是如来求助。</p><p class="ql-block"> 在第七回《猪八戒沙僧归顺》里面，八戒让悟空拿流沙河的水怪，可是行者却说：“别的事老孙都会，水里的事情，老孙可不在行。”什么？我没有看错？孙悟空去龙宫如履平地，向东海龙王敖广借金箍棒，逼北海龙王敖顺给锁子黄金甲、南海龙王敖钦给凤翅紫金冠，不给披挂就要翻脸动手，却治不了流沙河的水怪？连个沙僧都对付不了，只好去请南海观音菩萨出马，这还是大闹天宫无法无天的齐天大圣吗？</p><p class="ql-block"> 大西天天竺国大雷音寺如来佛祖和东土大唐究竟有多远？第四回《唐僧取经》里面写道： 菩萨给唐王及众文武丢下一个帖子，上写着： “礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤……”十万八千里，对于一个凡人，玄奘取经历时17年。可是孙悟空一个筋斗云就是十万八千里，为什么不用一个筋斗云把唐僧送去西天？何必自讨苦吃，长途跋涉，历经九九八十一难？小时候看电视连续剧《西游记》，我就特别迷惑。请看吴老给出的解释：八戒让行者把师父背过流沙河，可是行者却说让八戒驮过去。八戒说：“师父的骨肉凡胎重似泰山，我这驾云的，怎驮得起？”可是，在第九回《孙悟空三打白骨精》里面，白骨精刮起一阵风，就把唐僧卷回洞中了。在第十二回《大圣勇擒红孩儿》中，红孩儿“跳在空中，刮起一阵旋风，飞沙走石，八戒和沙僧低头掩面。孙大圣知道是妖怪弄风，急个儿上来追时，那怪已将唐僧摄去，无影无踪。”这只能说孙悟空学艺不精，连白骨精和红孩儿的轻功都比不上了。</p><p class="ql-block"> 在第十回《孙行者智胜二怪》中，银角大王使“移山法”把须弥山、峨眉山、泰山遣来压在行者肩膀上，大圣被压得七窍生烟走不动。“早惊动众山神土地，忙念动咒语，把三座山遣回原处，放行者出来。”天啦！孙悟空随便拔根毫毛，在嘴里嚼碎就能变出大力士帮自己背山，难道孙悟空还比不过银角大王和山神土地吗？在这回，“两个魔头喝了一会儿酒，只听到葫芦里叫：‘娘啊！连腰骨都化了！’金角说：‘化至腰时，都化尽了，揭开帖儿看看。’”者行孙被收在金葫芦和玉净瓶里究竟是从头上开始化脓还是从腿上开始化？如果从头上开始化脓，妖骨都化了怎么还能说话？只化到腰上怎么就叫化尽了呢？</p><p class="ql-block"> 银角大王明明知道自家宝贝的威力，当行者“跳起来，将葫芦底儿朝天，口儿朝下，叫声：‘银角大王’。那怪应了一声，倏的装在里面”。银角大王是不是喝酒喝迷糊了，才上了行者的当？不然，有那么傻？“行者后面赶来，见那怪逃得慌张，拿出玉净瓶，对着他喊：‘金角大王。’那怪误认是自家人喊的，就应了一声，嗖的被装了进去。”自家人只会喊他大王，金角这叫做“慌不择听”吗？也是在这一回“又放把火烧了妖洞”“师徒欢欢喜喜，就在洞中做了些素菜素饭，吃了斋，收拾行李马匹向西而行。”敢情烧妖洞的时候锅碗瓢盆灶菜米没被烧掉？</p><p class="ql-block"> …….</p><p class="ql-block"> 这些明显的漏洞像乱麻一样把我的心搅得疑云丛生。</p><p class="ql-block"> 等我读到第十回结尾，“老君说：‘葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，扇子是我扇火的，绳子是我勒袍子的带子，七星剑是我炼魔的。那两个怪：一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子，这都是菩萨安排的，考验你们师徒有无真心去西天取经。’”至此，云开雾散，拨云见日，所有的疑问豁然开朗：守护神为什么不伸出援手救唐僧，是因为千辛万苦得来的大乘教法三藏才会珍惜，才会穷尽一生的精力去翻译去传道。所谓“道高一尺，魔高一丈”，孙悟空再神通广大，也有他对付不了的妖怪，所以告诫我们“人外有人，天外有天”“闻道有先后，术业有专攻”，不能狂妄自大，信口雌黄。再说，有时把悟空写弱，也是故事情节发展的需要，不然，这个神魔鬼怪故事的内容就不会跌宕起伏、扣人心弦。</p><p class="ql-block"> 原来吴承恩老先生是故意露破绽，吸引我们用心读悟。高明！不愧为名著！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>