溧阳葛氏第九次续修宗谱序

万子文化研究

葛氏图腾

　　

溧阳葛氏第九次续修宗谱序

壬寅之秋，七月既朔。溧阳葛氏庆敏先生微信聊曰：“族贤荐余主编本宗九修宗谱，推之再者而却之益力、挽之愈坚，情不适辞，只好勉力而为。”余对曰：“祖宗之心，族众之望，阁下之志，理应竭诚尽力，担此大任无愧矣！”相聊甚欢之际，嘱序于余。余自解甲归田以来，为本族之谱呈序较多，而于客氏鲜已，几度意欲婉辞，但感念与之相识于谱，相交于文，志趣相投，性情相合，尤慕其尊宗敬祖之信念、和宗睦族之情愫、扬葩振藻之文采，故不揣浅陋，欣然命笔。

葛庆敏先生近照

　　姓氏文化，源远流长。中华文明浩瀚五千载，姓氏源流由来之久矣。姓者，源于母系社会，为同一血缘关系人群之重要标记；氏者，源于父系社会，为姓衍生分支，乃望族之标志、家庭之称号。据史载，葛氏历史悠久，文化厚重，早于人文始祖伏羲氏之前，源自葛天，望出梁郡。出将入相，公卿连绵；才兼文武，鸾翔凤集。稚川传治1，楚辅忠贞2；清节著誉3，文记知名4；一部近代史，一门三忠烈5；辉耀青史，彪炳千秋。溧阳葛氏由来数百年，代出英才，灿若星光；奕叶联华，兰桂腾芳。远远之萃胄，济济之云祁。不愧为溧阳之名门，江东之望族也！

向葛庆敏先生赠书

　　立族之本，端在修谱。族之有谱，犹国之有史，方之有志。国之有史，知更替、明变迁；方之有志，鉴古今、别俗典；族之有谱，继宗源、续世系。谱系者，血缘之基因，宗族之烙印，人身之根本。朱熹曾云：“三世不修谱，当以不孝论之。”苏洵警曰：“人家三世不修谱，则同小人矣！”纵观溧阳葛氏之谱，任凭岁月更迭，谱薪传承不辍。其初创于嘉靖隆庆年间，续修于崇祯甲戌之际，历经四百五十余载，至今九修矣。盛世修志，丰年续谱。葛氏此届续修阖族同德，诸宗共济，先意承志，不遗余力。众人拾柴火焰高，众志成城泰山移。二载艰辛，终成梓卷。此德此为，高山仰止，堪称楷模！

葛氏宗谱

　　修谱之要，在于创新。代之繁衍而胜于蓝，故有名门望族之兴旺发达；世之传承而创新，故有家乘谱牒之日臻完善。知来源，明去处，但须有谱；欲尊祖，当敬宗，岂可无凭！自欧苏谱法创立，民间无不遵之，然万变不离其宗也。自改革开放以降，虽有创新，然拘泥表象者多，凸显内涵者少；照本宣科者多，另辟蹊径者少；借鉴他人者多，自成体系者少。余曾竭力倡导纂谱当与时俱进，革故鼎新，信以传信，疑以传疑，唯以文化认祖和血缘认祖，方能求真务实，确可信据，正本清源，求同存异；尤须精研姓氏文化，提炼其丰富、深邃、厚重之历史内涵及其人文价值，以彰显谱牒之特色，展示家族文化于中华文化之贡献。所敬庆敏先生心有灵犀，其担纲平陵观阳万氏宗谱主编，修订凡例，融入时代之风尚；新立家训，赓续传统之美德。其识可钦，其才可佩！今朝付诸于葛氏九修，列其宗支，修其世系，撮其源流，纪其事实，兴尊祖敬宗之心，别亲疏隆杀之分。勠力拾遗补阙，勇于去弊存真，使之观今鉴古，昭示世人；踵事增华，万代流芳！

葛氏世系

　　遥祝溧阳葛氏九修宗谱早日付之枣梨，隆重问世；诚祈溧阳葛氏千秋奂衍，万代遐昌！

是为序

万幼斌 沐手拜撰

公元二零二二年农历壬寅年十月朔日于武昌未尽哉

葛氏宗祠

注释：

1、“稚川传治”指东晋思想家葛洪。洪，字稚川，自号抱朴子，江苏句容人。初任咨议参军。少好儒学兼及神仙导养之术，晚年辞官谢客，于罗浮山精研炼丹，以蕲长寿。著有《抱朴子》一书，主张人有病应治以药石，另撰《肘后备急方》，对急性传染病及其诊治颇有己见。

2“楚辅忠贞”指南宋大臣葛邲。邲，字楚辅，江苏丹阳人。隆兴进士，国子博士，中书舍人，刑部尚书。光宗即位，劝光宗专法孝宗。绍熙四年（1193年）拜右丞相，仍专守祖宗法变。翌年，知建康府。

3、“清节著誉”指北宋江阴人葛密，字子发，庆历进士，为光州推官，善于审决案件，官至太常博士。他性情恬淡，五十岁时辞官退居家乡，自号草堂遗老。能写诗，诗学李商隐，风格与西昆体相近。著有《上湖集》、《弋阳酬唱》等。

4、“文记知名”说的是东汉梁国宁陵人葛龚，字元甫，和帝时以善为文奏知名。安帝时为太官丞，后历任荡阴、临汾县令，均有政绩。

5、“一部近代史，一门三英烈”讲的是：浙江省杭州市萧山区进化镇云飞村涌现了多位英烈，有在鸦片战争中抗击英军侵略、为国捐躯的定海总兵葛云飞；有投身抗日救亡运动、在解放战争初期壮烈牺牲的葛理庸；有在抗美援朝战争中英勇献身的共青团员葛树滋。

民族英雄葛云飞