淡无言兮含馨

蝃蝀

花草真能改变人的世界观，它纯粹简明的生命力让人折服。英国的动植物学家查尔斯·科瓦奇曾说：“你可以从花的身上学到真正的专注”。想必，与花草长相厮守的人儿，会懂得这番话语深一层次的意义吧。也即彭国梁在《近楼书话》后记中，就书而言的那些个突然冒出来的句子，诸如：“只要你爱她，她就会爱你；只要对她不离不弃，她就会和你白头偕老。这样的她有吗？有。她的名字叫做书”！花草，怎又不是者般呢。

在刘禹锡“我言秋日胜春朝”之当下，我，【天香引】；书香、花香，无疑，“物以类聚”，必是，我生，永不言弃的——“她”，即使“冬雷震震夏雨雪，天地合”，“亦不”敢与“她”绝！哈哈！孰言，《生而为人》就做不到花草那般的专注？分“你”别“他”而已矣。不过，凸凹《天赐格言》却有“厮守一久，情意必淡”这么一说，所谓“浓”极必“淡”，这是《人性的真实》。万事万物，又何不在浓淡之间也；浓，不过刹那，淡，却引领着永恒。淡，是淡定、是执著、是平实，是浓沉淀而来的不可拟比之美；老子所曰：“……大音稀声……岂是诳语”。淡，恰是拉开了“更上层楼”之浓的帷幕，不唯“退一步”，“跨一步”更“海阔天空”。

司空图《诗品二十四则·典雅》也有一味淡：“落花无言，人淡如菊”，提到“菊”，众所悉知是“陶令篱边色”，“淡如菊”，人之不同，则，各不能祥。我以为，渊明于“觉悟当念还，鸟尽废良弓”之后，选择在庐山，过着诗人该有的生活模样；置身山水之间，读书写诗做学问，日复一日循环往复，平淡如水……这样一个“采菊东篱下，悠然见南山”，豁达的人生态度，便是“人淡如菊”的尽致写照。淡，淡在了荣辱、名利、诱惑之外，却淡在了骨气之内。更是如堪称“濠梁之鱼”，拥有了上根器的颜回那种“箪食瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，基本生存条件不完备的前提下，直接过渡到了生命真相阶段并得以很好的彰显；这样的人显然鲜见，但还是存在的。《生而为人》，所秉持的人生态度，不可能是“大一统”的，至少，我傍渊明、颜回，向往着并朝向着类他们，平和淡远的情致、淡泊名利的境界。唯有淡，唯有灵魂的“有”，才不至于走肉行尸般地仅仅只是《活着》，否则，“虚向人间走一遭”。拿出“得以苦难做伴郎”的劲儿，“守得云开见月明”，唯有不变初心，才得以“拔乎其萃”，做个最好的“空空如也”的自己。

《生而为人》，说到底，是活给自己看的。淡，于我，是择选、是求追，更是境界。如此之淡，好比秋光里，乡野地头，既升腾奔涌又致远宁静的，here一丛，there一簇的，淡黄色的翅果菊。翅果菊，它，身材高挑，踮起脚尖够着阳光的样子像极了土拨鼠；它，无言地开落，充斥着不欲的气质。当我拍它们的时候，人来人往的都会异样地回头瞧我，我太懂他们的意思了，呵呵。专属于翅果菊的黄色的淡，很难描摹，毫无浓烈之感，也没有任何冲击力，只是淡淡的，恰似初冬的融融暖阳。唯有此淡，才是投入我心间的怦然，直觉是“天地有大美而不言〞，“淡无言兮含馨”。

鹧鸪天

翅果菊

秋里地野翅果菊，色黄淡淡难描摹。

融融恰似初冬日，行动好比土拨鼠。

小骨朵，大襟抱。泊澹味风无争欲。

自去自来馨自兀。蕾花无言向阳举。

图文：蝃蝀

庚子年良月

【鹧鸪天】

随颂翅果菊

土耳

我言秋日胜春朝，汝说蝃蝀败曹操。

多少淡淡多少旦，些许陶陶些许涛。

从菊翅，随蜂了，挂碍不碍篱间草。

听得麦笛声声脆，取来稀音界界扰。

馨含兮言无若翡

土耳

向阳举，秋色肥，一杆瘦青氤氲追。

潋滟从来缱绻去，旖旎荏苒布谷飞。

苍生老，蒹葭魅，课入诸葛云打沸。

淡若无言兮含馨，馨含兮言无若翡。