山西之行（六）——广胜寺

麦氏

山西之行已过去两年，广胜寺那熠熠生辉的琉璃塔和元代戏曲壁画仍记忆犹新。

广胜寺，坐落在洪洞县城东北十七公里霍山南麓，创建于东汉建和元年，公元147年唐大历四年（公元769年），汾阳郡王郭子仪见到佛教“广大于天，名胜于世”，便奏请皇帝改名为广胜寺，明代正德、嘉靖年间（公元1515－1527年）在上寺增建琉璃飞虹塔。

建于明代正德十年（1515年）至嘉靖六年（1527年）的飞虹塔，是广胜寺的标志性建筑，塔高47.63米，拍出的图片只能让其逊色三分。

看到飞虹塔，总让我想起我们河南开封的铁塔它们形式相仿，为八角十三层楼阁式，塔身内部用青砖砌成，外部以琉璃砖瓦包砌。不过飞虹塔比开封铁塔晚了近500年，也没有铁塔高（55.88米）另外开封铁塔有塔心柱，飞虹塔则是塔内中空。

看起来不够夺目的铁塔

广胜寺分上寺、下寺和水神庙，主要看点是明代的飞虹塔和水神庙元代的壁画——中国古代殿宇中唯一不以佛道为内容的壁画。

壁画所在的水神庙

祭祀霍泉神的水神庙重建于元仁宗延祐六年（1319），壁画完成于元泰定元年（1324）。经670多个春秋，200平方米的壁画仍保存完好，色泽艳丽，除因水神殿四壁无窗，更得益于当地人民的爱护。

建议一定请寺内导游讲解，否则是参观不了壁画的。殿内光线昏暗不允许拍照，下图的这些图片均来自网络。

戏剧画

农历三月十八传说是水神的生日，每逢这一天都要在此举行规模盛大的庙会，3天会期，广胜寺山上山下、水神庙前、霍泉之畔车马盈门，人山人海，还在水神庙前院过洞门上的戏台演戏酬神助兴，这幅戏剧壁画描绘了当是真实场面。

捶丸图

山间平地上挖有圆坑，坑旁有小球，有两位官员，手里都拿着像长杆镰刀似的器具，一个做击球状，另一个弯腰捡球，就像是元代版的“高尔夫”！

下棋图

两位官吏对坐攻棋，后有四位神态各异的侍者观战，周围景色山清水秀、深邃安谧。他们使用的棋子，类似围棋；棋盘，类似象棋。所以，这幅下棋图壁画，对研究中国古代棋类的发展和演变，提供了很关键的资料。

卖鱼图。

一位老渔翁正在和一名官员讨价还价。老翁苍老消瘦，面露为难神色，官员丰满圆润斤斤计较，两个看热闹男子专心致志，画后方的两人酒至微醺。

1979年，中国历史博物馆专家到此参观，见到画中的杆秤如获至宝。因博物馆藏有与画中相同的秤砣却无秤杆，由此找到复制秤杆的依据，画中的秤杆比现在的尖、长，造型优美，是研究元代衡器的实物资料。

价值连城的《赵城金藏》原就存放紧靠飞虹塔的弥陀殿的藏经柜。

所谓《赵城金藏》，是金代刻印，保存在旧赵城县广胜寺的大藏经。大藏经刻成后百余年间共印43部，元世祖中统年间赐给广胜寺一部，经卷为黄表木轴卷子式，每卷展开长约12.61米，以千字文编序，共7000余卷。

20世纪30年代初，上海范成法师发现了广胜寺存有珍贵的金藏，如获至宝，遂把经卷定名为《赵城金藏》，不但撰写文章，还把部分经文影印发表，一时间震惊中外。1934年10月，南京支那内学院著名佛学专家蒋唯心历经艰难，专程来到广胜寺，用40多天勘阅完尚存的4957卷，并写成《金藏雕印始末考》刊印发行。孰料，正因如此大规模宣传，给《赵城金藏》招来历经蒋、阎、日三方争夺的大劫难，最终由八路军把经运走保护下来。

新中国成立后，《赵城金藏》作为国家一级文物移交北京图书馆，但经卷部分受潮霉坏。1964年，6位高级技师历时15年揭裱修复，终使藏经恢复昔日面貌。1982年，国务院成立《中华大藏经》编辑局，决定以《赵城金藏》为底本重新编辑出版。1985年，《中华大藏经》第一册面世，由专人护送至广胜寺。2011年4月20日，广胜寺以隆重的仪式，迎接全部《中华大藏经》共2000册回“家”。2017年4月14日，首批百卷《赵城经藏》回归广胜寺。

释迦殿重建于明景泰三年（1452）。形制仍仿元代。殿前的两棵千年古槐树纹一左一右旋转很是奇特。

释迦殿内明代铸铁十八罗汉比明木的释迦牟尼塑像更让人流连

地藏殿的绚丽的悬塑

毗卢殿精美的镂雕隔扇门