楹联基础知识2

洛浦秋风

各位会员朋友，大家好！

今天我们继续请学会常务副会长李永清老师为大家讲《楹联基础知识》。

上节课王会长已经向大家介绍过了，李永清老师是中华诗词学会会员、中国楹联学会理事、河南作家协会会员，河南诗词学会常务理事，洛阳市楹联学会会长，洛阳诗词学会执行会长，义马市作家协会主席。是一位文学功底深厚、诗词楹联造诣 较高的诗人作家。他上一节课为我们讲了楹联基础知识中的基本概念和发展概况，重点讲了联律构成的基本要素，本节课将要为我们重点阐述传统对格部分，主要是对于历史上传统诗文运用骈词俪句（对偶的句子），逐步形成、不断优化的过程以及在楹联学中的地位。

下面，我们请李会长给大家授课！

楹联基础知识（第二讲）

上一节课我们讲了楹联基础知识中的基本概念和发展概况，重点讲了联律构成的基本要素，即＂字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联＂，也就是俗说的楹联“六要素”。

本节讲我们重点阐述传统对格部分，主要是对于历史上传统诗文运用骈词俪句（对偶的句子），逐步形成、不断优化且沿用至今的属对格式予以梳理，并明确规定“凡符合传统修辞对格，即可视为成对”，从而确立了传统对格在楹联格律学中的地位。

《联律通则》中所列举的传统属对格式，主要是字法中的叠语、嵌字、衔字；音法中的借音、谐音、联绵；词法中的互成、交股、转品；句法中的当句、鼎足、流水等。

相对于基本规则而言，传统对格是属于更为高级、繁杂的范畴，许多内容涉及楹联修辞学。在掌握了基本规则之后，又懂得了传统对格，楹联创作、赏析就可以进入妙境。

一、传统修辞对格

1.叠语对

“叠语”，是指同样词语，在句际间（包括单句联上下联，以及多句联分句之间）重复使用、两两对举的修辞法。应用较多的情况是在句内自对中，含重字自对者均为叠语对。使用叠语修辞法，把重要的词语及其所表述的重要的事物或观念，一再反复出现，可以取得一唱三叹的效果，富有联语的节奏美。

例如，民国喻长霖题浙江杭州岳飞庙墓联：

有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并；

奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。

联语以议论之笔，评赞有加，充分表达了作者对岳飞一生精忠报国之“清风”、“毅魂”的缅怀与仰慕，非常雅致。上联两个“有”字，下联两个“奇”字，称首叠；只叠一个字，称一叠。上联“一人”两字、下联“绝代”两字重复，称尾叠；叠了两个字，称二叠。

补充：允许“同位重字”或“规则重字”。

如果上联重复使用某个字时，下联必须在相同位置重复使用另外一个字，这就是“同位重字”，简称“复字”。例如：

春回大地春阳暖；

国至新元国运昌。

（上联重复“春”，下联在相同位置重复“国”）

如果上联的字和下联的字有重复，必须要有规律，称为“规则重字”例如：

本无月缺月圆，它随顺你；

虽有花开花落，你任由它。

（上下联都有“它”、“你”，但位置交错，有规律。）

再如：

室有奇书穷亦富；

胸无点墨富也穷。

万法一心，空不异色；

一心万法，色即是空。

一人千古；

千古一人。（林森挽孙中山先生联）

2.嵌字对

“嵌字”，是指将人名、地名、干支、事物等，分别嵌入上下联的某些位置上去，进而构成一个新词，使之产生新的语义或情趣。嵌字修辞法的作用，在于能把作者表达的真情实感或特别需要突出的字、词，巧妙地、天衣无缝地嵌入联语中，从而引起读者的格外注意，增强楹联的艺术感染力。

嵌字对源于古人诗钟(限时吟联续诗)游戏，其格式繁多。通常而言，按在联语中所嵌的位置不同，主要有鹤顶格（即分别嵌于上下联的第一个字）、雁足格（即分别嵌于上下联的末一个字）、魁斗格（分别嵌于上联的第一个字和下联的末一个字）、蝉联格（分别嵌于上联末一个字和下联第一个字）、碎锦格（任意嵌于上下联内）等。运用嵌字修辞法，若所嵌字之词性不同，只要其组合句意切题，则视为成对，不必逐字凿然在律。

例如，民国王闿运题浙江杭州曲园联：

曲径通幽处；

园林无俗情。

此联为集句联。联语以鹤顶格嵌入“曲园”二字，可谓妙化天成。虽然“曲”与“园”二字词性不同，且“曲径”为偏正结构、“园林”为并列结构，但我们把它们只当作整体名词或专用词视之，即可成对。

3.衔字对

“衔字”，是指联语中一个字衔接着一个相同的字，以增强语意的节奏感及其情趣。清梁章钜在《浪迹丛谈•卷七•巧对补录》中所记述的：“‘无锡锡山山无锡’之句，久无属对，朱兰坡先生（清代学者）以‘平湖湖水水平湖’对之。”此为一例。衔字修辞法，是把两个分句紧密地缩合成一句，诵读时要在两个字之间稍作停顿，不能把两字当成叠音词连读。这是衔字对与同字叠用的连珠对不同之处，即同字叠用所构成的叠音词中间不可以有停顿，如“喜茫茫空阔无边”，就不属于衔字对。

例如，民国叶征题浙江杭州四照阁联：

面面有情，环水抱山山抱水；

心心相印，因人传地地传人。

联语平实质朴，切景、切情，通俗而淡雅。上联之“山”与下联之“地”为衔字相接，与此同时，采用反复修辞手法，“水”、“人”、“抱”、“传”等字在同一联句中再次使用，而音、义均无改变，尤见其结构匠心。

4.借音对

“借音”，是指借用某个字的音与本来不能相对的字成对。这在辞格上称为“借对”。从语音修辞角度来说，亦称“借音”。

例如，唐李商隐《锦瑟》诗中的颈联：

沧海月明珠有泪；

蓝田日暖玉生烟。

联语中诗人以“珠”、“玉”自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想，由此抒发自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀之情。上联“沧”字与颜色词“苍”同音，借以与下联“蓝”字相对。

5.谐音对

“谐音”，是指利用语言文字同音或近音的关系，使一个字、词构成表里两层意思，使之涉及到两件事情、多件事或两种内容、多种内容。谐音修辞法的作用，可以一语双关地表达作者所要表达的意思，含蓄委婉，幽默诙谐，耐人寻味。例如，明陈洽儿时与父同行，只见两舟一快一慢地驶于江中，父出句、子遂对句：

两舟并行，橹速不如帆快；

八音齐奏，笛清难比箫和。

联语表面之意，似乎是眼前景色的描绘：两舟并行，摇橹的船速不如帆船快；八音齐奏，笛声之清脆难比箫音之婉转平和。但，联语采用谐音修辞法表达了更深层次的涵义：以“橹速”谐音喻指东吴都督鲁肃，以“帆快”谐音喻指西汉大将樊哙；以“笛清”谐音喻指北宋大将狄青，以“箫和”谐音指西汉相国萧何，借以评论历史人物。上联谓三国的鲁肃不如汉初的樊哙，文不如武；下联则谓北宋的狄青难比汉代的萧何，武难比文，起到了寓情于景的特殊效果，可以说是妙趣天成。

6.联绵对

“联绵”，是指“两字相续，或以其形，或以其事，或以其声”相缀成义而不能分割。此为修辞中的一格。其主要特点，一是组成联绵词的两字，是一个不可分割的整体，表示一个概念，如“葡萄”是一种水果的名字，不能拆开来解释；二是组成联绵词的两字只有表音作用，字形与词义并无必然联系，因而在古代书籍中往往有多种不同的写法，如“犹豫”也写作“忧豫”；三是组成联绵词的两字，多数有双声或者叠韵的关系，亦分别称“双声联绵”（即两字声母相同，如“鸳鸯”、“玲珑”）、“叠韵联绵”（即两字韵母相同，如“烂漫”、“缥缈”）、也有“非双声叠韵”（如“葡萄”、“玻璃”），有的还同属一个偏旁，如“逍遥”、“磅礴”。在对联创作中，联绵词必须与联绵词相对，其词性相同尤佳，但也允许词性不同。

例如，民国邱菽园题缅甸仰光孤屿园居联：

芳草密粘天，缥缈楼台开画本；

轻鸥闲傲我，苍茫烟水足菰蒲。

联语描绘孤屿园的美丽景色，突现清远之画境，悠闲之心境，流露出怡然自乐的感情。上联联绵词“缥缈”与下联联绵词“苍茫”相对。

7.互成对

“互成”这一修辞格式，首见于唐弘法大师《文镜秘府论•二十九种对》，其将“互成对”与“的名对”（也称“正名对”，即同类词语之工对）进行对比，指出“互成对者，天与地对， 日与月对，麟与凤对，金与银对，台与殿对，楼与榭对。两字若上下句安之，名的名对；若两字一处用之，是名互成对，言互相成也。”前人将互成对与同类对等同 看待，应当引起后人的重视，所以，我们将同类单字连用，然后上下联对应相对，规范地称其为互成对。如“日月光天德，山河壮帝居”中，上联“日月”对下联“山河”，均为同类单字连用，这种格式即为互成对，而不能理解为“日”与“月”，以及“山”与“河”的联内自对。

例如，民国魏定南题湖南临武学署联：

闲地却逢忙世界；

冷官偏有热心肠。

联语以“闲”与“忙”、“冷”与“热”，互为反衬，谐趣其中，耐人赏玩。“世界”与“心肠”则为同类单字连用，构成互成对。

8.交股对

“交股”，是指上下联中的两对词语在不同的语法位置上交错互对。交股修辞法，刻意避开整齐、均衡、雷同的词语形式，使上下联词语别异，形式参差，错落有致，产生活泼多变的优美辞面。

例如，唐李群玉《杜丞相宴中赠美人》诗中之句：

裙拖六幅湘江水；

鬟耸巫山一段云。

上联“六幅”、“湘江”分别与下联“一段”、“巫山”，不是依次相对，而是交错相对，达到了词语形式新颖、灵动的效果。

李永清会长的讲课十分精彩，使我们系统了解了楹联的起源及发展、联律的通则及要素，以及传统对格的字法、用法、词法、句法，相信大家在掌握了基本规则之后，又懂得了传统对格，楹联创作、赏析就可以进入妙境。

最后让我们一起感谢李老师的辛勤付出！🍵🍵🍵