<p class="ql-block">关于文化是什么？作家梁晓声用四句话：“根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为他人着想的善良。”对此做了深刻的概括。这四句话用到什么是艺术？中国画画的是什么？也一样的贴切。一位画家没有根植于心的修养，是无法把中国画的雅所呈现；画家自由地创作，如果是没有约束地发散，美将不是美！自律自觉是画家必须要具备的条件和品德；无私、善良是中国画传递给社会的核心价值和思想。这也是为什么中国画被称为中华哲学的图画版的原因。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">修外必须修内，因为没有强大的内心，再坚强的外表也是纸老虎。所以，修心是达者、智者、高士、将帅的必然之课。而修心，第一之要，就是自身的修养和自觉自律以及向善之心。可是，这些，有的是自身具有的，但是大多来源于读书。所以古人有云：“读书可以使人明理”。我们观古往今来的大画家，无不是饱读诗书之人；无不是有良好修养之人；无不是自律自觉之人；无不是引人向善之人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中国画的产生到形成独有的艺术形态和独立的文化属性，从来不是因为技法的原因，都是因为对画家的素养要求。这也是为什么中国画出现“写意”概念的原因。熟练地运用绘画技巧，虽然也是画家必须具有的基本能力，但是却不是画家所去追求的高度。因为中国画的技法和技巧都是依托“意”而生的，所以，只要是自然抒意的作品，其因意而会不计技法与技巧的规则。因此，在中国画的发展中又出现了文人画这个概念，虽然文人画也是"写意"。但是，其更加形象地和具有实践性理论地证明了中国画“尚意而不尚形”。同时，也更加落实了中国画的表象意大于技。也因此，中国画的创作技法或者技巧成为了抒意的工具。因此，在中国画领域中有一种说法，“画中无意不成画，有笔有墨未见真”。</p><p class="ql-block">文／冯海涛</p>