印度：宗教圣地名城

张桂芬

2019年12月17日至2020年1月4日是我第三次赴印度旅行。这是三次印度之行中时间最长的一次，也是地域跨度最大的一次，从东印度（菩提迦耶）到北印度（克久拉霍），再到西印度（奥兰加巴德）和南印度（果阿和享比），而且中间还跨越了年度。

12月17日乘坐6E7304次航班，从成都直飞印度首都德里。✈️

德里机场内饰

在德里机场乘坐A1433次航班转机前往菩提迦耶。✈️

菩提迦耶机场

菩提迦耶机场内饰

菩提迦耶位于印度比哈尔邦伽耶城南10公里，是佛祖释迦牟尼悟道之处，也是佛教徒心目中最神圣的地方。据传，佛祖释迦牟尼（乔达摩.悉达多）生于公元前560年，其母摩耶夫人在蓝毗尼生下他7天后就离开人世。悉达多自幼就在父亲净饭王呵护下成长，丝毫不知人间疾苦。后来，悉达多与表妹成亲，并育有一子。29岁时，悉达多在一次出游时目睹了世间的生老病死，因而引发出家修行的念头。随即抛弃了王子宝座，离家出走，开始云游四方，追求人生真谛。后来，悉达多云游到菩提迦耶附近，先在森林里苦修6年。虽已形容枯槁，精疲力竭，但还是未悟得解脱之道。于是他放弃苦修，到尼连禅河中沐浴，洗去一身积垢，随后攀树枝上岸，喝了牧羊女奉献的乳粥之后，便来到了菩提伽耶，在一棵大菩提树下打坐静思，发誓如若不能大彻大悟，便终身不起。他就这样苦思冥想了七七四十九天，终于在一个月圆之夜悟得了正道，成为佛祖释迦牟尼。从此，菩提伽耶便成为全球佛教徒心目中的圣地。

菩提迦耶街头建有亚洲各佛教国家的寺庙，上图为日本寺庙前的大佛像，下图为泰国寺庙前的佛像。

【摩诃菩提佛寺】又译为大菩提寺或大觉寺。在佛祖涅槃250多年后，由阿育王于公元3世纪所建，后代屡有重建或增建。2002年被列入世界文化遗产。此图为摩诃菩提佛寺大门的入口。

18日早晨7时我们便进入摩珂菩提寺参观。

与女兵合影留念。

全体团员在摩诃菩提寺第一次合影。

昔日，释迦牟尼打坐静思的方寸之地，如今已发展成为著名佛教圣地和旅游胜地。菩提迦耶主要遗迹包括菩提树、摩诃菩提佛寺、金刚座等。

菩提伽耶与佛诞生地蓝毗尼、佛首次说法地鹿野苑、佛涅槃地拘尸那，合称为佛教四大圣地。

进入寺庙内，首先映入眼帘的是一座下方上尖的佛塔。它质地为硬质砂岩，塔高50米，底层是边长15米的方形，从中部开始，层层上缩，顶部为圆柱状，上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔，形似主塔，呼应而立。塔上供有形态各异的佛像。寺内供有释迦牟尼金身佛像一座，法相庄严，光彩夺目。

13世纪时，为避免伊斯兰教破坏，佛教徒用泥土将佛塔掩埋，形成巨大的土丘。1861年由英国考古学家亚历山大.康宁汉挖掘出来，并于1870年修复。

佛塔入口

佛塔内的释迦牟尼金身塑像。

前来修行的各国信徒和僧人遍布寺庙的各个角落，场面令人震撼！

摩诃菩提佛寺终日香火袅袅不断，来此朝拜和观光的人络绎不绝。

打坐沉思

在这里面打坐，还可以防蚊虫叮咬，真是做足了功课。

【那烂陀寺佛学院】：那烂陀，又作那兰陀寺、阿兰陀寺。意译为施无厌寺。全称那烂陀僧伽蓝。为古代中印度摩揭陀国首都王舍城北方之大寺院。

始建于五世纪初，历代屡加扩建，遂成为古印度规模宏大之佛教寺院及佛教最高学府。寺名之由来有两说，一说伽蓝之南庵摩罗林有池，池中有龙，名那烂陀，故取为寺名；一说如来往昔修菩萨行时，为大国王，建都此地，乐好布施，德号施无厌，故伽蓝亦以名之。

2016年7月15日，“印度那烂陀寺考古发掘遗址”被列入世界文化遗产。

7世纪时，中国唐代高僧玄奘曾在此求学，当时来自各国的学生达万人以上。12世纪时被伊斯兰教徒破坏。现仅存11所僧院遗址和14所寺院遗址。

这是现在较大的一处寺院遗址，成为那烂陀的标志。

有僧人在这里传经布道，宣扬佛法。

有人在墙上砸抠砖粒和粉末，或塞入嘴中吞咽，或包起来带走。而更多的则是如我一般的游客，来过了，看过了，足矣。

【瓦拉纳西】是恒河沿岸最大的历史名城，印度教圣地，位于印度北方邦东南部，该市有各式庙宇1500座以上。【瓦拉纳西】旧称“贝拿勒斯”，历史上还有“加西”（意为神光照耀的地方）之称，因城市地处瓦拉纳西河之间，1957年改为现名称。

【瓦拉纳西】享有“印度之光”的称号，相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道传教。公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描述。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。

【瓦拉纳西】主要名胜古迹有：恒河浴场、印度金庙、杜尔迦庙、印度之母庙、拉玛王庙、贝拿勒斯印度大学、新印度金庙、林讷格尔堡。河岸附近的街头巷尾，到处树立着象征湿婆的神柱，为印度教徒所顶礼膜拜。此外，释迦牟尼初转法轮的鹿野苑就在瓦拉纳西附近，耆那教的两个教长也诞生在附近，故该市已成为印度教、佛教、耆那教的重要圣地。

清晨，祭司在恒河边吹响螺号，呼唤恒河的醒来，迎来新的一天。

“天网”

【瓦拉纳西】市内没有公共交通，汽车也开不进去。所以从酒店到恒河边参观只能乘坐这种三轮车。这车坐着十分难受。

如果脑壳像肚儿一样，就无须这么麻烦了。

漫天飞舞的是恒河的精灵

缓缓流动的是恒河的宁静

街头涂鸦

恒河岸边

神牛

晨练

恒河沐浴

恒河沐浴

天慢慢的黑下来，日复一日的恒河祭即将上演。为了更好的观赏恒河祭，花了200卢比，登上了祭台后方的一栋三层楼房的顶部平台上观看和拍摄。

这是互拉纳西每天不变的表演（按导游艾文的说法，真正的恒河祭是在恒河的源头，瓦拉纳西的就是给游客看的表演）。

晚7时后天黑即开始，计45分钟。7名年轻帅气的祭司手持鲜花，拿着不同的法器上下翻飞舞动，一系列令人眼花缭乱的动作引来阵阵欢呼，配之以年长祭司的抑扬顿挫的解说，几个游人不停地拉动绳索，使拴在高杆上的铃铛轰然作响，加之祭台上香炉中白烟升腾，构成一幅极具宗教色彩的精彩画面。

这些祭司均出身婆罗门，身高1.8米左右，都是经过千挑万选的帅哥，他们精通祭祀的各种程序。

恒河边的火葬场，为世界上极为罕见的不分昼夜地焚烧了1500年的地方。这个地方可以近距离参观，但不能拍照。这些照片是坐在河中央的木船上拍摄的。

印度人的信仰是：如果用恒河的水沐浴，那就能洗清一切罪过；如果死后骨灰投入恒河，那就能从轮回中得到解脱。

堆积如山的全是芒果树枝。

【鹿野苑】距离瓦拉纳西10公里，佛陀在此初转法轮和成立僧伽团体，是佛教四大圣地之一。根据《佛国记》的记述，佛祖的前世迦叶佛居住于此并有野鹿经常出没，故而得名“鹿野苑”。

公元前531年，释迦牟尼在菩提伽耶觉悟成佛后，来到鹿野苑，找到了原来的五位侍者，为其讲演四圣谛，他们因此有所证悟，随即出家为五比丘僧，佛教的佛、法、僧三宝至此初创完成。

现在鹿野精舍西南方向不远处的乔堪祗塔遗址，也称为五比丘迎佛塔，是佛陀初转法轮的纪念地。此塔最初建于笈多王朝时期，原为覆钵型，莫卧尔帝国（16世纪）时期在其顶端加建八角亭。

印度的景区里面真的很干净！但就在一墙之隔的外面便是两种景象。当看到一群人拿着刷子对着遗址一顿猛刷时，我们有一个人团员对着他们吼了一嗓子，“去把外面打扫打扫吧……”，鸡同鸭讲，人家听后还对着我们笑。

在印度乘火车。这次由于行程远，跨度大，我们先后坐了五次火车。这里是火车站的候车厅。

印度的火车站进站无须验票，火车起动后才见到列车员验票。

在印度火车晚点是常有的事，晚5、6个小时很正常，奇葩的是火车行驶时，车门永远是打开的。

印度火车站的行李搬运工都穿着统一的红上衣。导游称他们为“红帽子”。

他们的主要搬运方式是靠头顶箱子，两三个箱子，几十斤的重量，顶上后快步如飞，看的我们目瞪口呆。

在铁路上照相，也只有这里了！

这是我们乘坐的第二程火车，坐的是软座车厢。

【克久拉霍】位于印度中央邦，始建于公元10～11世纪，曾是昌都拉王朝的首都。“克久拉”一词是椰子的意思，一千多年前，这里盛产椰子。昌德拉王朝被称为“月亮王朝”，因为流传着一个月神的传说。传说克久拉霍有个叫拿勒斯的祭司，生了个容貌美丽的女儿，惊动了月神。月神放弃神仙的身份来人间与姑娘相爱，告诉姑娘她将生一个勇敢英武的儿子，并繁衍成一个伟大的民族。后来姑娘真的生了个儿子，还繁衍了许多子孙。所以，今日的克久拉霍居民都称自己为月神的后代。

【克久拉霍】在印度的寺庙建筑上始终保持着独一无二的地位，它是印度秘教一坦多罗教的传播中心，坦多罗教大约是在公元5到9世纪时从印度教派生出来的，主要宣扬与性有关的一些宗教思想。克久拉霍神庙便是举行坦多罗崇拜的狂欢仪式的场所。

1986年，克久拉霍被列入世界文化遗产。

克久拉霍的早晨，大雾弥漫。

克久拉霍东庙群，遗存不多，且与村庄相连，牛羊时常徜徉其中，十分接地气。

东庙群附近的村庄及村民

克久拉霍西庙群。是现存最大且保存完好的一处庙群。

这是一座耆那教的寺庙，如果不是专门介绍，还真的分不清与印度教寺庙的区别。

【博帕尔】是印度中部的一座城市，中央邦首府。这是一座历史悠久的古城，公元11世纪初开始建立，在漫长的岁月里历经沧桑，波吉在这里称过王，巴尔马尔也曾在这里执政，蒙兀儿王朝和马拉塔人也统治过这里。然而沧海桑田，现在博帕尔已苦尽甘来，成为一座现代化的工业城，处处有热闹的市场，工业有棉织、重型电工设备等部门，并设有博帕尔大学，市区环境优美，交通方便，有很多现代化的建筑物，市面相当繁荣，郊区工厂林立。

1984年12月3日半夜，这个城市发生世界上史无前例最悲惨的工业灾害，一家美国人开设的联合碳化物公司杀虫剂工厂毒气外泄，造成4000人丧失生命，20万人受伤的惨剧，也使它在一夜之间成为世界上最具知名度的城市之一。

我们在博帕尔入住的酒店，位于一座小山顶上。这里是酒店大堂和餐厅。

入住的当天洽巧是圣诞节，所以，酒店为入住的客人准备了丰盛的晚餐。

各式各样的点心，应有尽有。

【比莫贝卡特岩画】

比莫贝卡特是一处远古时期的岩石山遗址，2003年被列入世界文化遗产。

这个丛林密布、怪石嶙峋的岩石地区，共有700多个新石器时代的岩洞。500多幅壁画描述着史前穴居人的生活。

这些壁画使用红色和白色作为主要色彩，描绘了狩猎、舞蹈、战斗、家居等各种场景以及诸如野牛、老虎、狮子、野猪、大象、羚羊、狗、蜥蜴等动物形象。

【泰吉清真寺】：博帕尔是个清真寺多，伊斯兰教盛行的城市。我们在印度期间，正是全国伊斯兰教徒反对莫迪签署不许穆斯林移民印度的法令之时，许多城市发生暴乱，我们在瓦拉纳西也遇到手机整天断网的情况，但博帕尔这里相对平稳，没有闹事现象。

我们参观的这座泰吉清真寺是当地伊斯兰教的重要活动场所之一。

无可挑剔的五官。

泰吉清真寺门前就是喧嚣热闹的集市。

开心快乐的一群小朋友。

博帕尔位于印度中部地区。我们将从这里继续乘车前往印度西部和南部地区游览著名的佛教、印度教、耆那教洞窟。而下部美篇题目也将会是巜洞窟艺术源头》。