山西之行(五)——双林寺和镇国寺

麦氏

<p class="ql-block">距平遥六七公里的以彩塑文明的双林寺和东北12公里以建筑而征服世人的镇国寺,是与平遥古城一同被列入世界文化遗产的,却没有古城内人头攒动的情形,安静的更显遗世独立。</p><p class="ql-block">先说双林寺原名中都寺,创建年代很早,已无据可考,寺内北宋石碑上刻“重修于武平二年”,武平二年为公元571年,后各代曾大规模地重建或重修,现存庙宇已全为明清建筑。这里最大的看点是雕塑,大多为明代所塑,共有2056尊,堪称彩塑艺术宝库。</p> <p class="ql-block">走进寺内,看到的第一座大殿是天王殿,天王殿原为此寺山门。廊檐一字排开的四大金刚,每尊高有3米,魁梧刚健、攥拳握杵,咄咄逼人。</p> <p class="ql-block">天王殿后方是释迦殿,殿内以连环壁塑的形式表现了佛陀从降生到为普渡众生而悟道成佛的故事。最精彩的看点是罗汉殿内的十八罗汉,形态各异、性格鲜明,内心世界刻画精准,为宋时期的彩塑精品。</p> <p class="ql-block">欲言无语哑罗汉,结跏趺坐、双眉紧皱,若有所思的神态,给人一种欲言又止的感觉。从他憋涨的有些隆起的脸部,人们仿佛能体会到他内心积聚的众多言语,欲一吐为快。他胸前一起一伏的肌肉,与面部表情相衬,形象地体现出哑罗汉难言却欲语的神情。</p> <p class="ql-block">满脸通红、醉眼朦胧的醉罗汉不守清规戒律,喜欢偷喝酒,大家都按时听佛讲经说法,而他却暍得酪酊大醉,姗姗来迟,迎宾罗汉恰好也迟到,刚推门进来,醉罗汉用手指着迎宾罗汉,颇有“五十步笑百步”的幽默感。</p> <p class="ql-block">释迦殿后方的院落,是整座双林寺的精华所在。院内古槐树植于唐代,树身主干枯空、空洞处容人有余,却依然枝繁叶茂、郁郁葱葱。</p> <p class="ql-block">主殿为大雄宝殿,左侧殿为菩萨殿、右侧殿为千佛殿,经典的韦驮像在千佛殿内。</p> <p class="ql-block">这里的韦驮像,是我见过最精美的,他刚中有柔,武中蕴文,威而不悍,机智勇猛。被誉为可以媲美意大利米开朗基罗大卫像的“东方大卫”。</p> <p class="ql-block">身上的飘带萦绕飞舞,甲胄细节清晰,异常精美,已成为古代铠甲复原的标本。</p> <p class="ql-block">高度传神的面部表情。</p> <p class="ql-block">千佛殿内的明代彩塑达500余尊,占全寺四分这一,主像为“自在观音”。塑像打破佛教清规戒律,一改传统造型,右腿曲蹲,左脚轻踏荷叶,无拘无束,面相相恬静妩媚,姿态舒畅自然,尽显流畅的线条和优美的身段,其艺术造诣之高深今人叹为观止。</p> <p class="ql-block">殿内四周为悬塑和壁塑,五百菩萨分为五至六层,安排着各种情节,或驾祥云、或骑异兽,形象气质体现了我国的民族特色,尤其是窗台和门两侧30多尊栩栩的供养人像,几乎是真人写照,生动有趣。</p> <p class="ql-block">在双林寺,千百年来,有许多供养人因一心向佛,在生前或去世后,被雕塑成像,陈列于寺内。这些供养人大多有真名真姓,都是附近村子里的普通百姓。</p> <p class="ql-block">菩萨殿内共有明代彩塑四百余尊,千手观音(实际为二十六手)居于正中,四周菩萨朝向观音,好似群仙聚会。千手观音仪容丰满端庄,神态温柔隽逸,手势千变万化,据说2005年春晚经典节目《千手观音》中演员的手势,曾参考了这尊塑像。</p> <p class="ql-block">寺内其它雕塑</p> <p class="ql-block">双林寺彩塑都是用当地的红黏土制成,这种黏土黏性大,塑出的像光滑细腻,质感特别强,寺内四分之三的彩塑是采用悬塑手法制作的,都是前倾10度-20度,这样既解决了观者的视觉差,又改变了泥塑直立的传统雕塑方式,这也是古代匠师将力学和雕塑艺术完美结合的典型。同时,这儿所有雕塑均注重塑眼睛,大多塑像是直接用黑色琉璃珠嵌入作为眼睛,所以经过千余年仍是十分传神。最生动个性化古代雕塑在这里,来山西一定不能错过。</p> <p class="ql-block">镇国寺,最早创建于五代,距今有一千多年的历史,原为北汉的皇家寺院,北汉(公元951-975年),是五代十国时期的政权之一,公元979年,宋太宗亲率灭。</p> <p class="ql-block">山门天王殿顶为单檐悬山式,是元代建筑,沧桑朴厚,红墙、青瓦和檐下的拙木构件无不静静地述说着它的历史。</p> <p class="ql-block">佛教寺院建筑它的第一个特点就是设有山门,而一般山门都有三个门,中间一个大门,常盖成殿堂形式,两旁各配有一个小门,因此又称之为"三门",是为了象征三解脱门之意,即空门、无相门、无作门。佛教中认为入三解脱门,即可得到解脱,寺院的山门是佛界和俗界的交界处,三门并立,显示出佛门的神圣。</p> <p class="ql-block">天王殿两侧,钟鼓楼左右对峙,钟楼上有金代皇统五年(公元1145年)铸造的铁钟一口,形制古雅,工艺别致,为平遥县境内的古稀之物。</p> <p class="ql-block">天王殿背面</p> <p class="ql-block">前院居中者为万佛殿。始建于五代,殿貌奇古,从外面看,其屋顶为歇山顶,出檐深远,屋檐挑出约有柱高的一半,形成稳重浑朴的外观,表现出唐宋过渡时期的风格。斗外形几乎与佛光寺完全一致,但斗总高为柱高的十分之七,显得更加硕大是国内现存五代时唯一的木构建筑。中国现存最古老的木结构建筑是五台县的南禅寺(建于公元782年),其次是佛光寺(建于公元857年),再次便是建于五代北汉天会七年(公元963年)的万佛殿了。</p> <p class="ql-block">又深又远的出檐,霸气十足。</p> <p class="ql-block">房檐下的壁画</p> <p class="ql-block">万佛殿不大,面宽三间,进深三间,共享12根柱子,平面近正方形,所有柱子皆埋入厚墙之内,形成无柱的殿堂,因而我们进殿后看不到一根柱子。在殿堂正中央立较低的佛台,其上供奉着11尊彩塑,包括主尊释迦佛、弟子、文殊菩萨、普贤菩萨以及护法等,皆为始建时原物,弥足珍贵。据导游介绍,寺庙中的塑像中有童子像是唐代典型风格,唐以后渐渐不再塑童子像。</p> <p class="ql-block">释迦佛</p> <p class="ql-block">文殊菩萨和胁侍佛—殿内最精美的佛像</p> <p class="ql-block">注意胁侍佛背后的明代壁画,也是镇国寺的一大看点。</p> <p class="ql-block">来山西可以不去平遥,但一定要参观双林寺和镇国寺。</p><p class="ql-block">拍摄水平有限部分图片来自网络。</p>