林业文化的抢救与挖掘迫在眉睫刻不容缓

长白山里的耿大爷

在吉林省安图县二道白河镇

曾经的林场人家

一、何谓林业文化？

林业文化就是结构完整，发育成熟且不断再生、繁衍的森林文化。

二、什么是森林文化？

人类关于森林的文化。具体是指人类在社会实践中，对森林及其环境需求和认识以及相互关系的总和。

三、林业文化的根在哪里，它的文化特征表现在哪些方面？

林业文化的根在森林，它满载完整性、代表性、承载性，有历史的厚重感和古老的文化气息。生态性、民族性、地域性、人文性，赋予了森林文化天人合一的至高境界。

四、抢救和保护林业文化有何意义？

通过抢救、收集、整理，让更多人了解长白山林业历史；通过宽厚博大的林业文化滋润人的心灵，唤起人们对长白山林业传统文化的关注、热爱和传承，从而激励和激发后人了解过去、爱护现在、发展未来的动力。

五、怎样才能完成对林业文化的抢救和挖掘工作？

抢救性挖掘长白山林业文化遗产，是一件功在当代利在千秋的大事，同时也是一项庞大的文化建设工程。需要发动一切力量，力争搜集最早的、最后的、最少的、最独特的、最精致的、最具代表性和历史价值的林业文物。亦应对长白山地区的林业文化遗存、林业历史遗迹进行重点考察，保护好每一件具有较高价值的林业物品。

六、具有林业文化特征的物件有哪些？

主要有：建国前和建国后具有森林符号的老物件，那些颇具地域特色的生产劳动工具、生活用品、文化艺术用品、具有历史价值和文化价值的可移动文物，包括标志性家具、传统民间工艺品、老照片、图书、影像资料等实物。

七、林业文化的历史瞬间，会具体体现在哪里？

会凝固成一把老锯、一柄残斧、一把水壶、一个铝制饭盒、一幅绑腿、一顶安全帽、一个冰车、一根跳绳或一张旧照片等物件里。

八、目前，长白山地区林业文化保存现状如何？

伴随着人们生活水平的变化和城镇村屯大规模改造和迁移，民间散落的各类与林业息息相关的民俗文物已经渐渐消亡所剩无几。其保存现状和抢救事宜令人堪忧。抢救性挖掘工作迫在眉睫刻不容缓。

九、长白山地区的林业文物是如何分类的？

主要可分为生产资料、生活资料、文化资料三大类。

生产资料包括：各个时期的伐、打、积、归、装、检等工具、劳保用品、车辆、辅助生产检修用具等；

生活资料包括：各个时期的公棚、餐车、水壶、饭盒、茶缸、酒壶、烟具、家庭生活用具用品等；

文化资料包括：各个时期的民俗用品、绣花、剪纸、糊灯笼等手工艺物品、儿童玩具、小人书、各种与林业相关的报纸、杂志、年鉴以及视频、图片等。

十、除长白山林业文物的实样收集外，还应收集哪些方面的人文信息？

除去以上实物收集工作外，采访老伐木人、淘金人、老把头，留存文化记忆。录制拍摄他们讲述长白山故事。通过口述历史的方式，将各民族在漫长劳动和生活中形成了各种不同的风俗习惯，包括生产劳动、日常生活 、人生礼仪、民间观念、婚丧嫁娶、社会组织、宗教巫术等。有采集文化、狩猎文化、鱼猎文化、放山文化、放排文化、木帮文化、农耕文化、淘金文化、游牧文化、鹰猎文化、木屋文化、采东珠文化、服饰文化、萨满文化和打牲文化等各种森林文化保留下来，连同方言俗谚、林区行话、民间故事、结集整理，让它们永远成为馨香悠久的文字留存 于世。

（耿明生重新整理）

读者留言

杜秋波大夫留言

你在群中发的文章及图片太振撼了，语言组织能力太棒了，由其是发表的时间太及时了（分粮）足可見你的大气晚成背后付出多少艰辛，这是我们这代常人做不到的，你能我们为白河奉献精神告诉后人，留给后人，做为我们当初建局的这些人是永远感谢你的。

另外真正亲身经历白河山场作业老工人（六零年就在大石头林局四场山场作业（叫任汉卓）就是任彦彬老父亲现在身体很好，供你参考。